Riccetto e la rappresentazione realistica di Pasolini nelle borgate romane

Riccetto e la vita di borgata

Il protagonista di questo episodio di "vita popolare" è Riccetto, uno dei tanti ragazzi delle borgate più povere di Roma, talmente anonimo da essere presentato soltanto con il soprannome con cui è conosciuto. La sua esistenza, così come quella degli altri personaggi del romanzo, si svolge ai margini rispetto alla vita delle classi medio-alte, alla quale guarda comunque con invidia. L'assoluta originalità di Pasolini consiste nel modo in cui è riuscito a rappresentare questi suoi personaggi: il Riccetto, così come tutti gli altri ragazzi, è descritto prevalentemente attraverso la sua fisicità, nei gesti che mettono in mostra la sua istintiva lotta per la sopravvivenza che sfugge al controllo delle convenzioni sociali e della ragione, o nel dialogo assai scarno, spesso ridotto a insulto gridato, che accompagna le sue azioni.

Qual è la lotta per la sopravvivenza?

Riccetto è un "ragazzo di vita" perché cerca in ogni modo di attaccarsi all'esistenza, di sopravvivere. Nella caratterizzazione del personaggio, Pasolini segue uno schema ricorrente:

• l'azione prende avvio dalla ricerca di denaro (o di cibo) da parte dei ragazzi perennemente affamati e in bolletta;

• viene raggiunto l'obiettivo, di solito attraverso un furto;

• il risultato spesso è vanificato da un'improvvisa perdita, che ripristina le condizioni di partenza e che riavvia l'azione o verso un insperato risarcimento o verso una punizione che colpisce, ma non educa.

Ed è esattamente ciò che accade al Riccetto, che ruba, fa a ****tti, è costretto a restituire il maltolto e poi viene arrestato per un reato che non ha commesso, colpevole soltanto di aver cercato rifugio in un appartamento vuoto accanto a quello che il giorno prima era stato messo a soqquadro da ladri a lui del tutto sconosciuti.

Pasolini e il realismo letterario

Secondo la "morale comune", il Riccetto e gli altri "ragazzi di vita" sono dei delinquenti, rifiuti della società, individui che campano alla giornata, senza arte né parte. Tuttavia Pasolini, che ha vissuto per anni accanto a quei ragazzi di borgata, ha imparato a conoscerne l'intima sincerità, la naturalezza dei comportamenti, la spontaneità del linguaggio (anche quando è offensivo) e delle azioni (anche quando sono contro la legge). Per questo, lo scrittore compie un'operazione importante nel romanzo: non giudica, ma rappresenta.

Il realismo letterario di Pasolini fotografa uno spaccato della società contemporanea per quello che è, nel bene e nel male, lasciando eventualmente al lettore l'istanza di un giudizio personale.

La cornice degli eventi

Nella narrazione, viene data particolare attenzione alla "cornice" degli eventi, cioè alla descrizione del paesaggio, che ha la funzione di costruire lo sfondo realistico delle vicende, anche attraverso la II produzione linguistica degli elementi più concreti.

Interpretando in modo molto personale la lezione del Neorealismo, Pasolini è convinto della necessità di lasciar "parlare le cose": l'autore deve sapersi eclissare davanti agli eventi, senza imporre la sua visione socio-culturale. Per raggiungere questo scopo, nel romanzo sceglie di usare tre diversi piani linguistici: la lingua letteraria, il dialetto, l'ibrido. Nelle descrizioni o nei momenti di raccordo narrativo, l'autore predilige un registro linguistico alto, con un lessico carico di significati metaforici e una sintassi più complessa, in genere ipotattica. Nei dialoghi o nei monologhi, invece, sceglie il dialetto, o meglio, il gergo delle borgate, in tutte le sue varianti e sfumature, anche quando sfociano nella volgarità.

Infine, per la voce narrante, utilizza un linguaggio ibrido, unendo dialetto e lingua letteraria.