Arancia Meccanica tesina

Arancia Meccanica 1

Alessandro Orsenigo

5AC

A.S 2014/2015

Liceo Fermi Cantù

Arancia Meccanica

“Eccomi là, cioè Alex, ed i miei tre drughi, cioè Pete, Georgie e Dim. Ed

eravamo seduti

Nel Korova Milk Bar arrovellandoci il gulliver per sapere cosa fare della

serata. Il Korova

Milkbar vende latte più, cioè diciamo latte rinforzato con qualche droguccia

mescalina che è

Quel che stavamo bevendo. È roba che ti fa robusto e disposto all’esercizio

dell’amata

Ultraviolenza”

Arancia Meccanica 2

Introduzione

Arancia Meccanica Stanley Kubrick

noto film del ancor più celebre regista viene

presentato al mondotra censure e critiche nel 1972durante la Mostra di

Arancia Meccanica,

Venezia. tratto dall’omonimo romanzo di Anthony Burgess ,è

rimasto storia del cinema, oltreché come fonte di citazioni letterarie e

iconograficheanche come pellicola di denuncia infatti venne subito ritenuta

scandalosa sia per la violenza, sia per il suo messaggio di critica sociale e politica.

La storia metteva in scena la doppiezza della politica celata sotto un’etica falsa, la

violenza giovanile e l’inefficienza della giustizia: temi che non sembrano poi così

distanti dai nostri giorni.

Il libro prima ed il film poi assumono una duplice funzione una già citata ovvero di

denuncia l’altra di manifesto sullalibertà di scelta, in cui è preferibile un mondo di

violenza assunta scientemente a un mondo programmato per essere buono ed

inoffensivo. Tuttora il film presenta una spiccata attualità che va ad oltre 30 anni di

distanza rincorrendo uno dei punti chiave della nostra esistenza ovvero il rapporto

tra società e persona. Come devono essere? È meglio essere buoni ma schiavi o

essere cattivi ma liberi? È meglio essere conformi o estranei ad una società che ci

vuole omologare? La scienza è sempre indirizzata verso il bene ed il benessere?

Questa si prefigura come una storia che in un modo o in un altro ci va a coinvolgere

tutti e che tenta di diventare una metafora del crescere: da bambini anarchici ed

innocentemente spontanei ad individui che fanno parte di una società la quale a

volte spezza le nostre ambizioni o i nostri sogni con violenza, trasformandoci in

meglio o in peggio creando modelli vincenti e perdenti, leggi scritte e morali.Così si

spiega la mia scelta di analizzare Arancia Meccanica attraverso la filosofia ribelle e

dirompente di Nietzsche, seguendo lo spirito libero e dionisiaco del protagonista

Alex che cozza contro una società apollinea, con la visione di Nietzsche della

religione, dell’etica e dello stato, dei concetti di bene e male.Temi quelli di Nietzsche

che possiedono radici profonde nella storia in particolare in Platone, di quest’ultimo

il “mito della caverna è ciò che di più si può rapportare con la visione Niciana e con

la figura di Alex.Infine, intendo analizzare il contesto storico in cui si è generata

l’Arancia Meccanica, un’epoca di contestazione del potere e dell’ordine mondiale,

del mondo occidentale e della sua civiltà, ma anche un’epoca di nuove culture

Arancia Meccanica 3

emergenti, il postmodernismo, la pop art. Tutti elementi che concatenati formano

questa storia. Indice

Opera:“Riassunto & Spiegazione”

1. Clockwork Orange Pg.4/5/

Nietzsche:“Spirito libero e società”

2. Filosofia Pg.7/8/9/1

Pg.11/12

Arancia Meccanica 4

“Il piacere”

G. D’Annunzio:

3. Italiano anni’70:“Tra libertà e potere”

4. Storia Pg.13/14/

“Una Cultura Nascente”

Pop Art:

5. Arte Pg.16717/1

8/19

A CLOCKWORK ORANGE

1. La storia di Alex

2. Perché un’arancia meccanica?

3. Differenti punti di vista.

Arancia meccanica è un racconto distopico scritto da Anthony Burgess, pubblicato

nel 1962 e da cui è tratto l’omonimo film di Kubrick del 1971.

La storia di Alex

1.

