Concetti Chiave
- La repressione ontogenetica interagisce con la filogenesi, creando una dialettica tra repressione storico-sociale e individuale.
- Marcuse evidenzia come la repressione degli istinti avvenga durante l'infanzia e sia influenzata da esperienze pre-individuali, formando il Super-Io.
- L'identità individuale è influenzata da esperienze di specie, diluendo l'ego in un Super-Io collettivo e biologico.
- La psicologia sociale sottolinea che la personalità è una manifestazione della repressione storica introiettata attraverso le esperienze infantili.
- La repressione, pur essendo legata alla civiltà, può essere trasformata grazie ai cambiamenti storico-sociali degli impulsi istintuali, aprendo la strada al superamento della repressione.
Repressione e filogenesi
La repressione da un punto di vista ontogenetico ha uno stretto intreccio con la filogenesi. Il principio della realtà va a incidere sull’individualità, come forma di violenza. Si instaura una dialettica in cui repressione storico-sociale e individuale si fomentano a vicenda e circolarmente.
Marcuse e la repressione infantile
Marcuse sottolinea come la repressione vada appunto cercata nella repressione degli istinti e ha luogo durante l’infanzia, cioè ancora durante una fase individuale. Tuttavia, il mondo traumatico che durante l’infanzia determina il costituirsi del Super-Io, con nascita di principio di realtà e repressione, ha a che fare con esperienze pre-individuali, di specie. Un’“eredità arcaica”, fenomeni traumatici che appartengono all’uomo in quanto specie, non al singolo, anche se sperimentati durante l’infanzia singolarmente e in modo così forte da far perdurare l’autoimposizione del sacrificio anche nell’età adulta.
Identità individuale e specie
Se è quindi vero che è il Super-Io ciò che costituisce l’Io, e alla sua base ci sono esperienze pre-individuali, allora l’identità individuale deve essere ricondotta a esperienze di specie. Il fenomeno alla base della filosofia occidentale, l’ego, viene diluito nella specie umana, con un Super-Io collettivo e biologico che opera nella personalità.
Psicologia sociale e personalità
La psicologia è quindi eminentemente sociale, perché la personalità di ciascuno di noi, nel suo profondo, è una personalità di specie, frutto e manifestazione del condensamento nel corso del tempo di quella repressione (principio di realtà) di cui è stata oggetto l’umanità, introiettata dagli uomini nella parte più profonda di sé, attingibile attraverso le esperienze infantili.
Esperienze infantili e repressione
Le esperienze infantili che determinano la repressione sono dunque esperienze di specie, preindividuali. Al loro volta, gli impulsi istintuali, automodificatisi durante la prima infanzia, sono soggetti a modificazione storico-sociale. Ciò fa si che la repressione che gli individui esercitano su se stessi possa modificarsi. È un circolo, che inizia come repressione sempre e comunque connessa alla civiltà, ma dato che gli impulsi istintuali sono oggetti a modificazioni storiche, significa che la repressione fondamentale può essere trasformata, e ciò spiega la presenza della repressione addizionale, ma lascia anche lo spazio per il superamento della repressione in toto. Un avvio verso l’eros.
Domande da interrogazione
- Qual è il legame tra repressione ontogenetica e filogenesi?
- Come influisce la repressione infantile sulla formazione del Super-Io?
- In che modo la psicologia sociale si collega alla personalità individuale?
La repressione ontogenetica è strettamente intrecciata con la filogenesi, poiché il principio della realtà influisce sull’individualità come forma di violenza, creando una dialettica tra repressione storico-sociale e individuale che si alimenta reciprocamente.
Secondo Marcuse, la repressione degli istinti avviene durante l'infanzia e contribuisce alla formazione del Super-Io, che si basa su esperienze pre-individuali e traumatiche, creando un'autoimposizione del sacrificio che perdura nell'età adulta.
La psicologia è considerata eminentemente sociale poiché la personalità di ciascuno è una manifestazione di esperienze di specie, influenzate dalla repressione storica, e le esperienze infantili giocano un ruolo cruciale nel plasmare questa personalità profonda.
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