Tesina sulla Bellezza

“Beauty is in the eye of the beholder” - Hume

IL CULTO DELLA BELLEZZA

I VALORI ESTETICI NELLA LETTERATURA E NELLA VITA

MOTIVAZIONE

Ho scelto questo tema per la mia mappa al fine di superare ogni forma di mancato equilibrio

tra il bello e il brutto,quasi per contrastare l’orrido e il brutale che i media trasmettono; per

superare ogni forma di dominio dell’uomo sull’uomo ma anche di brutalità nella persecuzione

del RISPETTO, ideale massimo nella vita umana.

INTRODUZIONE

Con la definizione "Il culto della bellezza" si va subito ad identificare un movimento artistico

ma soprattutto letterario della seconda metà dell'800 che vede la bellezza come unico valore

in un mondo degradato. Quando si parla di culto della bellezza si parla dunque di Estetismo,

un atteggiamento culturale che conferisce priorità ai valori estetici e che si pone come un

rifiuto reazionario e sdegnoso della società borghese. La vita degli intellettuali doveva essere

pienamente coinvolta nell'arte, è per questo che la biografia dei massimi esponenti

dell’estetismo (Wilde, D’Annunzio e Huysmans) è fondamentale per capire a pieno uno

scrittore. L'identità di arte e vita è perfettamente resa nel romanzo Il ritratto di Dorian Gray

(1890) dello scrittore Oscar Wilde, così come nella vita dell’artista stesso.

OSCAR WILDE

Oscar Wilde, the most important and the most known writer of this period in England who

adopted "the aesthetic ideal". Aestheticism is an attempt to cut free from the moral restraints

and prejudices of Victorian society. Wilde affirmed that his life is like a " work of art " and

he believed that only art could prevent the dead of the soul. He embodied the figure of the

dandy: an aristocrat whose elegance is a symbol of the superiority of his spirit. The Wildean

dandy was interest only in beautiful clothes, good conversation and delicious food like in fact

“The picture of Dorian Gray”,

the protagonist of his novel a dandy who believes youth is

synonymous with beauty and happiness in fact makes that his portrait records the signs of

experience, of corruption and his sins to maintain his youth.

D’ANNUNZIO

Per quanto riguarda la letteratura italiana, il maggior rappresentante dell’estetismo è Gabriele

D’Annunzio che vuole vivere anche nella realtà il suo personaggio che si isola dalla realtà

meschina della società borghese contemporanea in un mondo di pura arte e bellezza. Infatti il

protagonista de “Il Piacere”, Andrea Sperelli, non è che un ”doppio” di D’Annunzio stesso, in

cui l’autore obiettiva la sua crisi e la sua insoddisfazione. Andrea è anche lui un dandy, un

giovane aristocratico che vuole “fare della propria vita un’opera d’arte e che come il Don

Giovanni, figura simbolo dello stadio estetico di Kierkegaard, usa la seduzione per conquistare

le donne, infatti l’eroe è diviso tra due immagini femminili, Elena Muti, la donna fatale, che

incarna l’erotismo lussurioso, e Maria Ferres, la donna pura, che rappresenta ai suoi occhi

l’occasione di un riscatto e di un’elevazione spirituale. Ma in realtà l’esteta libertino mente a

se stesso: la figura della donna angelo è solo oggetto di un gioco erotico più sottile e

perverso.

KIERKEGAARD

Il Don Giovanni di Kierkegaard invece attraverso la seduzione, fugge dalla monotonia ma

anche da se stesso. Kierkegaard è un filosofo che ha cercato di dare una definizione

all’estetismo. Secondo il quale si caratterizza come la forma di vita in cui l’uomo rifiuta ogni

vincolo o impegno continuativo andando alla ricerca del bello, del piacere e dell’avventura.

L’esteta per eccellenza è il “Don Giovanni”, colui che sa cercare e godere ciò che le varie

occasioni della vita gli offrono, bandendo la monotonia. Tuttavia al di là della sua apparenza

gioiosa e brillante, la vita estetica è condannata alla disperazione, alla noia e al fallimento

esistenziale in quanto l’esteta vive la sua vita con leggerezza, senza senso di responsabilità