Follia, alienazione mentale - Tesina per Scuola Media

La follia

“Alienazione mentale”

Italiano

Luigi Pirandello. “L’angelo di fuoco

Luigi Pirandello nacque nel 1867 ad Agrigento e morì a Roma nel 1936, due anni dopo aver vinto il Premio Nobel per la letteratura.

All’inizio della sua carriera da scrittore egli aderì al Verismo, ma è celebre come autore decadente. “Uno, nessuno e centomila”.

Il suo pensiero e la sua poetica sono espressi nel romanzo. Ciò che è importante per Pirandello è indagare sulle motivazioni che spingono gli uomini ad agire.

Egli parte dalla considerazione che ogni uomo, per vivere nella società, è costretto ad indossare una maschera, che, da una parte ci costruiamo da soli e dall’altra ce la costruiscono gli altri, a seconda di come ci giudicano.

La società, quindi, secondo Pirandello è una trappola sociale, perché non consente all’uomo di essere se stesso e di avere una propria identità.

Come per Einstein vige la teoria della relatività, per Pirandello niente si può conoscere in modo certo.

I personaggi di Pirandello rifiutano la vita sociale e diventano i cosiddetti “forestieri della vita”, cioè una persona intellettuale che ha capito il gioco della vita, si rende spettatore della società e guarda gli altri con umorismo.

L’unica via di salvezza di fronte alla crisi d’identità è la follia: il folle, infatti, è colui che dice sempre la verità, senza curarsi di fare bella o brutta figura e agisce senza rispettare le regole imposte dalla società e quindi è finalmente libero.

Pirandello operò anche in campo teatrale dirigendo una compagnia drammatica.

Come prima, meglio di prima”, “Sei

I suoi drammi più importanti furono: “

personaggi in cerca d’autore”, “Ciascuno a suo modo” e l’”Enrico IV”.

Gabriele D’Annunzio. “Il frenetico

Gabriele D’Annunzio nacque a Pescara nel 1863 e morì a Gardone Riviera nel 1938. Fu un celebre scrittore e poeta decadente.

Egli amava il bello ed il fasto, infatti si dedicava ad una vita frenetica.

Era un’interventista durante la Prima Guerra Mondiale e combatté in Dalmazia, nel 1919 occupò la città di Fiume e vi fondò il governo provvisorio del Quarnaro.

D’Annunzio rifiuta la massificazione della società e, avendo sostituito l’utile al bello, si sente superiore agli altri.

Egli vagheggia in un mondo di superiore bellezza e crea figure eccezionali: l’esteta prima, il superuomo poi.

L’esteta è colui che vuol fare della propria vita un’opera d’arte, come faceva il protagonista del romanzo “Il piacere”, Andrea Sperelli, che era combattuto tra due donne: Maria (rappresentante la forza morale) ed Elena (rappresentante la forza sensitiva).

Sperelli, si fa attrarre dalla forza sensitiva, quindi, l’esteta si rivelò una figura troppo debole per fronteggiare la società massificata.

Alla fase dell’estetismo D’Annunzio fa seguire la fase del superomismo.

Il superuomo è colui che possiede la volontà di dominio e di potenza.

Alla fine anche questa figura si lascerà sopraffare dalla forza sensitiva e quindi risulterà anch’egli debole.

D’Annunzio, capito che l’esteta e il superuomo non possono combattere la massificazione, aderisce alla fase del panismo, che consiste nel fondersi con il tutto, con la natura, fino a perdere la propria identità.

“La pioggia del pineto”;

A questa fase appartiene la poesia in questa composizione D’Annunzio dimostra di essere un poeta veggente, perché decodifica il linguaggio della natura e si fonde con essa, trasformandosi in piante ed animali, in una situazione di pura estasi.

Storia

Il Medio Oriente islamico: guerre, fondamentalismo e terrorismo.

“Lo sguardo “Il principe del

L’area dell’Islam si estende dal Nord Africa all’Indonesia; il Medio Oriente occupa una gran parte del mondo islamico, infatti gli stati che ne fanno parte sono: Turchia, Egitto, Arabia, Siria, Libano e Giordania.

I partiti nazionalisti che hanno guidato la lotta per l’indipendenza di questi Stati, si proponevano di trasformare i nuovi Stati in nazioni moderne, tuttavia, l’idea di nazione e il sentimento di identità nazionale erano lontani dalla tradizione delle popolazioni arabe.

Perciò, intorno agli anni ’60 presero vigore i movimenti dei fondamentalisti islamici, che si proponevano di tornare all’Islam delle origini non esitando a ricorrere ad assassini politici e ad atti terroristici.

I fondamentalisti islamici sono convinti che l’insegnamento di Maometto nelle società musulmane moderne sia stato dimenticato, a causa dell’influenza della cultura occidentale.

Essi chiedono che nell’esercitare la giustizia si abbandonino le leggi giuridiche, per tornare a giudicare nei tribunali secondo l’antica legge islamica, la “shar’ia”.

Tra le guerre scoppiate in Medio Oriente mi sono soffermato sulle guerre in Iraq e in Afghanistan.

La guerra d’Iraq iniziò con la “guerra del Golfo”, svoltasi in Kuwait, maggiore fornitore di petrolio all’Occidente.

Nel 1990, il Kuwait fu invaso dall’Iraq di Saddam Hussein.

Un anno dopo, molti Stati occidentali, intervennero nella guerra e costrinsero alla resa Saddam Hussein.

L’Iraq fu sottoposto ad un blocco economico e fu costretto a cessare la costruzione di armi nucleari che avrebbero dovuto servire alla distruzione di massa.