Tesina terza media ACNA

Cent’anni di veleno - il caso Acna

L’ultima guerra civile italiana

Raccontando cent’anni di inquinamento

E di collusione tra potere politico e industriale, la cronologia del caso Acna ci racconta una vicenda dimenticata nell’oblio dell’informazione usa e getta.

L’Acna nasce nel 1882 nel comune di Cengio, al confine tra Liguria e Piemonte, divenendo per cent’anni il perno attorno a cui ruotano la vita e la morte degli abitanti della Valle Bormida. Infatti, subito i valligiani capiscono che gli interessi di pochi rischiano di soffocare le voci stupite di chi rivendica il semplice diritto a vivere su una terra non avvelenata.

“Così la gente scese in strada a manifestare. In strada perché da queste parti di piazze grandi non ce ne sono. Un fiume di uomini, donne, bambini, buoi, carri, trattori, macchine, motorini, biciclette…”

Gradualmente la fabbrica chimica ingoia le vite degli abitanti della valle. Concede ai cengesi un tenore di vita che altrimenti non avrebbero mai sperimentato, si insinua nei terreni e gonfia le coltivazioni dei contadini piemontesi, regalando sapori venefici. Colora, inquina, appesta, uccide il Bormida, divenuto mostro curioso che i bambini guardano con fascinazione e orrore.

Forse solo per caso i valligiani piemontesi si trovano dalla parte giusta, ma l’impegno, la solidarietà, la pacificità, li rendono protagonisti di una vicenda che ha qualcosa di eroico. E che ne potevano sapere quelli dell’Acna di dove si vanno a nascondere gli eroi?

Perché i valligiani sono poveri, impoveriti, spesso illetterati, ma coraggiosi e giusti.

“Le testimonianze degli operai e dei sindacalisti sulle condizioni di lavoro nella fabbrica fanno gelare il sangue… Dai banchi in fondo si sente qualcuno che piange. Sono le mogli, i figli, i fratelli di chi non c’è più. Sono tutti lì, nella compostezza di chi ha conosciuto il dolore. Aspettano. Aspettano giustizia.”

È la tipica storia italiana di malafede, furberia, inadempienza, dramma e indifferenza, ma ogni storia raccontata diventa unica. Questa avrebbe potuto essere narrata da Camilleri, e l’autore qui la racconta con analoga ironia e abilità, con schiettezza e umanissima partecipazione, restituendoci l’onda spontanea dell’indignazione e la misura di come un simile abuso abbia influito sulla vita semplice di migliaia di valligiani.