Concetti Chiave
- Il poema è didascalico allegorico, offrendo insegnamenti filosofici, morali e religiosi attraverso una ricca simbologia allegorica.
- Scritto in volgare fiorentino, il testo incorpora neologismi, gallicismi e latinismi, rendendolo linguisticamente variegato.
- Il viaggio di Dante inizia il 7 aprile 1300, un momento di purificazione legato al primo giubileo indetto da papa Bonifacio VIII.
- Le date di composizione del poema sono incerte, con l'Inferno iniziato nel 1310 e pubblicato tra il 1313 e il 1314, mentre il Purgatorio e il Paradiso sono stati pubblicati in seguito.
- La simbologia numerica gioca un ruolo fondamentale nel poema, con particolare enfasi su numeri come 1 (Dio), 3 (Trinità) e 10 (comandamenti).
Caratteristiche del poema
1) È un poema didascalico allegorico: didascalico perché è di insegnamento filosofico, morale e religioso; allegorico perché contiene molte allegorie che permettono di cogliere significati più profondi
Lingua e stile del testo
2) È stato scritto in volgare fiorentino ma contiene anche neologismi, gallicismi, latinismi e tracce di francese provenzale
Inizio del viaggio di Dante
3) Il viaggio inizia il 7 aprile del 1300. Dante crede che in primavera si può purificare l’umanità. Nel 1300 perché ci fu il primo giubileo voluto da papa Bonifacio VIII (il giubileo è un anno di preghiera per essere assunti da tutti i peccati e ricevere l’indulgenza plenaria recandosi in preghiera presso le basiliche di San Pietro e Paolo).
Composizione e pubblicazione
4) Le date di composizione sono incerte: l’inferno viene iniziato nel 1310 e reso pubblico tra il 1313 e il 1314; nel 1318 viene pubblicato il purgatorio mentre il paradiso iniziato nel 1316 viene pubblicato post mortem.
Simbologia numerica
5) La simbologia dei numeri è molto importante; in particolare quella del numero 1 (come Dio), del numero 3 (la trinità) e del numero 10 (i 10 comandamenti).
Ricorrenza del numero 3
6) Il 3 ricorre spesso: 3 regni (inferno, purgatorio e paradiso), 3 guide (Virgilio, allegoria della ragione; Beatrice, allegoria della fede; San Bernardo, allegoria dell’estasi mistica), i canti sono in tutti e tre i regni 33 (nell'inferno ce ne sono 34 solo perché uno fa da proemio)
Legge del contrappasso
7) La legge del contrappasso: i peccatori scontano una pena che ha un rapporto simbolico, e dunque può essere per analogia o per contrasto rispetto a ciò che è stato compiuto in vita. Ad esempio:
-Ladri (per contrasto) in vita allungavano le mani e quindi all'inferno ce le avevano legate dietro alla schiena
-indovini (per contrasto) in vita guardavano al futuro e all'inferno hanno la testa rivolta all'indietro come se guardassero il passato
-lussuriosi (per analogia) in vita vivevano in un turbine di emozioni, all'inferno girano in una bufera di vento
Domande da interrogazione
- Qual è la natura del poema di Dante e quali significati profondi contiene?
- Qual è l'importanza della simbologia numerica nel poema?
- Come si manifesta la legge del contrappasso nel poema?
Il poema è didascalico e allegorico, offrendo insegnamenti filosofici, morali e religiosi attraverso allegorie che rivelano significati più profondi.
La simbologia numerica è cruciale, in particolare il numero 3, che rappresenta la Trinità e si riflette in elementi come i tre regni (inferno, purgatorio e paradiso) e le tre guide di Dante.
La legge del contrappasso implica che i peccatori subiscono pene simboliche che riflettono le loro azioni in vita, come i ladri con le mani legate o gli indovini con la testa rivolta all'indietro.
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