Storia moderna - Appunti

Lez. 01, 13 marzo 2007

L'inquisizione: dalle origini alla repressione

Romana: istituzione inizio età moderna, 1542-fine 1700 (Spagna, Portogallo fine '800).

• Logica che anima Chiesa / politica in età moderna > espressione dissenso / opinioni diverse / contesti diversi.
• Anacronismo > attribuzione sbagliata.
• Legata a periodo dove religione è la principale forma di conoscenza, ancora niente ideologie.
• Come è nata? Come funziona? Come si evolve? Aiuta a capire come cambia cultura nell'età moderna (1400-1800 circa).

Quando Chiesa vede il potere minacciato da eresia e Riforma, poi Illuminismo e senso laico Stato / società.

Confronto situazione odierna con passato > è tema d'attualità.

Introduzione: evoluzione della storia dell'inquisizione

Luoghi comuni su inquisizione > istituzione repressiva, crudele, sanguinaria.. interrogatori, torture..

Ha origini in parte concrete, giustificate da comportamenti reali > atroci.

Oggi sensibilità, Chiesa li condanna > storico deve ricostruire i fatti reali e in modo attinente (fuckperbenismo).

Leggenda nera: insieme di convinzioni su inquisizione cristiana > strumento polemica religiose in mano ai protestanti > comodo per screditare Chiesa cattolica diffondono storie peggiori.

Inquisizione usata come propaganda politica, religiosa.

Post-Scisma > storiografia confessionale > cattolici vs. protestanti >> progetti autolegittimazione.

John Foxe (1500) > Libro dei martiri (sull'inquisizione spagnola).

Olandesi vs. Federico II > lo sputtanano in tutta Europa con inquisizione spagnola > Spagna potere su Fiandre.

Diffondersi idee Illuminismo (1700).

Prima produzione opere su inquisizione: stesso stile.

1759 > Voltaire > critica satirica all'autodafé (rogo) > inquisizione spagnola / portoghese > dopo terremoto di Lisbona.

Tema che risente di influenze Europa '700, ma anche secoli successivi, come Romanticismo o opere gotiche (Il monaco), E.A. Poe, apice > Dostoevskij: F.lli Karamazov.

Critica inquisizione nell'arte: Goya immagini costruite su base inquisizione spagnola ma anche ricostruzione.

Problema che si riscontra anche in storiografia > ripercussioni protagonisti ogni atto inquisizione.

'800 > inizio critiche dai cattolici!! Juan Antonio Llorente > segretario generale inquisizione spagnola > si pente.

1817 pubblica “Storia critica dell'inquisizione spagnola” in Francia.

Primo ad avere accesso agli archivi dell'inquisizione spagnola > usati per scrivere il libro.

Enorme successo, tradotto in Europa, base per scritti successivi.

Spagna guerra civile tra liberali (anticlericali) e conservatori (accusati di sostenere l'inquisizione).

1848-1870 > escono opere contro inquisizione in Italia.

Es. Tamburini “Storia generale dell'inquisizione” corredata da scritti rari, opera postuma (morto nel 1827, stampa 1862) sacerdote e massimo esponente giansenismo (movimento sottocattolico, critica Chiesa istituzionale, vicino idee protestanti).

Es. di cosa va evitato > storiografia inquisizione.

Inizio '900 > archivi Chiesa aperti agli storici.

Lea: editore USA, studioso storico, protestante > malvagia influenza papismo, polemica molto forte.

Non si è mai mosso dagli USA ma ottiene copie dei documenti storici della Chiesa.

Finanzia ricercatori per redigere sui loro documenti il suo saggio.

Commenta avvenimenti in modo fazioso!! Giudizi connotati fortemente, nonostante metta insieme enorme quantità di informazioni.

Inizio '900 > metodo filologico critico.

Storiografia ancora apologetico.

Studiosi convinti che di storia delle chiese si possono occupare solo i fedeli > balle!!

Anche i laici | B. Nicolini su Bernardino Ochino, già cappuccino.

