Tesina sul cambiamento

Una trasformazione radicale è sempre possibile?

INTRODUZIONE

Nel corso della storia ci sono stati forniti esempi di persone che nel rivoluzionare un rovinoso periodo storico

con la propria ideologia politica hanno portato a dei risultati negativi e contrastanti con quanto era stato

precedentemente pianificato. Ad esempio nel mio corso di studio filosofico ho avuto modo di apprezzare un

aspetto del comunismo di Marx concernente la prassi, ovvero la tendenza di far corrispondere la propria idea

filosofica a delle azioni rivoluzionarie che riescono infine a trasformare radicalmente la società. Avendo un

riscontro anche sotto un profilo storico ho notato come il comunismo, ad esempio in Russia, nell’applicare le

sue teorie di trasformazione alla fine è degenerato in un sistema totalitario. Quindi il cambiamento che

doveva portare ad un miglioramento positivo della società, ovvero liberarsi del capitalismo per Marx e

debellare il desiderio di potere, ha condotto ad una degenerazione in un processo a ritroso. Il pensiero di

Marx era stato ampiamente e volutamente frainteso ed è sfociato nel totalitarismo comunista.

Al contrario la letteratura così come anche le fiabe, mi hanno fornito molteplici esempi di persone che hanno

conosciuto un processo di cambiamento in positivo, da persone meschine e dissolute dopo una serie di

peripezie e grazie soprattutto al supporto di dei o di personaggi fantastici come una fatina nel Pinocchio di

Collodi sono riuscite a redimersi e a trovare una loro maturazione individuale consolidandosi in un processo

di metamorfosi. Tali storie così come quella di Dante o di Agostino offrono un esempio del viaggio interiore

che ogni persona deve compiere per una redenzione che può non essere solo di natura spirituale ma anche a

livello di formazione dell’individuo.

Anche in ambito scientifico e matematico trova spazio la tematica della metamorfosi, anche se con

caratteristiche diverse. Infatti la teoria dell’ induzione elettromagnetica spiega la relazione che

il campo elettrico e il campo magnetico, relazione a cui può essere associata l’ idea

intercorre tra

della trasformazione tra un campo e l’ altro e la loro complementarietà. Oppure in matematica vi è il punto di

flesso per una curva o funzione che è un punto in cui si manifesta un cambiamento di curvatura o di

convessità e rapportato alla sfera dei significati può rappresentare il punto di svolta di una persona in un

momento preciso della sua esistenza.

IL CAMBIAMENTO IN AMBITO LETTERARIO

Italiano

In ambito letterario il tema del cambiamento o quello delle metamorfosi occupa un posto di tutto rilievo.

Presente in misura massiccia nel mito e nel folclore come le favole, la metamorfosi è un termine che viene

dal greco e sta ad indicare uno scambio di forma. Nella letteratura tale scambio di forma può corrispondere

sia ad una mutazione fisica che ad una morale e comportamentale.

Venendo a tempi sicuramente più recenti, un testo in cui la metamorfosi svolge un ruolo fondamentale è il

Pinocchio di Collodi (1880), opera che narra la ben nota vicenda del burattino animato che, attratto dal

allo studio e all’obbedienza, passa attraverso varie peripezie finché, aiutato

divertimento e poco propenso

dalla Fata Turchina, accetta le regole del vivere civile, trasformandosi in ragazzo in carne e ossa e,

divenendo adulto. Alla base delle avventure di Pinocchio vi è un percorso di formazione personale e

graduale, di maturazione e trasformazione che, che sul piano della fantasia visiva, si concretizza in

un’immagine: l’immagine della strada. La strada all’interno di sé che Pinocchio intraprende con l’ausilio di

un grillo parlante e della fata turchina è la strada dove si cresce e dove riuscirà a diventare finalmente uomo.

Questo processo di cambiamento in positivo seguendo vari passaggi di metamorfosi sia reali che fittizi:

Collodi fa dell'asino la deviazione nel cammino del divenire umano di Pinocchio infatti la prima

trasformazione in asino simboleggia la sua caduta di valori nel cedere alle tentazioni di Lucignolo tra i quali,

partire per il paese dei Balocchi, dove non vi erano doveri ma solo divertimenti. La sua volontà di diventare

uomo viene soppiantata dall’illusione di una vera libertà che si va rivelando in fondo come tentativo per

emergere da una situazione negativa. Il suo essere asino è un passaggio fondamentale per il suo cammino di

progressione verso una formazione completa. Esso rappresenta il momento di maggiore negatività da cui

scaturirà l’impulso a reagire di fronte ad una situazione divenuta orami incontrollabile.

Il racconto però ci dà anche un altro finale se da una parte Pinocchio si sublima per la mediazione della Fata,

Lucignolo non riesce a ravvedersi e finisce per imbestialirsi. Dunque rapportato ciò a tutti noi il messaggio

della favola è evidente: la nostra vicenda umana può essere paragonata a quella di Pinocchio o di Lucignolo,

nella fase di formazione individuale si possono avere due opposti finali o un cambiamento in positivo o una

degenerazione.

