Concetti Chiave
- Le "considerazioni inattuali" di Nietzsche offrono un'interpretazione alternativa alle tematiche ottocentesche, sfidando il pensiero dominante dell'epoca.
- La seconda considerazione, "Sul danno e sull’utilità della storia", è la più significativa, analizzando l'impatto della storia sulla vita presente.
- Nietzsche distingue tre atteggiamenti storiografici: storia monumentale, storia antiquaria e storia critica, ognuno con le proprie implicazioni per il presente.
- Un'interpretazione eccessiva della storia può limitare la libertà d'azione nel presente, rendendo fondamentale trovare un equilibrio tra i vari approcci storici.
- La storia deve essere utilizzata per migliorare il presente, riconoscendo al contempo che a volte è necessaria una certa dimenticanza per agire liberamente.
L’altra opera del periodo giovanile è rappresentata da 4 considerazioni inattuali. Perché “inattuali”?
Perché Nietzsche prende in considerazione alcune delle tematiche maggiormente trattate nell’800, però ne da un’interpretazione che è contraria al pensiero dominante, lui interpreta in modo inattuale, cioè non conforme al pensiero dominante nell’800.
L'importanza della seconda considerazione
Di queste 4 considerazioni, generalmente si prende in esame solo la seconda, perché è quella più importante dal punto di vista della tematica che tratta. Essa si chiama “Sul danno e sull’utilità della storia”. L’Ottocento è il secolo dello storicismo, è lo storicismo di Hegel, di Marx, è il secolo della storiografia... (nell’800 infatti la visione storicistica era la visione dominante)
Proprio per questo, Nietzsche vuole mettere in evidenza non solo l’utilità come tutti i filosofi e gli storiografi hanno fatto, ma anche il danno della storia per l’esistenza: Nietzsche riflette sul fatto che un eccesso di storia potrebbe essere dannoso per la vita perché considerarsi come frutto, come prodotto del passato in modo esclusivo toglie libertà all’azione del presente, schiaccia cioè il presente (cioè se ci sentiamo determinati dal passato non abbiamo poi più fiducia nella nostra possibilità di azione nel presente, quindi di modificare la storia).
Tre atteggiamenti storiografici
Per spiegare questo, Nietzsche prende in considerazione tre atteggiamenti storiografici, cioè tre diversi modi di leggere la storia:
-storia monumentale
-storia antiquaria
-storia antica
Storia monumentale e antiquaria
Per quanto riguarda la storia monumentale, essa è quella storia che considera il passato come utile esempio per il presente, la cosiddetta “storia come maestra di vita”, perché ciò che è accaduto nel passato può servire ad interpretare il presente. Nietzsche nota però che se questo atteggiamento nei confronti della storia viene estremizzato, l’individuo tende a modificare il passato per adattarlo meglio al presente, quindi di guardare al passato in maniera non obiettiva, magari eliminando ad esempio tutto ciò che c’è di negativo e prendendo soltanto il positivo. L’altro atteggiamento è quello della storia antiquaria. Essa è propria di chi venera e considera il passato come qualcosa da tutelare, conservare. È l’atteggiamento di quegli storici che accumulano tracce e reperti, che appunto non interpretano in realtà il passato. Anche qui l’atteggiamento, se estremizzato, porta a uno schiacciamento del presente, perché, come detto prima, noi ci consideriamo come prodotto del passato e quindi non in grado di operare sul presente. É fondamentalmente il giustificazionismo hegeliano che guarda al presente considerandolo come un momento di un percorso storico determinato da forze superiori, non controllabile dagli uomini.
(l’atteggiamento è appunto quello giustificazionista, che considera il presente esclusivamente come prodotto del passato; anche questo tipo di storia, se estremizzato, va rifiutato).
Storia critica e equilibrio
Poi c’è la storia critica che, al contrario, è propria di colui ritiene assolutamente inutile il passato, quindi critica in ogni caso la visione storica ritenendola inutile per costruire il presente; anche questo atteggiamento, se estremizzato, è negativo.
Per Nietzsche vi deve essere un equilibrio tra questi tre modi di guardare la storia. La storia può portare degli elementi per interpretare il presente, quindi non va completamente cancellata, ma non va neanche estremizzata, quindi noi dobbiamo usare la storia, ma la dobbiamo finalizzare alla costruzione di un presente migliore. La storia può essere sia utile che dannosa.
In alcuni casi è necessaria una certa dimenticanza per sentirsi maggiormente liberi di agire nel presente, ma sempre nella consapevolezza che il passato può dirci qualcosa sul presente. L’atteggiamento migliore è dunque l’equilibrio fra i tre diversi modi di guardare alla storia.
Con le considerazioni inattuali si conclude l’esposizione delle opere giovanili.
Domande da interrogazione
- Perché Nietzsche definisce le sue opere "inattuali"?
- Qual è la considerazione più importante tra le quattro di Nietzsche?
- Qual è il rischio di un eccesso di storia secondo Nietzsche?
- Quali sono i tre atteggiamenti storiografici identificati da Nietzsche?
- Qual è l'atteggiamento ideale di Nietzsche nei confronti della storia?
Nietzsche le definisce "inattuali" perché offre un'interpretazione delle tematiche dell'800 che contrasta con il pensiero dominante dell'epoca, proponendo una visione non conforme e originale.
La seconda considerazione, "Sul danno e sull’utilità della storia", è la più importante poiché affronta il tema dello storicismo, evidenziando non solo l'utilità della storia, ma anche i suoi potenziali danni per l'esistenza.
Nietzsche avverte che un eccesso di storia può schiacciare il presente, portando a una mancanza di libertà nell'azione attuale, poiché ci si sente eccessivamente determinati dal passato.
I tre atteggiamenti storiografici sono: la storia monumentale, che usa il passato come esempio; la storia antiquaria, che lo venera e conserva; e la storia critica, che lo considera inutile.
Nietzsche propone un equilibrio tra i tre modi di guardare la storia, suggerendo che essa può essere utile per interpretare il presente, ma deve essere utilizzata con cautela per costruire un futuro migliore.
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