2° metà '900 > entrano nuovi temi: idee / cultura / sentimento religioso > storia della spiritualità > eresie medievali > spostamento attenzione da riforma a controriforma: cattolici non prendono in considerazione aspetti tipo concilio di Trento.

Come si diffondono idee riformate in Italia?

1950-1970 > ricerche di allievi circoscritte e approfondite > es. Firpo.

Riflessione su storia religiosa in particolare inquisizione ed eresie..

Storiografia cattolica non più apologetica si occupa di aspetti pastorali (altri aspetti analizzati da storiografia laica).

Condivisione metodologie.

Studiosi di aree diverse che si occupano della loro regione.

Cambiano metodi di approccio > un tempo si partiva dal singolo eretico / evento, ora disponibile più materiale > apertura archivi Sant'Uffizio (fino ad allora preclusi perché si pensava contenessero documenti scottanti) al momento dell'apertura comunque non c'erano > distrutti circa 2 secoli prima.

Documenti conservati in archivi diocesani o comunque acquistati da archivi / enti stranieri.

Studi quantità / qualità partiti dalla Spagna > in Italia portano a vedere leggenda nera come capitolo atroce contrapposto a leggenda bianca > nasce leggenda rosa: via di mezzo.. non è andata così male no?

Lez. 02, 14 marzo 2007

Le eresie fino al Medioevo

3 momenti fondamentali (aree di influenza).

• Inquisizione medievale > vescovile > pontificia.
• Inquisizione spagnola (anche portoghese) > diffusa anche nelle colonie.
• Inquisizione romana.

Inquisizioni diverse per epoca, paese ma nel mondo cattolico post Scisma – Riforma > possiamo considerare diverse forme eterodossia / stregoneria nei paesi protestanti > forte analogia competenze e procedura.

Es. streghe di Salem (1692) 19 impiccagioni > non tribunale inquisizione ma corte secolare (laici).

Epoca moderna > tribunali secolari, tranne in Francia > tribunale inquisizione (vedi G. Arco).

Inquisizione medievale

Inizia nel XII sec., apogeo nel XIII sec, ('200) declino XIV-XV sec. ('300-'400).

• Tribunali ecclesiastici > vescovili (in seguito legati pontifici > scelti dal papa).

Inquisizione spagnola

Organismo statale organizzato dalla Chiesa.

• Presente nei territori con popoli di religione diversa (ebrei-mussulmani) compresenza religioni in territori cattolici crea problemi > risolti con inquisizione dal 1478 (congiura dei Pazzi a Firenze, morte di Lorenzo il Magnifico).

Inquisizione romana

1542, iniziata con scopo specifico: abbattere eresia delle idee protestanti.

• Strumenti: indice dei libri proibiti (1539) > limita la diffusione delle idee sbagliate.
• Fine concilio di TN > nascono congregazioni dell'indice e del Sacro Uffizio.

Origini dell'inquisizione medievale

Quando e perché nasce inquisizione medievale? Per il cristianesimo si afferma a fine periodo romano antico!! 313 editto di Costantino, 380 Teodosio cristiana religione di stato.

Non ha senso nasca prima...

Atteggiamenti diversi verso gli altri > relativa tolleranza e repressione violenta.

Non ci sono atteggiamenti di massa.

Altomedioevo > insediamenti meno fitti, periodo buio > non circolano idee.

Eresie > agnosi, filosofiche, natura di Dio, Trinità, grazia... Arianesimo, Donatismo... Montanismo > da avvio ad eresie millenarie > fine del mondo certa, quindi comportamenti adeguati al venir eletti.

Eresie condannate dai concili (dal IV sec. > si pronunciano su questi fatti).

Eretico > pene: scomunica (non può più ricevere i sacramenti), esclusione dalla comunità ecclesiastica.

Non c'è caccia all'eretico, non ancora violenza.

Eresie del mondo tardoantico

Arianesimo

IV sec Asia minore, impero Bizantino.

Nega esistenza padre e figlio ab alterno > padre crea figlio dal nulla.

Condannato nel 352 al Concilio di Nicea e dal Concilio di Costantinopoli nel 381.

Sopravvive in Germania.