La storia è narrata in prima persona da Alex, un ragazzo di quindici anni che ama

molto la musica classica (specialmente Beethoven) e passa le notti con gli amici o

drughi bevendo latte mischiato a droghe e terrorizzando le persone con la loro

ultraviolenza. La storia ha come sfondo una futura Londra dove lo stato non riesce

a far fronte alla violenza giovanile.

Il libro è diviso in tre parti: la prima ci parla dei crimini di Alex, che combatte con

altre gang, che stupra la moglie di un famoso scrittore, F. Alexander, che malmena

un mendicante e infine uccide una donna. Picchia anche uno dei suoi drughi che lo

tradiscono e lo mandano in prigione.

La seconda parte racconta del tempo che Alex spende in prigione. Diventa

l’assistente del cappellano e si diverte a leggere la Bibbia immaginandosi carnefice

durante la crocifissione di Gesù o protagonista di altri violenti sanguinosi episodi

biblici.

Alex viene a conoscenza di un nuovo programma sperimentale di riabilitazione, la

tecnica Ludovico promossa dal governo, che permette al prigioniero di essere

rilasciato dopo due settimane di trattamento, decide così di essere il primo a

beneficiarne. Viene trattato in modo strano, in un metodo che altera la sua mente

con una combinazione di droghe e visioni orrende, film come il “trionfo della

volontà” di Leni Riefenstahl e musica di Beethoven, che Alex ama molto.

Alla fine del trattamento Alex è incapace di fare o vedere cose violente senza

provare una forte nausea, non può nemmeno ascoltare la musica senza provare la

stessa reazione fisica. Alex raggiunge uno stadio in cui la sua condizione umana è

messa in questione, Burgess indaga così i fondamenti della morale chiedendo “Una

persona è necessariamente buona se è incapace di scegliere il male?”

L’ultima parte del libro mostra Alex come una vittima, dopo la prigione incontra

alcune delle vittime che aveva maltrattato nel passato: viene picchiato dal

mendicante e da due dei suoi drughi che nel frattempo sono diventati poliziotti. Alex

Arancia Meccanica 5

cade nelle mani dello scrittore F. Alexander, il marito della donna che aveva

stuprato, gli amici dello scrittore intendono utilizzare Alex come un’arma contro il

partito politico, mostrando le orribili cose che gli sono state fatte. Ma inizia un’altra

tortura e Alex tenta il suicidio. Il suo tentato suicidio muove l’opinione pubblica

contro il governo accusato di promuovere una cura inumana. Il Governo è

preoccupato dalla cattiva pubblicità derivata dal caso di Alex e di perdere le

elezioni, così decide di far ricoverare Alex all’ospedale. Burgess mostra un’alleanza

tra Alex e lo stato (impersonato dal ministro), ora può essere di nuovo libero

violento perché la sua violenza è giustificata dal potere.

Ma alla fine Alex non trova più piacere nell’ultraviolenza, dopo aver incontrato

l’unico drugo che gli era rimasto fedele, ora sposato, capisce che vorrebbe avere

una moglie e magari un figlio.

La fine della storia è differente dal film, Kubrick fa finire la storia di Alex con la sua

guarigione ed alleanza con il potere giudicando il finale di Burgess troppo distante

dalla personalità di Alex.

Perché un “Arancia meccanica”?

2.

Burgess da il titolo all’opera rifacendosi ad un’espressione “Cockney” ovvero

“pervertito come un’arancia meccanica” l’espressione in questione si riferisce ad

una persona che reagisce meccanicamente. Per Burgess infatti “l’arancia

meccanica” è una creatura che può solo fare cose buone ed ha l’aspetto di un

organismo buono incolore e senza sostanza. L’aspetto e la natura di quest’ultimo

però celano la realtà ovvero l’essere un giocattolo a molla caricato da Dio, dal

diavolo o dallo stato onnipotente. Nel saggio Burgess asserisce che il titolo sarebbe

appropriato per una storia sulle leggi Pavloniane applicate ad un organismo che,

come un frutto, era capace di dolcezza e colore. Questo è riferito alla teoria del

condizionamento dello psichiatra russo Ivan Petrovich Pavlov che scoprì che i cani

possono essere indotti a rispondere ad uno stimolo organicamente non collegato

alla reazione ottenuta. Pavlov credeva che l'uomo potesse essere reso buono e che

il suo cervello fosse una macchina costruita per migliorarne il funzionamento .

