A megghiu parola è chidda ca un si dici

La mafia siciliana

<<La Sicilia ha fatto del clientelismo una regola di vita, e la mafia finisce per far apparire come un favore quello che è il diritto di ogni cittadino.>>

Giovanni Falcone

Le inchieste sul fenomeno mafioso

Dall’800, troviamo numerose inchieste e relazioni sul fenomeno mafioso.

• 1838: Relazione del procuratore generale di Trapani Don Pietro Calà Ulloa.
• 1877: pubblicata l’inchiesta di Leopoldo Franchetti e Sidney Sonnino “La Sicilia nel 1876”, suddivisa in “I contadini in Sicilia” e “Condizioni politiche ed amministrative della Sicilia”.

Verga ne sarà fortemente influenzato, e già nelle novelle di Vita dei campi se ne sentirà l’influsso.

Rosso Malpelo => versione letteraria de Il lavoro dei fanciulli nelle zolfare, parte del lavoro di Franchetti e Sonnino.

Le origini

Latifondo di proprietà dei nobili, ex feudatari.

Gabelloti: borghesi grandi affittuari dei latifondi, amministravano i terreni dei nobili.

Tendevano ad arrogarsi sempre più poteri, arrivando ad usare intimidazioni violente contro i proprietari.

Compagnie d’armi: costituite per la protezione dai delinquenti, ma che spesso vi erano in combutta.

Campieri: una sorta di polizia privata, illegale, pronti ad uccidere per difendere beni e persone del latifondo.

Mediavano fra derubato e ladri.

Gabelloti e Campieri conquistano potere, e vengono definiti “uomini d’onore”.

Concetto di “onore” in Sicilia = correlato a quello di tutela della propria famiglia e dei propri beni, e alla capacità di migliorare la propria condizione con uso appropriato di astuzia e forza fisica.

Una sorta di “mercato” della violenza.

Veri “mafiusi”, temuti e rispettati nel territorio, offrono la loro protezione.

Radicata sfiducia nelle istituzioni pubbliche.

Questa situazione favorisce la corruzione amministrativa e l’aggregarsi in consorterie volte a condizionare il potere locale.

Si preferisce l’autorità privata alle leggi di uno Stato lontano e inefficiente.

Le denunce sociali nei romanzi di Sciascia

<<Leonardo Sciascia, che sentiva il bisogno di Stato, ma nello Stato non aveva fiducia.>>

Giovanni Falcone

“A ciascuno il suo”, 1966

• Stato e giustizia inefficienti.
• Clientelismo e raccomandazioni necessarie per far carriera.
• Omertà.

La mafia come microcosmo totalitario

Analogie fra Mafia e:

• I totalitarismi storici (Nazismo, Stalinismo, Fascismo).
• La società ritratta da Orwell in 1984.

Atomizzazione dell’individuo, che

• Eviterà di riporre fiducia in altri individui, per il timore del diffuso spionaggio reciproco.

Omertà: [“’A megghiu parola è chidda ca ’un si dici.”, antico proverbio siciliano].

Mafia “thought criminal”.

Orwell: fear of become a thought criminal.

Si tratta di un fenomeno di massa, che però dalle masse seleziona un’élite.

Mafia: creazione di una gerarchia [Cupola, dalla fine degli anni ’50].

Orwell: Inner Party.

Uso della violenza.

Mafia:

• Estorsioni e minacce.
• Assassinii e stragi [soprattutto dagli anni ’70].

Orwell:

• The children want to see hanging, that takes place in a public park.
• Violence used against Winston Smith and Julia by O’Brien.

Il totalitarismo politico, miglior alleato della mafia

Primo momento:

Lotta per la definizione dei confini.

Secondo momento:

I due totalitarismi di fatto si integrano per perseguire scopi comuni del sistema politico all’invisibilità del proprio potere, concede più ampi spazi alle mafie.

<<Ogni concessione del sistema politico all’invisibilità del proprio potere, concede più ampi spazi alle mafie>>

Armao

Esempio: Fascismo e Mafia.

<<Calate, juncu, ca passa la china>>, antico detto mafioso.

La mafia nel Nord Italia: c’è?

• Criminalità organizzata.
• Criminalità economica.

È arrivata grazie a:

• Immigrazione interna.
• “Soggiorno obbligato”.

Origini del termine “mafia”

Etimologicamente, si è pensato alla lingua araba, per diversi vocaboli:

• Maha; significa <<cava di pietre>>.
• Mahias; ovvero <<spacconeria>>, <<spavalderia>>.
• Il nome della tribù berbera Maafir.
• Muàfa; significa allo stesso tempo <<oscurità>> e <<protezione>>.
• Marfuz, ovvero <<marpione>>.
• Al mafa, che vuol dire <<fedeltà>>.

Alcuni linguisti, portano però avanti la tesi della derivazione dalla lingua dialettale toscana, dalla parola maffia, che significa <<miseria>>, ma anche <<braveria>> o <<ostentazione vistosa>>.

Come combattere la mafia?

Legge “Rognoni-La Torre”

• Ha introdotto il reato di associazione mafiosa.
• Ha consentito la confisca dei beni ai mafiosi.

Nel 1995 l’associazione “Libera” raccolse un milione di firme per proporre l’uso sociale dei beni confiscati, e la “nuova” Rognoni-La Torre riformata diventò legge nel 1996.

Breve mappa concettuale e bozza del discorso-esposizione sulla tesina “’A megghiu parola è chidda ca ’un si dici”

Slide n° 1

Come potete vedere, intendo parlarvi della mafia siciliana.

Non mi lancerò in una trattazione comparata fra le differenti organizzazioni mafiose, non solo per l’esiguità del tempo a mia disposizione, ma soprattutto perché il tema risulterebbe arduo; infatti ogni organizzazione mafiosa differisce dalle altre per origini e per storia, nonché per struttura ed organizzazione.

Fra le varie mafie, ho scelto proprio quella siciliana perché ho avuto occasione di avvicinarmi alla realtà siciliana in varie occasioni; in particolare, prestando attività di volontariato nel Centro Tau e ad “alta densità mafiosa”, associazione Onlus nel quartiere palermitano di Danisinni, quartiere degradato dove i casi di “fuitina” sono all’ordine del giorno, e il degrado si può toccare con mano.

Anche i bambini divengono manovalanza per le cosche.

Slide n° 2

Per iniziare, ritengo necessario fare un breve cenno a quelle che si pensa siano le origini storiche del fenomeno mafioso in Sicilia.

Diverse sono in realtà a questo proposito le opinioni degli storici (c’è chi addirittura vuole trovare le prime avvisaglie di questo fenomeno nel medioevo o in epoca romana!), ma, ad ogni modo, le prime fonti storiche che trattano del fenomeno mafioso risalgono all’800.