Latino

La stessa tematica viene trattata da Apuleio nelle sue Metamorfosi. Esso è l’unico romanzo della latinità che

pervenutoci integro, narra la vicenda del giovane Lucio che si reca in Tessaglia a Ipata. Qui assiste alla

trasformazione della maga Panfila in gufo e, spinto da pericolosa curiositas, prega una serva della maga

Panfila di poter sperimentare anch’egli il rito magico e trasformarsi in un gufo. Ma la ragazza, poco esperta,

sbaglia unguento e Lucio si trova trasformato in asino. Sul piano dei significati, l’imbestiamento del

protagonista ha una chiara valenza allegorica. Il fatto che Lucio non si elevi a una forma di volatile come

gufo ma si muti in un animale inferiore simboleggia infatti la degradazione cui la sua anima va incontro

come punizione per la sua insana curiositas verso la magia. Solo dopo numerose peripezie, grazie all’aiuto

della dea Iside, Lucio-asino potrà mangiare delle rose, antidoto alla metamorfosi, anche in questo caso come

in Pinocchio la salvezza giunge per intercessione provvidenziale della dea Iside, che resuscita il protagonista

alla sua natura di uomo e ne provoca in questo caso la maturazione spirituale, la rigenerazione. Il

cambiamento in questo caso si realizza nell’ambito spirituale e ne traiamo come morale che la troppa

curiositas e l’indulgere al piacere sessuale ci portano ad una degradazione sia fisica che morale e la sola via

per la redenzione è l’avvicinarsi del protagonista alla religione.

Inglese

Anche nella letteratura inglese viene affrontato il tema della metamorfosi. Nel caso di Animal Farm di

George Orwell sono i maiali che col passare del tempo tendono ad assomigliare agli uomini corrotti ed infine

a non riconoscere la differenza tra i due, questo non avviene fisicamente ma nel modo di comportarsi.

Animal Farm ha come protagonisti degli animali, dei maiali ed è una allegoria su come si è sviluppato il

socialiamo nell’Unione Sovietica per debellare la smania di potere e come poi esso è degenerato.

La frase che esplica al meglio il significato di questo racconto è “Gli animali sono tutti uguali, ma alcuni

sono più uguali di altri". Con questa frase intende spiegare che il comunismo non potrà mai realizzarsi a

causa di fattori esterni. Anche se la società vuole mutare ci saranno sempre uomini assetati di potere che non

lo consentiranno.

The story takes place on a farm somewhere in England. The action of this novel starts when the oldest pig on

the farm, Old Major, calls all animals to a secret meeting. He tells them about his dream of a revolution

against the cruel Mr Jones who used to maltreat them continuously. Three days later Major dies, but the

speech gives the more intelligent animals a new outlook on life. The pigs, who are considered the most

intelligent animals, instruct the other ones. During the period of preparation two pigs distinguish themselves,

Napoleon and Snowball. Napoleon is big, and although he isn't a good speaker, he can assert himself.

Snowball is a better speaker, he has a lot of ideas and he is very vivid. Together, they work out the theory of

"Animalism". The rebellion starts some months later, when Mr Jones comes home drunk one night and

forgets to feed the animals. They break out of the barns and run to the house, where the food is stored and

than all the animals kick him away. The pigs make up seven commandments, including the one in which all

animals are considered to be equal.

These commandments are summarized in the simple phrase: "Four legs good, two legs bad". It means that no

animal shall have contact with humans. But the 2 pigs who were leaders when they kicked away the previous

owner, Napoleon and Snowball, not only take the positions of the new government, but start dealing with

the others in a despotic and authoritarian way, exploiting the fatigue of the other animals in the farm, as Mr

Jones did, before their "revolution" against men. Then Snowball and Napoleon start arguing until Snowball

Napoleon’s guard dogs. Napoleon, thirsting for power, executes any animal

was chased off the farm by

which don’t agree with him. Now the ideals of equality and fraternity proclaimed at the time of the

revolution are betrayed by a single commandment that replaces the other seven: all the animals are equal, but

some are more equal than others. In the end Napoleon brings humans onto the farm as guests while the

animals are working very hard. During the celebration between Napoleon and the other pigs, all the other

of the farm, and when they look inside they can’t distinguish between man and

animals meet at the window

animal because pigs started acting more human-like than animal-like

Symbolism/Interpretation : The short novel is an allegory of the Russian revolution in which animals play

the roles of the Bolshevik revolutionaries and overthrow and oust the human owners of the farm, setting it up

as a commune in which, at first, all animals are equal; class and status disparities soon emerge, however,

between the different animal species. The novel describes how a society's ideologies can be manipulated and

twisted by individuals that hold social and political power, including how a utopian society is made

impossible by the corrupting nature of the power. The novel Animal Farm is a satire, and therefore full of

symbolism. Generally, Orwell associates certain real characters with the characters of the book.

The message of fable, its moral, is that any revolution which proposes to establish an utopia, in this case

Marxism, is going to fail and transform into a tragedy, like a dystopia.

METAMORFOSI IN AMBITO STORICO E FILOSOFICO

Storia della Russia

Con lo scoppio della Prima Guerra Mondiale la Russia si schiera con la Gran Bretagna e Francia nella

Triplice Intesa, ma l’esito della guerra per la Russia è fallimentare. La guerra in cui la Russia zarista si era

trovata aveva evidenziato la fragilità e la debolezza del regime. L’arretratezza del paese si era manifestata

anche nell’impossibilità di far fronte allo sforzo bellico in concorrenza con altre potenze europee. Il regime

zarista subì il definitivo tracollo con la rivoluzione di Febbraio. Nel 1917 lo zar fu costretto ad abdicare e la

guida del paese passò nelle mani del social-rivoluzionario Kerenskij il quale attuò un governo provvisorio. Il

suo programma governativo verteva sul proseguimento della guerra. Il governo provvisorio non era però

l’unico centro di potere. Infatti si costituirono i soviet, cioè assemblee di operai e cittadini. Il contrasto fra

soviet e governo provvisorio verteva sul problema della guerra e sulla questione agraria. I soviet intendevano

porre fine alle ostilità ed attuare una riforma agraria che sottraesse i latifondi ai proprietari terrieri. Per

quanto riguarda i socialdemocratici di ispirazione marxista già precedentemente si era creata una divisione:

menscevichi e bolscevichi. Ora tale divisione si rafforza. Entrambi erano favorevoli alle guerre, rivoluzioni