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P r e m e s s a
> F o n t i b i b l i o g r a f i c h e < Ho usato come titolo proprio le vie metaforiche perché la
metafora rappresenta il mezzo espressivo della ricerca che
Opera aperta,
Eco Umberto, Bompiani, Milano, 1962. ho fatto sull’importanza dell’espressione nell’avvicendarsi
Trattato di semiotica generale,
Eco Umberto, Bompiani, Milano, della storia dell’uomo, proprio come testimonianza di
1975. cambiamento (così come scrive Lotman “… la metafora è
La semiosfera,
Lotman Jurij Michailovič, Marsilio, Venezia, 1985. una tensione semantica tra lingua dell’arte e lingua
I segni e la critica. Fra strutturalismo e semiologia,
Segre Cesare, parlata); questa, fra le 3 figure retoriche di significato
Einaudi, Torino 1969. (similitudine, metafora e analogia), è quella che conserva le
La scrittura e l’interpretazione, Palumbo,
Romano Luperini, vie per una rappresentazione del reale (cambiamenti
Firenze, ediz. 2001. storici, politici, sociali, umani) che si presta ad un maggiore
scopo d’analisi. Per spiegare come ad esempio fra un
R i n g r a z i a m e n t i
> < preciso avvenimento …………………….
Liceo Scientifico B. Croce
> Si Ringrazia il e il dirigente
prof. Giovan Battista Puglisi
scolastico .
> Si Ringrazia l’importante supporto dei Docenti:
Gabriella Ciriminna Zaira Corleo
e per l’aspetto
Carmelo Botta
letterario; per l’aspetto filosofico e i
quadri storici;
Vera Catalanotto per il supporto scientifico.
> Si Ringraziano per le traduzioni del testo “Koiné”:
Ina Gjojdeshi per le traduzioni in lingua Albanese;
Ajitha Bosco Chandrakumar per le traduzioni in
Adriana Acquaviva
lingua Tamil; per le traduzioni
in lingua Inglese e Francese.
Grazie particolare
Un a chi mi ha
sostenuto e creduto fin dall’inizio.
Non c’è bisogno di fare nomi
Microsoft Word, Microsoft Pubblisher, Macromedia
Programmi utilizzati nell’elaborazione della tesina cartacea:
Fireworks. dunque utilissimi documenti per capirsi, come i filtri da cui
storico e una corrente artistica ci siano dei collegamenti, traspirano le vicende che gli occhi leggono, inquadrano,
basta studiare la forma espressiva di quel periodo, come registrano e ricordano; è questo che vuole essere il brano
nella metafora fra i due termini di paragone ci sta un nesso che segue, un piccolo viaggio su quel senso di koiné che
logico spesso rintracciabile come parola chiave del comporta il mio studio sulle armonie delle differenze
meccanismo di confronto. Questo rappresenta però il primo linguistiche che uniscono genti lontane forse per terre e
passo dell’analisi, prendendo infatti in considerazione la usanze, ma che ci tengono legate per il cuore.
metafora come elemento espressivo di un testo quindi uno
dei segni cruciali di esso e avendo quindi paragonato ogni
data “stagione umana” ad un eventuale segno di quel testo
più allargato che è la storia possiamo in definitiva utilizzare “ K o i n é ”
la scienza Semiotica per studiare tali segni che non sono (Domenico Stagno & Co.)
altro che le forme espressive dell’uomo. Testo Originale Traduzione
- Perché la SEMIOTICA ? Ho bisogno di te, di parlarti,
Ho bisogno di te, di parlarti, nelle sere ventose sull’uscio
nelle sere ventose sull’uscio
La semiotica è la disciplina che studia i segni; il nome non sento più la tua voce e
non sento più la tua voce e
Semeion”
stesso di questa scienza deriva dal greco “ che mi sento perso per le strade
mi sento perso per le strade
significa “segno”. Considerato che il segno è in generale del mondo.
del mondo.
