Archeologia greca

Argomenti

1. Cronologia (Divisione in età)
   1. Rapporti greci con il passato
   2. Popolamento in età protogeometrica
   3. Formazione poleis
   4. Emergenza sacro
   5. Produzioni, consumi, commercio
   6. Colonizzazione
2. Orientalizzante
   1. Affermazione delle poleis
   2. Architettura sacra
   3. Produzioni, consumi e commercio
3. Identità religiosa
   1. Politeismo greco
   2. I rituali
   3. Funzioni e tipologie costruttive del sacro
   4. Il deposito votivo
   5. Gli anathemata
   6. Produzione per il consumo sacro
   7. Il rituale funerario
4. L'arcaicismo
   1. Cultura aristocratica
   2. Esperienze tiranniche
   3. Santuari panellenici
   4. Produzione artistica

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Kore del Pero - Statua di Athena - Santuario Rosolacio5.8 II Semata

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1. Cronologia (divisione in età)
   1. Rapporti greci con il passato
   2. Popolamento in età protogeometrica
   3. Formazione poleis
   4. Emergenza sacro
   5. Produzioni, consumi, commercio
   6. Colonizzazione
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   2. I rituali
   3. Funzioni e tipologie costruttive del sacro
   4. Il deposito votivo
   5. Gli anathesmata
   6. Produzione per il consumo sacro
   7. Il rituale funerario
4. L'arcaicismo
   1. Cultura aristocratica
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   3. Santuari panellenici
   4. Produzione artistica

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Comunicazione per immagini

• Ceramica figurata
• Linguaggio delle immagini
• Forme e funzioni

Cronologia

La ricerca archeologica ha permesso di definire con una certa precisione lo sviluppo culturale greco, succedutosi dati culturali e contesti storici, all'interno di uno schema cronologico più generale:

• Età Protogeometrica 1100/1050-900
• Età Geometrica 900/700
  • Geometrico antico
  • Geometrico medio
  • Geometrico tardo
• Orientalizzante 700-625
• Età Arcaica 625-480
• Età Classica 480-323
  • Età severa
  • Primo classicismo
  • Secondo classicismo
• Età Ellenistica 323

Protogeometrico e geometrico

Dal 1100-1050 si registra un netto decremento dei siti occupati. Decrescono la produzione artigianale e tutte le evidenze archeologiche; le forme ceramiche, drasticamente diminuite, sono legate ad occasioni particolari, mentre l'uso quotidiano procede continuato: ceri per sididi e olii per i liquidi.

Le figure tradizionali del potere scompaiono ed emerge il basileus, referente della produzione e artigiani specializzati, mentre nei poemi omerici è già impiegato per definire le figure emergenti, un app. un re. La diminuzione di reperti articolati e le età di insediamenti potrebbe essere collegati al passaggio da un'economia agricola ad una basata nell'allevamento.

Non si può escludere che l'instabilità politica e l'esaurimento della capacità di resistenza del sistema miceneo possano aver indotto a scegliere nuove forme insediative di produttività. La dark age non è stata dappertutto un momento di isolamento e di completa interruzione dei rapporti transmarini e delle attività di scambio. Aree fluviali e regioni come l'Eubea lavoravano naturalmente; i contatti con il mondo esterno raggiunsero forme di sviluppo complesse come il palazzo di Ulisse.

Nel mondo miceneo si parla in compenso del congressiuto culturale, mentre sulla fase micenia emerge quella della forte frammentazione del popolamento in certe aree e da geograficamente predisposta. Questo monarca insediativo è stato compiuto nella diminuzione di potere centrale e la presenza in profonda crisi. Aristoi che hanno maturato un autonomo processo di formazione di identità.

Questo secondo periodo vide la penetrazione di popolazioni non greche che unirono un mosaico di varia Grecia di tradizioni e culture diverse, di cui una è da riunimenti, da origine alla Greca storica.

Polis

Nel VIII secolo l'incremento della produzione e del consumo, la ristabilire di pratiche religiose e sociali e la comparsa della scrittura (alfabeto fenicio) sono i segni di un cambiamento epocale. In questo contesto, l'emergenza della polis, in italiano città-stato, costituisce uno dei tratti più tipici.