Riassunto esame Storia del pensiero economico, Prof. Bonoldi Andrea, libro consigliato Storia del pensiero economico, Harry landreth

Lesson 1 - 1.10.2020

Cosa faremo?

Economia

L’economia è la scienza che studia come i singoli e la società scelgono di impiegare risorse scarse che potrebbero avere usi alternativi allo scopo di produrre vari tipi di beni e di distribuirli per il consumo, nel presente o nel futuro, tra gli individui e i gruppi della società.

Microeconomia (alberi) e macroeconomia (bosco).

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Lesson 2 - 2.10.2020

Persona e società - Le istituzioni contano

Istituzioni sono regole che tendono a favorire la crescita di uno Stato, altre invece meno. Ogni Stato ha le sue. Dove le istituzioni sono forti si hanno più incentivi a rischiare, perché garantiscono il rispetto delle regole.

Premi Nobel

• Douglass C. North 1993: —> l’economia istituzionalista.
• Elinor Ostrom 2009:
• Angus Deaton 2015: —> condizioni economiche, condizioni di vita, diseguaglianze e politiche di aiuto allo sviluppo; “La grande fuga”.

• PIL = valore di tutti i beni e servizi prodotti all’interno di uno stato in un anno, al lordo degli ammortamenti. Se cresce significa che l’economia sta crescendo —> più ricchezza per i cittadini —> crescita di vita —> migliore qualità di vita?
• PIL pro capite, per comparare due stati si usa il anche se non ci dice esattamente come la ricchezza sia distribuita tra le persone —> indici di salute, inquinamento, …
• Nigeria, Angola, Sud Africa —> AIDS.
• America —> obesità, assicurazioni sanitarie non per tutti.
• Giappone, Vietnam, Costa Rica —> abitudini alimentari, fattori genetici.

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• C’è una correlazione fra reddito e salute, ma ci sono anche altri fattori da tenere presente.
• Paesi che ricevono aiuti da parte di altri stati (per colonialismo o altro) —> i soldi non sono controllati —> poca efficienza.
• William D. Nordhaus 2018: —> “per aver integrato il cambiamento climatico nell’analisi macroeconomica di lungo periodo”.
• Paul M. Romer 2018: —> “per aver integrato il cambiamento tecnologico nell’analisi macroeconomica di lungo periodo”.

Perché hanno vinto?

• Hanno affrontato, in un’ottica di ampio respiro, domande fondamentali per l’economia e la società:
• Come garantire una crescita sostenuta? (Romer)
• Come garantire una crescita sostenibile? (Nordhaus)
• Hanno affrontato la questione delle esternalità dell’attività economica:
• Positive: la conoscenza (Romer)
• Negative: l’inquinamento (Nordhaus)
• Hanno proposto interventi per migliorare la situazione:
• Regolare il sistema dei brevetti per incentivare la ricerca senza frenare la diffusione dell’innovazione: garantire una crescita endogena (Romer)
• Limitare gli effetti dell’inquinamento tassando le emissioni di CO2: la “carbon tax” (Nordhaus).

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Romer: qual è il motore fondamentale della crescita di lungo periodo?

Singapore è cresciuto tanto perché ha attuato e attua una politica coerente alle innovazioni.

Nordhaus: tasse e riduzione delle emissioni.

• Abhijit Banerjee Esther Duflo 2019: premio familiare per e.
• Michael Kremer 2019: —> “for their experimental approach to alleviating global poverty”.

Perché hanno vinto?

• Un problema rilevante e ancora in parte irrisolto: la povertà globale.
• Un approccio efficace: suddivisione in sottoproblemi, da affrontare singolarmente (più controllo possibile). Si consolidano i nessi tra esperimenti sul campo e teoria economica.

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• Innovazioni di metodo: verifica di ipotesi con gruppi di controllo (simile alla medicina).
• Proposte di intervento: la scomposizione dei problemi e la verifica empirica dell’efficacia degli interventi è costosa, ma migliora sensibilmente l’impatto delle politiche economiche (e, alla fine, consente un miglior utilizzo degli aiuti allo sviluppo).

Un loro esempio sperimentale: promuovere le vaccinazioni.

• Joseph Stiglitz 2001:

Il pensiero economico come fenomeno complesso

Bisogna inserire gli economisti nell’ambiente intellettuale in cui si trovavano.

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Albero genealogico dell’economia.

