Hegel, Georg Wilhelm Friedrich - Destra e sinistra Hegeliane

Destra e sinistra hegeliane

Identità reale-razionale

SX H. (negatività): viene privilegiato il della negazione):

DX H. (negazione)

Carattere eminentemente processuale sottolinea ciò che realmente conta,

della realtà; conciliazione tra gli opposti,

necessità storica del

cambiamento; rivoluzionamento di idee Identificare reale e razionale è come

accettare e giustificare ciò che esiste

e istituzioni. L’identità tra razionale e storicamente,

reale implica l’individuazione di ciò come espressione della

che nella storia e nel rivoluzionamento razionalità, della “necessità storica”, in

della realtà appare come “razionale”, particolare lo stato e le religioni

come un momento realmente esistenti.

significativo e non secondario di

quegli eventi.

Aspetto religioso

Le verità religiose

sono identificabili con i principi della

filosofia hegeliana o nel “concetto” si

ha un superamento della

rappresentazione religiosa?

Nega l’identificazione dell’hegelismo

con il Cristianesimo.

Conciliano l’hegelismo con il

Cristianesimo, interpretandolo come

giustificazione razionale della verità

religiosa.

Aspetto politico

Lo “Stato etico” di H.

ha consacrato o no il sistema prussiano

a momento supremo dello sviluppo

storico, ad affermazione completa dello

spirito oggettivo?

Secondo loro Hegel ha liberato l’uomo

Guardano più al sistema, all’idea di

da condizionamenti della religione totalità in cui si realizza l’Assoluto, che

riducendola a espressione delle alla tensione dialettica che caratterizza

esigenze umane. Con la dialettica ha lo svolgimento e il cambiamento

reso impossibile la fine della storia con continui dei diversi aspetti della realtà.

la “consacrazione dello Stato

prussiano.

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