Appunti di sociologia generale

Sociologia generale

Sociologia generale

Sommario

• Sociologia generale ..................................................................................................................................... 1
• Emile Durkheim – Cos’è la sociologia? ..................................................................................................... 3
• Società......................................................................................................................................................... 3
• Senso comune e valenza coercitiva del sociale ............................................................................. 3
• → Fatti sociali plessi di norme: ............................................................................................................. 5
• La divisione del lavoro sociale.............................................................................................................. 5
• Origine del sociale ................................................................................................................................ 5
• Mutamento del sociale ....................................................................................................................... 7
• Coscienza collettiva - solidarietà meccanica e organica ........................................................... 7
• Diritto penale ........................................................................................................................................ 7
• Diritto restitutivo................................................................................................................................ 8
• La determinazione del fatto morale- .................................................................................................. 9
• Analogia atto morale ed elemento sacro: ........................................................................................ 9
• Le forme elementari della vita religiosa ............................................................................................ 9
• Il suicidio – studio di sociologia ................................................................................................................ 13
• Erving Goffman ........................................................................................................................................... 13
• Retroscena e ribalta .............................................................................................................................. 15
• Funzione del rituale............................................................................................................................... 15
• Fragilità della faccia ......................................................................................................................... 15
• Tecniche per partecipare con efficacia ai rapporti sociali proteggendo il proprio sé: ............ 16
• Se però si dovesse verificare l’incidente… ..................................................................................... 16
• Barriere che la società pone a difesa dell’interazione ............................................................. 16
• Come si crea il sé ...................................................................................................................................... 16
• Deferenza .............................................................................................................................................. 17
• Rituali di discrezione....................................................................................................................... 17
• Contegno .............................................................................................................................................. 17
• Differenze tra Durkheim e Goffman ................................................................................................... 18
• L’essere individui è un fatto sociale ................................................................................................... 18
• Libertà e costrizione secondo Goffman ............................................................................................ 18
• Ordine dell’interazione ......................................................................................................................... 19
• Origine sociale dell’imbarazzo ........................................................................................................ 19

Sociologia generale

• Pierre Bourdieu ........................................................................................................................................... 20
• Pensiero dicotomico .............................................................................................................................. 21
• Habitus ...................................................................................................................................................... 22
• Pratica ...................................................................................................................................................... 23
• Dominio simbolico .............................................................................................................................. 23
• Il campo ................................................................................................................................................ 24
• Il gioco .............................................................................................................................................. 24
• L’effetto di un campo ......................................................................................................................... 25
• Ingresso nel campo ........................................................................................................................ 26
• Una volta entrato nel campo ......................................................................................................... 26
• La realtà sociale esiste due volte ................................................................................................... 27
• Studio del campo letterario e artistico ........................................................................................ 27
• Caso Flaubert................................................................................................................................... 27
• Capitale ................................................................................................................................................. 28
• Max Weber .................................................................................................................................................... 29
• Il pensiero di Weber ................................................................................................................................ 30
• Positivismo e storicismo ....................................................................................................................... 30
• Spirito di popolo ................................................................................................................................. 30
• Qual’è il compito dello scienziato sociale? .............................................................................. 30
• Individualismo metodologico e sociologia comprendente ......................................................... 31
• Interpretazione di secondo livello .................................................................................................... 31
• Distinzione tra spiegazione e comprensione .................................................................................... 31
• Avalutatività ....................................................................................................................................... 32
• Dimensione del senso – i 4 tipi ideali.................................................................................................... 32
• Esperimento mentale ......................................................................................................................... 33
• Tipo ideale ............................................................................................................................................. 33
• L’etica protestante e lo spirito del capitalismo – l’idealtipo del capitalista ................................... 33
• Indebolimento del capitalismo ....................................................................................................... 35
• Berger e Luckman ....................................................................................................................................... 36
• Realtà e conoscenza secondo Berger e Luckmann .......................................................................... 36
• La realtà come costruzione sociale ................................................................................................... 37
• Vita quotidiana e realtà del sogno ............................................................................................... 37
• I traumi causati dal non appartenere alla stessa realtà ......................................................... 38
• Elementi che conferiscono realtà – fatticità del mondo ......................................................... 38

Sociologia generale

• Routine e stereotipi ............................................................................................................................ 38
• I ruoli ..................................................................................................................................................... 40
• Reificazione ........................................................................................................................................... 41
• Reificazione e modalità della coscienza ......................................................................................... 42
• Legittimazione della istituzione ....................................................................................................... 42

Emile Durkheim – cos’è la sociologia?