Questo concetto è ripreso anche da Orwell dove gli uomini sono apparentemente

liberi ma in realtà schiavi perché controllati dai

media ed inabilitati a pensare.A questo proposito

:

Burgess disse

“Orwell ha capito la verità del Ventesimo secolo:

ossia che il potere si manifesta meglio attraverso la

crudeltà, la tortura e le tecniche sottili da Grande

Fratello”.

Arancia Meccanica 6

3. Differenti punti di vista: religione e pensiero politico (il cappellano, lo

scrittore ed il Ministro)

Nella storia ci sono alcuni personaggi che incarnano ideali quali la religione,la

moralità e la politica.

Il cappellano è l’unico personaggio veramente preoccupato del benessere di Alex,

che non lo prende seriamente. Capisce molto bene lo svantaggio della Tecnica

“La questione è se questa tecnica renda veramente un uomo buono.

Ludovico: dice

La bontà viene da dentro, la bontà è la scelta. Quando un uomo non può scegliere

cessa di essere un uomo” “La scelta! Il

e dopo il trattamento di Alex rimarca

ragazzo non ha una vera scelta! L’autodifesa, la paura del dolore fisico l’hanno

portato a quel grottesco gesto di bassa umiliazione” . Il cappellano è la proiezione

del punto di vista di Burgess.

Lo scrittore F. Alexander rappresenta l’alter ego di Alex, come il cappellano capisce

il pericolo della Tecnica Ludovico, ma usa le sue idee contro il potere che nella sua

“La maggioranza delle persone normali

opinione diventerà dittatoriale, dice

dev’essere guidata, condotta, spinta! Venderanno la loro libertà per una vita più

semplice!”, nell’opinione di Kubrick, Alexander è un’attivista di sinistra. Il suo

grande ideale di libertà decade quando per vendetta punisce Alex sfruttando la sua

debolezza causata dal trattamento. Usando un’estrema violenza F. Alexander

raggiunge lo stesso stato della malvagità di Alex.

Il terzo personaggio è il Ministro che simbolizza lo Stato. Il ministro è l’incarnazione

di un’idea machiavellica di potere, cerca sempre di conservarlo usando qualsiasi

forma di compromesso. Inizialmente approva la Tecnica Ludovico e critica l’idea di

“A noi non interessano i motivi o le sottigliezze

libero arbitrio del cappellano

dell’etica! A noi interessa solo ridurre la

criminalità” ma dopo il tentato suicidio di Alex,

“L’opinione

intuendo una crisi del governo dice

pubblica cambia facilmente, caro Alex, puoi

contribuire molto a cambiare l’opinione

pubblica”, per assicurare continuità al potere si

allea con la criminalità L’immagine finale del

film mostra Alex imboccato col cucchiaio da una

società corrotta e totalitaria.

Siti: www.wikipedia.com



Arancia Meccanica 7

www.visual-memory.co.uk (Kubrick on a Clockwork Orange, interview by

 Michel Ciment)

www.imdb.com

 www.answers.com



Bibliografia: Arancia Meccanica,

A. B , Torino 2006 edizioni Einaudi

 URGESS

Spirito Libero e Società,

Nietzsche e Kubrick

1. Alex il freigeist

2. Alex tra società, religione e stato.

3. Alex e noi.

Nietzsche ci dimostra che l’uomo è esposto ed aperto a due estremi ugualmente

rischiosi per il suo comportamento: la spaventosa naturalezza delle sue pulsioni e

l’infinità del suo ragionare. Anticipa la crisi dei valori, la decadenza del mondo

occidentale.

1. Alexil freigeist freigeist,

Molti sono gli aspetti per cui possiamo identificare Alex con il cosiddetto

“spirito libero”, Übermensch,

ma non di oltreuomo.

Arancia Meccanica 8

“Nascita della tragedia”

Nietzsche nella sua divide lo spirito in dionisiaco ed

apollineo, il primo rappresenta l’ebbrezza ed in sostanza il mondo istintuale, quello

dell’ispirazione, dell’inconscio, il secondo al contrario è l’armonia delle forme, una

forma ragionata che dà origine ad una filosofia che evade dalla realtà effettiva

delle cose, questa si prefigura come chiave della morale e della religione del mondo

occidentale. Alex è incarnazione del dionisiaco in tutte le sue forme più estreme, è

schiavodei propri istinti primordiali, vive seguendo i propri bisogni e la propria