Tesina sull'Istria

L'Istria di tutti e di nessuno...

Roberta Trento IIIE

L'Istria di tutti e di nessuno...

L’Istria è una penisola situata nel Mar Adriatico. Il nome deriverebbe dal popolo degli Istri o dal latino Hister che significa Danubio, in riferimento alla sua posizione cioè al confine danubiano. L’Istria fu da sempre oggetto di contese tra i vari imperi

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o stati, passando sotto l’amministrazione dei romani, dei goti, della Repubblica di Venezia, degli Asburgo d’Austria, dell’Italia, della Jugoslavia e infine della Croazia e Slovenia. In virtù delle suddette contese può essere considerata un territorio di tutti, di vari popoli, etnie e culture, ma allo stesso tempo, di nessuno.

Mappa concettuale

Filosofia

• Nascita del concetto di nazionalità

Inglese

• David Miller, On nationality 1995

Storia

• “Questione Giuliana” ed esodo istriano

Italiano

• Fulvio Tomizza

Partendo dalla nascita del concetto di nazionalità, caratterizzato da un nazionalismo acceso e a volte aggressivo, elaborato dai romantici e sviluppato in seguito con Hegel, si giunge a un nuovo modo di percepire l’identità nazionale, come quello teorizzato nel 1995 da David Miller nel suo libro On nationality. Questa nuova teoria si adatta al popolo istriano, che, diviso a causa delle diverse etnie e culture presenti nella penisola, rimane comunque caratterizzato dall’amore che ha provato e continua a provare per la sua Istria. Molti istriani dovettero scegliere alla fine della seconda guerra mondiale se rimanere nella loro terra sotto il regime jugoslavo o restare italiani abbandonando l’Istria. Testimone dell’esodo, Fulvio

Tomizza, raccontò nei suoi libri il dramma di un popolo.

La nascita del concetto di nazionalismo

La nascita del concetto di nazionalismo coincise con la nascita del concetto di nazione che cominciò ad affermarsi a partire da quello di popolo, che aveva dominato nella filosofia politica del XVIII secolo. Il popolo è costituito dalla volontà comune che è alla base del patto originario. La nazione è costituita essenzialmente da legami indipendenti dalla volontà dei singoli: etnia, religione, lingua, tradizioni. La nazione è un destino che incombe sugli individui al quale non possono sottrarsi senza tradimento.

In questi termini la nazione venne concepita chiaramente soltanto ai primi dell'800 in clima romantico; il concetto è formulato da Fichte e sarà poi sviluppato da Hegel. Sia la prima sia la seconda guerra mondiale sono state combattute sotto l'insegna del nazionalismo.

Nella seconda guerra mondiale il fascismo e il nazional-socialismo si fondarono sulla teoria hegeliana e sul romanticismo tedesco, secondo i quale lo Spirito Assoluto si incarna nella nazione più forte che domina sulle altre. Questo nazionalismo aggressivo e negativo si contrappone a un nazionalismo che percepisce la nazione come identità collettiva.

David Miller e l'identità nazionale

In 1995 David Miller developed a social theory of national identity. David Miller, born 8 March 1946, is a British political theorist.

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He is currently Professor in Social and Political Theory at Nuffield College, Oxford. Previous works include Social Justice, On Nationality and Citizenship and National Identity. Miller is known for his support of a modest form of civic nationalism.

In his opinion there are five aspects that play an important role in establishing the national identity. The most important point is that the national identity is based on people's belief that a national community exists. According to Miller, a national community is not based on the existence of certain characteristics but in the belief that those characteristics are accepted by all the community's members.