Fu il primo vero sociologo, nasce in Francia ad Epinal nel 1850 da una famiglia ebraica, il padre era un rabbino, e muore a Parigi nel 1917.

Studia alla normale di Parigi, inizialmente non fu ammesso e riuscì ad entrarci solo in seconda battuta, e si interessa fin da subito a questioni filosofiche piegate però in un senso politico e sociale.

Diventerà dopo aver concluso la sua carriera di studi brillantemente un ricercatore e docente all’università di Bordeaux, dove svolse gran parte della sua carriera scientifica.

Verso la fine dell’800 verrà accolto alla Sorbona, paradiso degli intellettuali di Francia, che darà a lui il primo corso di sociologia dell’ateneo.

A Parigi Durkheim animò un cenacolo molto vivace in cui parteciparono scienziati sociali come storici, antropologi, come il nipote → stesso Marcel Mauss, sociologi, filosofi. Vita intellettuale.

Questo cenacolo si raccoglieva attorno alla rivista Année sociologique, rivista francese tutt’ora esistente → importanza politica. Ruolo molto attivo nell’istituzionalizzazione accademica della disciplina della sociologia, fece accogliere questa disciplina negli atenei.

Società

Per fondare questa disciplina però bisogna capire qual è il suo oggetto di studio.

→ La prima risposta è la sociologia studia la società.

Ma cosa significa studiare la società? Primo problema teorico ed epistemologico.

Commentato [AT1]: L'epistemologia è quella branca della filosofia che si occupa delle condizioni sotto le quali si può avere conoscenza scientifica e dei metodi per raggiungere tale conoscenza.

Senso comune e valenza coercitiva del sociale

Tutti hanno delle opinioni e delle idee o considerazioni sulla società, il pensiero comune è il tipico discorso al bar in cui si parla dell’attualità, esempio elezioni politiche, studio del comportamento dei partiti, del motivo per cui abbiano vinto le destre a differenza degli altri partiti → elementi di studio di sociologi che però diventa anche chiacchera da bar.

Difficilmente al bar si parla di argomenti scientifici, al contrario si parla di società, ci si trova sempre più o meno d’accordo, o si fa finta di esserlo, si ripetono sempre le stesse cose → senso comune quello che noi pensiamo che tutti sappiano.

Il sociologo studia la società che però è già studiata dal senso comune, nell’immaginario comune il sociologo è un parolaio, un tuttologo.

La persona qualunque può non essere d’accordo con il sociologo, per situazioni personali diverse.

A differenza del fatto che non si possa essere in disaccordo con un altro tipo di scienziato, fisico …

Questo perché il sociologo a differenza di altri scienziati tratta di vita quotidiana, svolta nella società.

Commentato [AT2]: Condizione naturale di vivere all'interno di un contesto sociale.

Presa costante del senso comune sul tentativo di dire qualcosa sulla società.

Sociologia generale → anche il sociologo vive all’interno del contesto sociale, condividendo con chi sociologo non è il pensiero comune.

Il sociologo non ha il salto epistemologico dal suo tema di studio è inserito e pre-orientato nelle sue analisi dalla forma di sapere del senso comune.

→ Deve trovare dunque un punto di vista differente a quello che è il senso comune cercare di dire qualcosa sul sociale che il senso comune non sappia già, e non possa sapere.

Dove troviamo il punto prospettico altro sul sociale?