“qualcosa che rimanda a qualcos’altro” possiamo dire che
la semiotica è la disciplina che studia i fenomeni di Il mare in lontananza
la mer en éloignement
significazione e di comunicazione. Per significazione è il ricordo, ci ovvia le
est le souvenir, nous evidente les distanze,
intendiamo ogni relazione che lega qualcosa di presente e distances, per te che pensi
materiale a qualcosa di assente, ogni qual volta l’uomo pour toi qu'il pense basta un sorriso per ritornare,
suffit un sourire pour revenir
attua questi meccanismi di significazione instaura un
processo di comunicazione. L’insieme di questi meccanismi il mio bene profondo
e mira ime e thell
di significazione costituiscono un sistema che deve essere conservato nel
ruajtur tek
reinterpretato dall’uomo secondo i metodi di comunicazione tuo parlar cantando,
fialët e tua që këndojnë,
concreta. resta il modo
qëndrojnë një mënyrë per restarci accanto
per të ndëjturë afër
Se considerassimo, ad esempio, il sistema: “Seconda
guerra mondiale” altro non faremmo che un riferimento ad e voltarsi è già un po’
kWgbAk; ghHg;gJ Fiwe;j msNt tornare... il piccolo corteo delle
un sistema di meccanismi di significazione più allargato kWgbAk; tUtJ . . . rpwpa rdf;$l;lkhd tue mani fra i capelli, le genti e
rappresentato, secondo la comunicazione concreta, da un cdJ iffs; jiyKbfspilNa le città
periodo storico delineato, caratterizzato dai suoi personaggi kf;fSk; efuq;fSk; che guardano il nostro mare
fautori di precisi avvenimenti storici, politici, sociali etc. E’ vkJ fliy ghHj;jgb ,Uf;fpwhHfs;
dal “sentimento” che nasce da quel periodo storico a si stringeranno
derivare il secondo sistema di significazione espresso, ad they will be tightened in festa, in cerimonie
in party, in ceremonies di cuore.
of heart.
esempio, dal Neorealismo con le sue caratteristiche
stilistiche, contenutistiche; con le sue influenze alle correnti
artistiche ed eventi storici successivi innescando così quello
che da un punto di vista sociologico rappresenta il normale
scorrere dei tempi storici e da quello di un’analisi
semiologica è riconoscibile come processo continuo di
evoluzione di sistemi di significazione o semiosi illimitata.
E poi sia poesia”
Conclusioni: “ La Storia quindi, seguendo il ragionamento guida della mia
ricerca, è un mutamento illimitato del significato con il
relativo significante: l’Espressione.
Per mia abitudine quello che penso e cioè che amo mi piace L’espressione della nostra società e quindi la sua forma di
sintetizzarlo sottoforma di brevi componimenti, servirmi comunicazione è già stata oggetto di studio della semiotica
delle tensioni semantiche che la nostra lingua ci permette applicata sotto il nome di sociosemiotica la quale si
per offrire chiavi di lettura originali alle cose che, come interessa della discorsività sociale (comunicazione di
mattoncini unici e banali nella loro singolarità, compongono massa: giornalistica, economica, politica, religiosa…) intesa
la realtà delle cose che ci circondano; è un esperienza tutta come specchio della società stessa. Quindi i tecnici del
personale quella della scrittura... è il minuto di settore si occupano dell’analisi delle diverse tipologie di
raccoglimento che ci fa dare luce agli angoli ancora bui per discorso sociale per ricavarne un ritratto e comprenderne il
i nostri occhi o per donare luce agli occhi di chi sta panorama storico completo. Ogni individuo della società è
metaforicamente
osservando; la mia è stata l’escursione a sua volta un elemento semiotico che vive, come nella
notturna di un viaggiatore solingo: dipartirsi dalla realtà ripartizione strettamente biologica della biosfera e in
cruda delle cose e guardarle sotto un occhio diverso, più analogia con essa, in una semiosfera e che se preso
analitico e tanto sublimato da sembrare in conflitto con le separatamente non è in grado di funzionare realmente: “Lo
proprietà qualitative e quantitative che le azioni umane, fa soltanto se è immerso in un continuum semiotico pieno
nella loro presunta normalità, possono avere. Ecco il di informazioni di tipo diverso, collocato a vari livelli di
Viaggiatore notturno:
compito del allontanarsi per capire; organizzazione” (Jurij Michajlovič Lotman).