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La storia del pensiero economico procede anche per svolte importanti:

• Dai mercantilisti a Smith.
• Da Ricardo ai marginalisti.
• Da Marshall, a Keynes, al monetarismo.
• L’economia comportamentale (?)

Sono «rivoluzioni» con una loro logica storica e analitica teleologica.

La storia dell’economia non è – o almeno non dovrebbe essere - (ovvero non è un cammino verso la verità assoluta): ci sono versioni alternative sul benessere degli individui e degli aggregati sociali, e non è detto che quelle del passato non possano raccontare qualcosa di utile ancora oggi.

• Milgrom e Wilson 2020: e (allievo e maestro) —> “for improvements to auction theory and inventions of new formats, benefitting sellers, buyers and taxpayers around the world.”
• Milton Friedman 1976:

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Lesson 3 - 15.10.2020

La scienza economica prima della scienza economica: il periodo “preclassico” (prima di Adam Smith)

• Economia = “gestione della casa”.
• La società capitalistica di eccellenza è quella greca.
• Dibattito riguardante come l’economia greca funzionasse tra:
• Modernisti (applicano delle categorie che derivano dalla scienza economica moderna, usati oggi).
• Primitivisti (la struttura era inserita in una visione del mondo e in una struttura sociale diverse da quelle di oggi, quindi non si possono usare i principi moderni) (Karl Polanyi e Moses Finley).
• Problema delle fonti: dati, fonti scritte e archeologia.
• Oggi fonti attuali si trovano su internet facilmente, ma quelle riguardanti la società greca non sono così semplici da trovare/analizzare (es: letteratura greca, ceramiche, monete greche in India —> relazioni commerciali).
• Una società prevalentemente di contadini e allevatori.
• Anche artigiani e mercanti ma, specie questi ultimi, con minore dignità.
• La forza lavoro degli schiavi.
• La circolazione monetaria e la sua funzione anche simbolica: volto del re sulle monete ha due funzioni fondamentali:
• 1. Lo stato certifica il valore di quella moneta (“ci metto la faccia”).
• 2. Le monete girano molto —> far conoscere il re a più persone possibile.
• Ad Atene era coniata la civetta, simbolo di Atena.

Aristotele (384-322 a.C.), Politica

• Non è il primo a riflettere sull’argomento.
• L’oikonomia riguarda:
• Tutto ciò che si riferisce all’oikos, ovvero ai beni familiari (posizione “conservatrice”).
• I tre rapporti interpersonali fondamentali della civiltà greca:
• 3. Il rapporto marito-moglie.
• 4. Il rapporto padre-figli.
• 5. Il rapporto padrone-schiavo.
• Parti della famiglia sono dunque l’uomo e la proprietà, le persone e le cose, e dunque abbiamo una certa differenza rispetto all’economia moderna.

Il valore d’uso e il valore di scambio per Aristotele

• “Una calzatura serve a calzarsi, ma anche a fare uno scambio. Chi scambia per denaro o alimenti una calzatura si vale delle calzatura in quanto calzatura, ma questo non è l’uso specifico o principale di essa, perché la calzatura non è fatta per lo scambio”.

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• Qualunque merce può avere sia valore d’uso (impiego) sia valore di scambio (ciò che posso ottenere cedendola).
• Il fine naturale della produzione dei beni è dunque il soddisfacimento dei bisogni, e non lo scambio. L’accumulazione della ricchezza è vista come un comportamento indegno.
• L’usura (dare denaro in prestito e chiedere interessi altissimi) è condannabile. La condanna morale implica l’analisi dei fenomeni economici. Ma l’intento è, appunto, moralistico.
• Aristotele analizza anche gli effetti del monopolio, riportando il famoso aneddoto di Talete e i frantoi:
• Talete di Mileto (625/547 a.C.), per dimostrare l’utilità pratica della filosofia, grazie alle sue conoscenze astronomiche riesce a prevedere in anticipo un ottimo raccolto di olive. Con un prestito prende in affitto tutti i frantoi di Mileto e della vicina isola di Chio, e quando effettivamente il raccolto è abbondante, agisce da monopolista, con profitti elevati (a spese dei coltivatori).
• Monopolio: chi detiene il controllo di un settore è libero di fare i prezzi che vuole —> profitti più alti rispetto a quando è presente una libera competizione.