• Inizialmente fu trovato grazie all’osservazione delle società altre → antropologia culturale ci si sposta dal proprio territorio, andiamo in Africa e visitiamo un piccolo paesino e vediamo le differenze di religione, cultura e tutti i tipi di differenza osservazione partecipante prospettiva altra sul sociale garantita dalla distanza.
• Avviene però così una mancanza del senso comune per via del senso altro la descrizione del senso comune altro può definirsi scientifico.
• Successivamente si è iniziato a studiare mondi sociali di nicchia, es. studi sociologici su migranti transessuali… molto simile Garfinkel però al giornalismo di inchiesta afferma che la vera sociologia non studia pratiche sociali di nicchia poco conosciute e poco svolte/utilizzate, la vera sociologia è quella che ti dice qualcosa che non sai delle pratiche sociali più banali ed evidenti, esempio: Goffman studia i rituali di saluto, il fenomeno di fare la fila, su cosa facciamo in bagno prima di uscire.

La sociologia non deve avere paura di studiare l’ovvio.

Commentato [AT3]: Punto prospettico altro dietro al senso comune.

• Matematizzazione elemento scientifico sta nella statistica e non nel senso comune.

Sociologo = statistico sociale.

Harold Garfinkel afferma che nemmeno così si esce dal senso comune.

Durkheim non si interessa del problema sociale ma dei problemi sociologici.

→ Esso si chiede cosa è la società a che realtà ci si riferisce cos’è sociale nella società?

Afferma che la definizione di sociale non è quella di senso comune.

→ La sua idea è la valenza coercitiva del sociale come cambia la attivazione sociale di fronte alla massa a differenza di come si attiverebbe senza la massa.

→ Il sociale è un elemento astratto con conseguenze molto concrete coercitivo.

Commentato [AT4]: imprime in noi una forza, un obbligo.

Il sociale è dunque ciò che costringe.

Il sociale è una realtà esterna all’individuo.

L’individuo non ha cosienza di avere prodotto la realtà e ci sbatte contro.

In sostanza il sociale esercita una pressione su di noi, Durkheim nota che quando un soggetto si scontra con sociale non volendo più subire la sua pressione accadono delle sanzioni.

Il sociale reagisce sanzionando il soggetto, esempi:

• Il galateo, comportamento a tavola, esempio lampante di fatto sociale, regole senza alcun senso pratico che esercitano pressione su di noi, perché dobbiamo impararle: → se decido di non voler più seguire le regole di galateo non ci invitano più a mangiare emarginazione.
• Regole igieniche per esempio inizio a fare la doccia una sola volta al mese sanzione: esclusione.
• Il linguaggio non abbiamo deciso noi quale linguaggio utilizzare sanzione: senza usare il linguaggio non siamo capiti e veniamo per forza esclusi.

Il sociale è tutto ciò che è esterno all’individuo ed agisce coercitivamente su di esso.

Il sociale è il normativo.

→ Il sociale è il normativo prigione che libera senza società non c’è pensiero ne idea.

Assodando che il sociale è il normativo, il pensiero si rivolge subito alle leggi:

Per Durkheim una legge giuridica è un fatto sociale, ma la sua idea di normativo non si esaurisce nel giuridico:

• Il giuridico rappresenta un caso di normativo.
• → Il normativo non si esaurisce il pensiero di giuridico non esistono soltanto le leggi giuridiche.

Fatti sociali plessi di norme

La società è formata da un insieme di fatti sociali secondo Durkheim.

• Esterne all’individuo → io non le ho prodotte, ma le trovo già nel mondo.
• → Imprimono una forza coercitiva costringono.
• → Occupano uno spazio le percepiamo nonostante siano elementi astratti.

Per Durkheim bisogna trattare i fatti sociali come se fossero delle cose.

Questi insiemi di regole, fatti sociali, operano in tre spazi differenti, Durkheim si pone la domanda “cosa sono i fatti sociali?”:

• → Modi di agire modi di comportarsi e di realizzare azioni, come ci vestiamo.
• → Modi di sentire percezione estetica, ci è imposta dal plesso sociale.
• → Modi di pensare costituisce una griglia cognitiva, senso comune, attraverso la quale ordinare i fatti del mondo da cui è difficile uscire.

Secondo Durkheim la sociologia studia due cose distinte ma strett