Tesina su Animali

Indice

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Indice ................................................................................................................................................................ 2

Introduzione

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Volpe, lupo & airone

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Occhio d'aquila

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Più uguale

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Nel regno dell'orsa

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Fante, cavallo e re .................................................................................................................................... 14

Una certezza di probabilità

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L'uomo è ciò che mangia

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Vivo o morto? ............................................................................................................................................ 20

Un occhio nel piatto

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Orwell - Animal Farm

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Bibliografia

Tesina scolastica di Andrea Presenti – VB – Liceo Scientifico G. Carducci

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Introduzione

Il rapporto tra l'uomo e gli animali, così come le metafore e le similitudini che ci accomunano a loro, è praticamente onnipresente nella storia e nella letteratura di tutte le civiltà.

Basti pensare alle favole di Fedro, in cui i protagonisti vengono rappresentati sotto spoglie animali, o ai bestiari medievali che hanno dato tanti spunti all'immensa “Commedia” di Dante.

Gli scienziati definiscono l'uomo come “animale” e, all'orecchio comune, una tale definizione viene percepita al pari di un'offesa. Sentirsi dare dell'animale, della bestia, richiama l'idea di un uomo primitivo, non evoluto, incapace di migliorarsi e di rispettare il canone di civiltà che ci impone – e ci imponiamo – nella società attuale. In effetti gli animali hanno evoluto le proprie caratteristiche nel tempo, pur rimanendo semplicemente se stessi, senza costrizioni e ambizioni di sorta.

Un pesce non vive anelando di essere un pesce migliore, così come un piccione non invidia l'eleganza di un pavone. Ogni creatura è semplicemente se stessa.

È vero però che l'uomo, avendo basato la propria evoluzione non sul piano prettamente fisico, ma su quello intellettuale, è per sua natura destinato a condurre una vita alla ricerca della perfezione e del miglioramento. All'istinto primordiale comune a tutti gli animali, nell'uomo si è affiancata anche la ricerca del “meglio”, che sfocia spesso nell'avidità.

Ma come è cambiato il rapporto tra l'uomo e il resto del regno animale nel corso della storia?

Le due figure mitologiche più famose che raffigurano la vicinanza tra uomo e animale sono il Licantropo e il Minotauro. Perché queste due figure hanno così affascinato la gente di ogni tempo?

Il motivo, se vogliamo banale, è che in questi esseri vediamo una parte di noi, ovviamente non nelle fattezze umane, ma nella controparte animale.

Il lupo è molto simile all'uomo. Vive in branchi perché da solo non è forte. Sceglie una compagna e protegge la cucciolata con la propria vita. E, come il toro, l'uomo protegge la propria gente e mostra, soprattutto nei momenti di pericolo, maggior temperamento rispetto ad altri animali.

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Nella società attuale la figura dell'animale non è più percepita come creatura magica e portatrice di grandi virtù, capace di ispirare ogni arte e di divenire simbolo nei racconti leggendari degli uomini. L'animale è, in pratica, uno sterile strumento ad uopo dell'uomo, che se ne serve per nutrirsi, o come attrezzo di lavoro, o come trastullo personale senza più rispetto della dignità che ogni essere vivente, indipendentemente dalla razza possiede solo per il fatto di esistere, pensare e provare emozioni.

Con questa mia presentazione cercherò di rivisitare come il nostro approccio con gli animali sia mutato nel corso dei tempi.

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Volpe, lupo & airone

“Cuore di leone”, “Scaltro come una volpe”, “Codardo come un coniglio”... queste e molte altre sono le similitudini e metafore di uso comune nella nostra quotidianità che vedono per protagonisti gli animali.

Da tali metafore è semplice dedurre che certi comportamenti umani, e solo umani, come la furbizia ai fini del guadagno o la tendenza all'imbroglio, sono associati a figure di animali che sfruttano particolari doti per sopravvivere.

Anche l'arte e la letteratura utilizzano le figure degli animali associandole, per esempio, a punizioni divine, come nei demoniaci serpenti acquatici nella statua del Laocoonte, o come metafore delle volontà e delle voluttà degli uomini, come nelle favole di Esopo e poi in quelle di Fedro.

Proprio sulle opere di quest'ultimo voglio focalizzare l'attenzione. Fedro, divenuto famoso per le sue favole con animali come protagonisti, annovera tra le sue opere anche la celebre immagine della creazione... dove Giove ha creato l'uomo:

Tesina scolastica di Andrea Presenti – VB – Liceo Scientifico G. Carducci

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« Peras imposuit Iuppiter nobis duas:

propriis repletam vitiis post tergum dedit,

alienis ante pectus suspendit gravem. »

« Giove impose agli uomini due bisacce:

mise quella dei vizi propri dietro la schiena,

quella carica dei vizi altrui davanti al petto »

( )

Fedro - Fabulae, IV, 10

Si è soliti dire che i protagonisti delle opere di Fedro sono uomini mascherati da animali. In effetti essi agiscono come degli uomini, ma mostrano sembianze animalesche. Sarebbe tuttavia corretto affermare che sono gli animali a portare le varie maschere dell'uomo: l'ipocrisia, la vanità… e non il contrario.

La difficoltà che risiede nel separare l'uomo dal suo alter ego animale risiede nella vicinanza che la nostra mente crea tra le due immagini.

Proviamo a guardare alcune tra le più celebri favole di Fedro:

A tutti è nota la favola della volpe e del corvo. La volpe si mostra furba e ottiene il formaggio, mentre il vanitoso corvo lo perde.

E la furbizia non è una caratteristica che solitamente richiama l'immagine della volpe? È innegabile come le immagini evocate da Esopo e da Fedro siano tanto potenti da lasciare una traccia nella vita e nella letteratura.

“L'asino stolto”. Un'altra figura famosissima.