La condanna crematistica (Aristotele)

• La crematistica è la scienza che si occupa della ricchezza prescindendo dalla distribuzione e dal suo consumo. Produrre ricchezza era un'azione necessaria per il bene dell'oikos ma farlo diventare uno scopo di vita era considerato contro natura.
• Perseguimento della ricchezza in quanto tale.
• L’approccio è etico, la visione della società organistica.
• Non c’è studio dell’economia separato da quello della filosofia o, nello specifico, della morale. Ma non tutto il pensiero greco sull’argomento è omogeneo.

Il Medioevo (476 - 1492)

• Dalla caduta di Roma alla scoperta dell’America.
• Metodo scientifico e pensiero filosofico.
• Filosofi condizionati dal contesto circostante.
• Fatti economici.
• Agricoltura orientata all’autosufficienza.
• Idea della casa come luogo in cui si produce tutto ciò di cui si ha bisogno.
• Più tardi: nascita delle città —> artigiani, commercianti, vendita dei propri prodotti, autorità religiose —> idee di regolazione dell’attività economico-sociale, mercanti si spostano e diffondono idee/innovazioni.
• Dimensione politica.
• Impero.
• Papato.
• Città: i governi delle città sono spesso cooperazioni di governo di mercanti.

L’economia medievale: la lunga transizione verso il mercato

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• Stretto intreccio tra dimensione politica e dimensione economica.
• Il prevalere della ruralità e di un’agricoltura a bassa produttività orientata sull’autoconsumo.
• Sistema curtense: il idea di questa cellula con al centro il signore feudale che gestiva anche grazie all’apporto dei contadini. Questi contadini lavoravano le terre del signore feudale e in più gli pagavano una somma.
• Innovazione e sovrappiù.
• Forze di cambiamento: città e commercio.
• Nuove idee per nuovi problemi.
• I contatti con il mondo esterno.
• Scambio e moneta.

Agricoltura a bassa produttività orientata sull'autoconsumo —> poi surplus agricolo —> vendita, commercio —> circolazione della moneta // più disponibilità di cibo —> crescita demografica —> …

L’emergere del mercato nella realtà medievale: il problema del prestito 1

• La questione dell’usura tra Antichità e Medioevo.
• Il tempo è di Dio, e se io mi faccio dare dei soldi per il tempo che tu trattieni dei soldi che sono miei, mi faccio dare dei soldi su qualcosa che è di Dio —> non posso venderlo (Tempus bonum Dei est, inde vendi non potest).
• Prestate senza chiedere interesse.
• Parabola dei talenti.

L’emergere del mercato nella realtà medievale: il problema del prestito 2

• La scolastica (San Tommaso d’Aquino 1224-1275) riprende Aristotele: il tempo della salvezza è il tempo di Dio (ma comincia a esserci il riconoscimento della proprietà e dello scambio: la questione del “giusto prezzo” e del “giusto salario”) —> primi concetti di assegno, cambiale, …

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• Il carattere fondamentale della scolastica consisteva nell'illustrare e difendere le verità di fede con l'uso della ragione, verso la quale si nutriva un atteggiamento positivo.
• Il XII-XIII secolo: l’emergere di un mondo nuovo e qualcosa comincia a cambiare (lucro cessante come motivazione dal diritto romano e i Francescani).

Commercio e profitto nel pensiero di un francescano “spirituale”: Pietro di Giovanni Olivi (1248 - 1298)

• …La Riforma…
• ……e il mondo islamico: il divieto del ribā.
• Corano, Sura 2.

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Lesson 4 - 16.10.2020

L’età moderna (1492 - 1750)

