Letteratura Spagnola – Parte 5

Dopo poco tempo muore e L. nasce orfano, povero e affamato

Le madre le ore onde in città + troche lavora. (legate alla prostituzione)

Lo racconta sempre in maniera ironica.

Le prostituzione rappresenta un recito. Le madre dopo un po trova in compagno, un uomo nuovo (vietate le relazione tra le rare).

Le madre non fa le prostituta e l’uomo salvare e rinzima e affama. E hanno un figlio. Ora ho dato l’en insegnamento e bissecto di una storia. Che l’uomo molto “piovuta del padre) e le corpo. E molti sono le scena e le fortitudoti, le madre viene reputate, le madre ritorna alla prostituzione.

Storai sociali (Posso il popalino sociade).

La madre lascia il simbolo ed un uicea sorta da cati puoi insegura il mostina (non serve) di chiestare il nelsonio (Oltre all’demonio sapere fare un mostina).

L. ha 7/8 anni e le madre e lavorare e il cieco.

Letteratura spagnola II

Famiglia: |i|: molto insieme e su le stesa cane

4/03/2008

Martedì

4/3/08

Trattado 1

(cielo)

I padrehano, il cielo.

I nonn dei gentruei dei cognomi volgaridoti set in piccolo villageo (Aldea) di Solomon.

Pag 14 → Rifirmato estra.

Pag 15 → “inviemo a parola della madre” Primari a los bueno por sin uno di ellosmatesori, dell porta della liuma ecia (le fluviamo pneh nel fesirad ?) (Per lo dios die 22 fesir).

Pag 16 → I nero entro con l’uomo di cabra (Zaid) nome seine muslimen (testra e religião DW/).

Pag. 17 → Conversación → relazione sessualimoscije del fradellastro.

Dopo poco tempo muore e L. nasce orfano, povero e affamato

La madre lo fa andare in città e trovarle lavoro.

Lo raccomanda sempre in maniera ironica.

La prostituzione rappresenta un reato. La madre dopo un po' trova in compagnia un uomo nuovo.

La madre non fa la prostituta: è l'uomo vedovo e rimane a vivere e fanno un figlio. Così ho detto, è un insegnamento (anche storico che l'uomo fa molte percorse del padre) e lei con la madre vive insieme, la madre ritorna alla prostituzione.

Legami alla prostituzione.

Sociali economici (perso il proprio sociale).

La madre lascia il simbolo di un sacco corto da cui poi insegna al mestiere (non serve) di chiedere l'elemosina (oltre all'elemosina sapere fare un mestiere).

Il f3/l8 come 2/6 morte e lavoro e il cieco.

Letteratura spagnola II

Famiglia: i morti insieme e su la stesa cosa.

Tratado 1

• Cieco
• Padre/Niet il cieco

I nomi dei genitori dei cognomi volgari.

Veti del primo piacevole villaggio (Aldea) di Salomon.

Pag. 14-15 Inizio a parlare della madre - Prima di a los buenos por sin uno de ellos.

Materni, dall'altra parte della luna per le tradizioni anche nel tradado (yo lo dice de la stesa).

Pag. 16: incontro con l'uomo di cobra (Zaid).

Nome figlio musulmano.

Relazione sessuali tra il padre e madre.

Pag. 17 - Conversación.

3/03/2008

Lunedì

Non c'è nulla della vita di LDT che devi sapere x capire l'opera.

È fondamentale x capire le opere.

Letteratura spa II

03/03/08

Fra le parole del prologo e yo → declinazione grossa di scrittura.

Por ventura nunca abidas → gli che ci sono × raccontano e che ci mancano (o molto furbi che che che leggiamo), forse riflettere.

Venga a noticia de Nacho → (usa conosciuto da tanti) vuole che tutti seguiamo della sua vita.

Distinzione fra pluraba e dejertar → ho una commozione fisica (sotto x perdere del senso).

Ho una commozione intellettuale → quelli che non leggiamo veramente o quelli che apriamo il testo, ci sono un piacere.

Il testo, il piacere non è solo intellettuale (leggiamo al di là del testo) fisico (Ci commuoviamo al testo).

Il testo quindi ha una doppia lettura, quindi dobbiamo leggere al di là del testo (lettura intellettuale).

È un libro che fa riflettere (intellettuale), ma anche carnies (fisico).

L'autore amalgama i due fattori, non fa una dicotomia (1 o 2).

Difesa del fama → il motivo x forza e avere la forma.

L'autore vuole essere conosciuto con il libro.

Pag. 8 (dispera) → confesando yo no sabias sano que has vecinos.

Proposito → non siamo migliori degli altri.

Siamo tutti uguali = bravi o cattivi.

Non parla della bontà, ma della cottura di sua età.

Vecinos (vicini) > e senso gli altri responsabili delle cattivere.

Fortunas, peligros y adversidades > Sono termini attivi.

Racconta la sua vita x far capire come vive un uomo come lui.

P.A.: 3 compravendita incredibile.

Splicio a vuestra merce, > soprillo a la vs signora osteos.

Il prologo non è scritto x noi, ma x nuestro Receso e quindi noi siamo solo i destinatari primordiali.

Presenza di una doppia soggettività (yo > tù).

Scrivere pensando non a noi, ma a vs merce.

Modo importante nella scala sociale.

X L. si rivolge a Lucia (?) (rispo dopo).

Racconta le sue vite x che glielo ho ordinato (vuestra merce).

Scritta tramite lettere.

Carta 1) > vuestra merce a Lazzarillo (non 3 ho tracce).

" 2) Lazzarillo a vuestra merce (le forme primordiali e (la lettera) possiamo leggerle sto optfermo.

La lettera 2 racconta le vite di Lorenzo.

Tramite la lettera 2 possiamo risalire alla lettera 1.

Lorenzo si sposa e gioira a spi strumenti violento sterline.

La moglie di Lorenzo prima del matrimonio sono le serve del padre (all'epoca à serva facevano prostituta).

Lorenzo sfruttano col padre di San Salvoador (rapporto mercantile).

Soldila figlia di Libano (sesso).

So delle moglie cattiverie, ma non parole > samu fratelle portano il leone.

Ost triangoli le & abbrigliano a vs merce.

Vedi sopra x Lorenzo sopratto opt situazione.