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Una trasformazione radicale è sempre possibile?

Introduzione

Nel corso della storia ci sono stati forniti esempi di persone che nel rivoluzionare un rovinoso periodo storico con la propria ideologia politica hanno portato a dei risultati negativi e contrastanti con quanto era stato precedentemente pianificato.

Ad esempio nel mio corso di studio filosofico ho avuto modo di apprezzare un aspetto del comunismo di Marx concernente la prassi, ovvero la tendenza di far corrispondere la propria idea filosofica a delle azioni rivoluzionarie che riescono infine a trasformare radicalmente la società.

Avendo un riscontro anche sotto un profilo storico ho notato come il comunismo, ad esempio in Russia, nell’applicare le sue teorie di trasformazione alla fine è degenerato in un sistema totalitario.

Quindi il cambiamento che doveva portare ad un miglioramento positivo della società, ovvero liberarsi del capitalismo per Marx e debellare il desiderio di potere, ha condotto ad una degenerazione in un processo a ritroso.

Il pensiero di Marx era stato ampiamente e volutamente frainteso ed è sfociato nel totalitarismo comunista.

Al contrario la letteratura così come anche le fiabe, mi hanno fornito molteplici esempi di persone che hanno conosciuto un processo di cambiamento in positivo, da persone meschine e dissolute dopo una serie di peripezie e grazie soprattutto al supporto di dei o di personaggi fantastici come una fatina nel Pinocchio di Collodi sono riuscite a redimersi e a trovare una loro maturazione individuale consolidandosi in un processo di metamorfosi.

Tali storie così come quella di Dante o di Agostino offrono un esempio del viaggio interiore che ogni persona deve compiere per una redenzione che può non essere solo di natura spirituale ma anche a livello di formazione dell’individuo.

Anche in ambito scientifico e matematico trova spazio la tematica della metamorfosi, anche se con caratteristiche diverse.

Infatti la teoria dell’induzione elettromagnetica spiega la relazione che intercorre tra il campo elettrico e il campo magnetico, relazione a cui può essere associata l’idea della trasformazione tra un campo e l’altro e la loro complementarietà.

Oppure in matematica vi è il punto di flesso per una curva o funzione che è un punto in cui si manifesta un cambiamento di curvatura o di convessità e rapportato alla sfera dei significati può rappresentare il punto di svolta di una persona in un momento preciso della sua esistenza.

Il cambiamento in ambito letterario

Italiano

In ambito letterario il tema del cambiamento o quello delle metamorfosi occupa un posto di tutto rilievo.

Presente in misura massiccia nel mito e nel folclore come le favole, la metamorfosi è un termine che viene dal greco e sta ad indicare uno scambio di forma.

Nella letteratura tale scambio di forma può corrispondere sia ad una mutazione fisica che ad una morale e comportamentale.

Venendo a tempi sicuramente più recenti, un testo in cui la metamorfosi svolge un ruolo fondamentale è il Pinocchio di Collodi (1880), opera che narra la ben nota vicenda del burattino animato che, attratto dal divertimento e poco propenso allo studio e all’obbedienza, passa attraverso varie peripezie finché, aiutato dalla Fata Turchina, accetta le regole del vivere civile, trasformandosi in ragazzo in carne e ossa e, divenendo adulto.

Alla base delle avventure di Pinocchio vi è un percorso di formazione personale e graduale, di maturazione e trasformazione che, sul piano della fantasia visiva, si concretizza in un’immagine: l’immagine della strada.

La strada all’interno di sé che Pinocchio intraprende con l’ausilio di un grillo parlante e della fata turchina è la strada dove si cresce e dove riuscirà a diventare finalmente uomo.

Questo processo di cambiamento in positivo segue vari passaggi di metamorfosi sia reali che fittizi:

Collodi fa dell’asino la deviazione nel cammino del divenire umano di Pinocchio infatti la prima trasformazione in asino simboleggia la sua caduta di valori nel cedere alle tentazioni di Lucignolo tra i quali, partire per il paese dei Balocchi, dove non vi erano doveri ma solo divertimenti.

La sua volontà di diventare uomo viene soppiantata dall’illusione di una vera libertà che si va rivelando in fondo come tentativo per emergere da una situazione negativa.

Il suo essere asino è un passaggio fondamentale per il suo cammino di progressione verso una formazione completa.

Esso rappresenta il momento di maggiore negatività da cui scaturirà l’impulso a reagire di fronte ad una situazione divenuta ormai incontrollabile.

Il racconto però ci dà anche un altro finale: se da una parte Pinocchio si sublima per la mediazione della Fata, Lucignolo non riesce a ravvedersi e finisce per imbestialirsi.

Dunque, rapportato ciò a tutti noi, il messaggio della favola è evidente: la nostra vicenda umana può essere paragonata a quella di Pinocchio o di Lucignolo, nella fase di formazione individuale si possono avere due opposti finali, o un cambiamento in positivo o una degenerazione.

Latino

La stessa tematica viene trattata da Apuleio nelle sue Metamorfosi.

Esso è l’unico romanzo della latinità pervenutoci integro, narra la vicenda del giovane Lucio che si reca in Tessaglia a Ipata.

Qui assiste alla trasformazione della maga Panfila in gufo e, spinto da pericolosa curiositas, prega una serva della maga Panfila di poter sperimentare anch’egli il rito magico e trasformarsi in un gufo.

Ma la ragazza, poco esperta, sbaglia unguento e Lucio si trova trasformato in asino.

Sul piano dei significati, l’imbestiamento del protagonista ha una chiara valenza allegorica.

Il fatto che Lucio non si elevi a una forma di volatile come gufo ma si muti in un animale inferiore simboleggia infatti la degradazione cui la sua anima va incontro come punizione per la sua insana curiositas verso la magia.

Solo dopo numerose peripezie, grazie all’aiuto della dea Iside, Lucio-asino potrà mangiare delle rose, antidoto alla metamorfosi, anche in questo caso come in Pinocchio la salvezza giunge per intercessione provvidenziale della dea Iside, che resuscita il protagonista alla sua natura di uomo e ne provoca in questo caso la maturazione spirituale, la rigenerazione.

Il cambiamento in questo caso si realizza nell’ambito spirituale e ne traiamo come morale che la troppa curiositas e l’indulgere al piacere sessuale ci portano ad una degradazione sia fisica che morale e la sola via per la redenzione è l’avvicinarsi del protagonista alla religione.

Inglese

Anche nella letteratura inglese viene affrontato il tema della metamorfosi.

Nel caso di Animal Farm di George Orwell sono i maiali che col passare del tempo tendono ad assomigliare agli uomini corrotti ed infine a non riconoscere la differenza tra i due, questo non avviene fisicamente ma nel modo di comportarsi.

Animal Farm ha come protagonisti degli animali, dei maiali ed è un’allegoria su come si è sviluppato il socialismo nell’Unione Sovietica per debellare la smania di potere e come poi esso è degenerato.

La frase che esplica al meglio il significato di questo racconto è “Gli animali sono tutti uguali, ma alcuni sono più uguali di altri”.

Con questa frase intende spiegare che il comunismo non potrà mai realizzarsi a causa di fattori esterni.

Anche se la società vuole mutare ci saranno sempre uomini assetati di potere che non lo consentiranno.

The story takes place on a farm somewhere in England.

The action of this novel starts when the oldest pig on the farm, Old Major, calls all animals to a secret meeting.

He tells them about his dream of a revolution against the cruel Mr Jones who used to maltreat them continuously.

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