• Dalla scoperta dell’America al periodo delle grandi rivoluzioni (industriale, francese) e l’affermazione del comunismo.
• Per la prima volta si analizza il rapporto tra scienza economica e dimensione politica. Si analizza l’intervento dello stato che è volto a pilotare gli aspetti economici.
• Nel Medioevo la scuola era di carattere teologico (Scolastica). Ora accanto alla dimensione religiosa c’è anche la dimensione razionale, cioè si affrontano questioni di teologia con approccio razionale.
• La conoscenza porta a un cambio di pensiero: Copernico, Galileo, Newton.
• Con Copernico si passa dalla teoria geocentrica (Terra al centro dell’universo) a quella eliocentrica (Terra gira intorno al Sole) tramite l’osservazione.
• Osservazione sistematica dei dati della realtà —> organizzazione dei dati all’interno di teorie strutturate razionalmente.
• La conoscenza non deriva più da quanto tramandato (Scritture Sacre, filosofia greca), ma dall’osservazione (strumento di indagine).
• Newton.
• 6. Legge della gravitazione universale (rapporto tra distanza e massa).
• 7. 1717: ha stabilito l’equivalente in oro della sterlina —> basi su cui si baserà tutto il sistema monetario successivo.
• Periodo di fermento politico-religioso, perché l’etica protestante mette in discussione il modo di pensare della chiesa cattolica. Viene introdotta l’idea del dubbio e viene riconsiderata la dimensione religiosa.
• La Riforma: le scritture (sacre) devono essere a disposizione di tutti —> alfabetizzazione e crescita culturale.
• Emergono due tendenze:
• 1. Empirismo: tipico dei paesi anglosassoni; la realtà va interpretata sulla base dell’osservazione e non dei propri preconcetti. È dibattito fra scienza normativa (come le cose dovrebbero essere) e positiva (come realmente sono) —> dibattito tra teoria e realtà.
• Bacon, Hobbes, Locke.
• 2. Razionalismo: origini francesi, tedesche; le costruzioni della ragione sono importanti per interpretare la realtà. Con la ragione si interpreta la realtà in un modo più corretto rispetto che con l’approccio della tradizione.
• Cartesio, Pascal, Leibniz.
• Metodo induttivo: dal particolare all’universale: prima osservo e poi trovo una teoria universale.
• Gli empiristi tendono ad avere un metodo di natura più induttiva.
• Metodo deduttivo: dall’universale al particolare: una teoria deve valere per i singoli casi.
• I razionalisti tendono ad avere un metodo di natura di deduttiva.
• La scoperta dell’America porta anche altri cambiamenti:

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• 1. Scambio colombiano: scambio di vasta portata di animali, piante, cultura e idee tra il Vecchio e il Nuovo mondo iniziato con il primo viaggio di Cristoforo Colombo verso le Americhe nel 1492.
• Scambi di: malattie, animali domestici di grossa taglia, frumento, cotone, canna da zucchero, caffè, (in America non c'erano), cacao, patate e mais (Europa: bastano piccoli appezzamenti —> aumento demografico), schiavitù, oro, argento.
• Più oro e argento —> aumento della circolazione delle monete —> monetizzazione (le monete valevano per il contenuto di metallo che contenevano).
• Miglioramento della produzione agricola —>
• 2. Spostamento della leadership: Spagna, Portogallo, Olanda, Inghilterra. Prima della scoperta dell’America tutti i commerci dei prodotti orientali passavano attraverso i paesi arabi.
• 3. Protoindustria: organizzazione della produzione manifatturiera che precede quella industriale, non è più quella tradizionale (del Medioevo) dove i prodotti venivano prodotti in casa, si basa sull’utilizzo della forza lavoro delle campagne (si inizia a parlare di tempi di consegna, qualità del prodotto, cos’è un telaio, …). Mercanti assegnano a famiglie contadine alcune fasi di lavoro e ottengono prodotti di livello qualitativamente inferiore (rispetto a quelli delle botteghe di città) però possono essere venduti a prezzi più accessibili per la popolazione rurale.
• 4. Nascita di stati nazionali: stati che hanno strutture di potere più ampie, tratti culturali evidenti tengono insieme la popolazione (lingua, cultura, religione, … —> omogeneità culturale), non più obbedienza al re/papato. Necessità di un’amministrazione centrale efficiente per coordinare le periferie, alfabetizzazione, risorse finanziarie per finanziare l’amministrazione e l’esercito, esercito, struttura omogenea delle norme (leggi), stessa moneta per facilitare gli scambi.
• 5. Scuola di Salamanca:

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• Secc. XVI - XVII.
• Scuola spagnola (Salamanca) e portoghese (Coimbra).
• Ci sono due ordini: domenicani e gesuiti.
• Il contesto: scoperta dell’America (popolazioni colonizzate vs colonizzatori), Riforma Protestante, umanesimo (nuova concezione dell’uomo).
• Nuova concezione di uomo, di libertà dell’individuo, indipendentemente da luogo di nascita, religione, stato di appartenenza.
• Ogni individuo è portatore di diritti naturali.
• Componente della libertà individuale è anche quella economica (proprietà privata).
• Rapporto tra quantità di monete.