guardare dall’esterno per analizzare a fondo le dinamiche Prendiamo in considerazione i quattro sistemi:
dell’interno, dello spirito, dei pensieri, degli uomini… Cose
che potrebbero sembrare irrilevanti nella frenesia delle Romanticismo
giornate sono l’ottimo punto di inizio per chi si prende il Naturalismo
compito di raccontare la realtà che lo circonda in maniera Avanguardie
forse “non convenzionale”, ma certamente personale e non
omogeneizzata. Il viaggio metaforico del Viaggiatore-Uomo Età Contemporanea
sui percorsi più tortuosi alla ricerca di piccoli soffi di sole, Ci avvaliamo del metodo di ricerca sopra spiegato per
nella notte del suo vegliare notturno, accende i ricordi tracciare i profili e le interconnessioni di queste stagioni
perduti e passati nel tempo e allo stesso tempo dona umane, con particolare attenzione ai parallelismi storico
emozioni e nuove impressioni, svelando nuove vie per la artistici, col fine di mostrare quanto l’espressione umana
verità, creando parole nuove, inventando nuove realtà. Le sia davvero la chiave di lettura di periodi così complessi.
“preziose istantanee”
semplici annotazioni di viaggio, le si
rivelano dunque dell’antilingua; solo in momenti come questo ci sentiamo
indifesi, incompresi, soli, forse dubbiosi della nostre facoltà
espressive o addirittura (ma molto raramente!) intellettive.
Ed è questo l’obbiettivo del mio studio sull’espressione…
le allegorie dei miei
trovare quella chiave che renda
discorsi vuote
carichi di significato e non o sole, ma forti da
poter giungere alle orecchie esterne. Si è trattato (e
continuerà a trattarsi finché avrò voce) di un mettersi in
Panoramica dei quadri storici (1) gioco, di un calarsi in prima persona in uno di quei
meccanismi di confronto, in una di quelle metafore che mi
Dopo una panoramica sul periodo storico in esame, hanno aiutato a delineare il sentimento dell’Uomo in
impiantiamo il nostro primo Meccanismo di Paragone determinati contesti storici (di pensiero e cambiamenti
all’interno del sistema segnico ROMANTICISMO: sociali), in fondo sono stato di volta in volta un Uomo
nuovo, mutevole… calandomi, per quanto ci è possibile, nel
sentimento di un periodo: di farmi (oggi) primo termine di
paragone di quel sistema segnico che vede negli altri tutti i
possibili secondi termini di paragone (e all’inverso poter
essere il secondo termine per tutti i primi del mondo, in
questo ciclo di confrontarsi continuo, che non allontana,
non dissocia, anzi ci avvicina e arricchisce); tutti possibili
sentimento
espressioni di me (e forse io di loro) e del
“moderno” che ci accomuna. Il mio studio dei segni non è
stato uno studio di catalogazione dissociativa, anzi, mi ha
lasciato modo di sollevare della mia persona uno dei
pensieri che meglio mi rispecchia, un’idea di comunanza,
una koiné di spirito e azioni (e forse, chissà, un
eternizzazione della parola
anacronistico tentativo di intesa
come distillato di coscienze).
Non sono stato da solo e questo è uno dei motivi per cui
sono così e per il quale ho lavorato così bene, infatti dedico
Amico;
questo lavoro al mio più grande a questi anni di
studio e al piacere che si cela (ma che non è poi così
chiedere cercare
nascosto) nel e sempre, spinti dalle uniche
Vivi: Curiosità Pensiero
forze interiori che ci fanno la e il
Il Romanticismo fu un movimento artistico, culturale e (inscindibilmente). E poi sia poesia.
letterario sviluppatosi in Germania e in Inghilterra al
termine del XVIII secolo e poi diffusosi in tutta Europa. Il
termine "romanticismo" viene dall'inglese "romantic" che Domenico Stagno
rappresentava in modo spregevole i romanzi cavallereschi. Temi caratteristici di quasi tutti i campi toccati dal
movimento romantico sono:
Negazione della ragione : gli autori romantici
rifiutano l'idea illuministica della ragione, in quanto
questa non si è rivelata in grado di spiegare la
totalità delle cose che sono. Per questo nell'era
pre Conclusioni romantica c'è un grande progresso nell'esplorazione
dell'irrazionale: la follia, il sogno, le visioni assumono
Per me che ho pensato e che adesso parlo è importante che un ruolo di primaria importanza.