Donatismo

IV sec Africa settentrionale, Donato.

Chiesa società di Santi, va al di là dei sacramenti, legato alla purezza del ministro.

Condannato da Agostino e Concilio di Caragine / Arles (431).

Termina con le invasioni barbariche in Africa.

Pelagianesimo

Monaco irlandese Pelagio (360-422).

Chiave salvezza: opere / meriti non redenzione di Cristo.

Condannato da Agostino e papa Zosimo (418).

Latente in Europa fino XVI sec.

Montanismo

Montano che predica in Frigia, II sec.

Profetico / millenaristico > fine del mondo con giudizio universale.

Condannato nel 381 (Costantinopoli), resiste fino VIII secolo.

Monofisismo

Asia minore V sec > Egitto, Siria favoriti / perseguitati impero.

Discute natura di Cristo > solo divina.

Condannato dal Concilio di Calcedonia nel 451.

Post 458 > costituisce Chiesa separata.

Nestorianesimo

V sec, Nestorio vescovo di Costantinopoli 428-431.

Madonna non “Madre di Dio” ma solo “Madre di Cristo”.

Condannato dal concilio di Efeso nel 431.

Chiesa separata nel 486.

Alcune tramontano nel V sec. Altre restano latenti > comunque non sono fenomeni di massa > non mettono in crisi l'idea cristiana.

Quando diventano di massa inizia il macello.

Anno 1000 > anno di svolta, espansione culturale > diffusione idee a tutti i livelli, anche i laici cominciano ad avere opinioni religiose.... Patarinico – evangelico > Arnaldisti / umiliati / valdesi.

Nasce per contestare Chiesa, movimento interno, per alcuni aspetti condivide testi cristiani.. Filone dualistico > insiste su concezione di 2 principi fondamentali.

• Chiese catare.
• Idee vari esponenti, idee neomanichee.
• Eretici perché condannati dalla Chiesa.

Bogomili

IX sec. Balcani.

Manichei > mondo materiale creazione del male, no dogma della reincarnazione.

Perseguiti ma scompaiono nel XV sec., influenza catari francesi / italiani.

Pataria

Metà XII sec. - 1800.

Opposizione fasce umili per abusi clero / Chiesa (Milano XII sec).

Raccoglie consenso dei catari e in seguito di tutti gli eretici.

Arnaldo da Brescia

Arnaldo da Brescia (Agostiniano) predica povertà evangelica della Chiesa, inefficacia dei sacramenti dei ministri impuri > al rogo nel 1255.

Anni 40 – 1100 > Renania > catarismo > diffusa in tutti i ceti, mescolano elementi cristianesimo – dualistici.

2 principi governano il mondo: bene-male, materia-spirito...

Chiesa segreta organizzata in episcopato.

Mondo nasce da contrasto di materia e spirito > creatore implementa energia spirituale che si libera annientando il corpo.

Perfetti: no sesso, no carne-uova-latte, morte avviene per digiuno totale.

Non perfetti: stesso tipo di morte dopo consulamentium.

• Non era proibito mostrarsi all'esterno come cristiani.
• Perfetti comportamento ascetico.
• Creatore: malvagio, più Satana che Dio.
• Rapporto sessuali pro-procreazione < condannato, meglio quelli non pro.
• Forza/ convinzione nichilistica / asociale.
• Italia comunità centro settentrionale (Lombardia).
• Francia sud.
• Molteplici attacchi > crociata albigesi.

Valdesi

Seconda metà XII sec. Pietro Valdo-Valdesio > 1170 distribuisce i suoi beni ai poveri > ordine dei poveri di Lione / valdesi.

Espansione in Piemonte, ceti umili artigiani, operai.

Cristianesimo primitivo e povero.

No gerarchie / politica collaborazione.

Laici possono predicare verità della fede (es. Fondatore).

Umiliati

Milano / Lombardia, seconda metà XII sec.

Operai tessili per lo più.

Aspirano al comune.

Umiliati, Arnalesi, Valdesi, Catari > condannati come eretici da Innocenzo III.

Dal '200 > nuove eresie ma n