Kant, Immanuel - Critica della ragion pratica (3)

Kritik der praktischen Vernunft [Critica della ragion pratica]

Determina

Pratica e volontà

• Pratica: la ragione che la volontà

In tale ambito [determinazione della volontà] la ragione può e deve operare da sola, affinché tale determinazione avvenga secondo la legge morale e non secondo le inclinazioni della sensibilità.

• Volontà: facoltà di agire secondo princìpi morali

Confronto con la ragion pura

[Asimmetria]

Ragione – sensibilità

KrV: critica della metafisica [pretesa della ragione di svincolarsi ed agire da sola] >

KpV: critica del legame tra ragione e sensibilità [Ragione sensibilità]

Sensibilità: dimensione non razionale (passioni, istinti…)

[Simmetria]

Convinzione di partenza fondamentale

KrV: fondamento nella scienza

KpV: “la legge morale in me” → legge morale universale presente nell’uomo stesso

2 poli per l’uomo: Ragione e Sensibilità, entrambi indispensabili

Virtù = agire morale con impegno e sforzo [Streben]

Opera divisa in due parti

I. La legge morale è:

• Formale e categorica → dovere
• Autonoma e disinteressata [morali]

II. Dottrina dei postulati [certezze]

• Dio
• Anima
• Libertà [legge morale → consapevolezza della libertà]

Legge morale: le due formulazioni

→ categorica → il dovere [cfr. il rigorismo]

Regno dei fini (cfr. Glossario)

Dignità umana

→ formale

Autonoma → fondata sulla ragione umana e sull’umanità stessa

→ disinteressata → Non si basa sul raggiungimento della felicità.

Regno dei fini → un’ideale comunità umana in cui tutti gli uomini si rispettano e rispettano ugualmente gli altri

Dignità umana → ciò che non è quantificabile, che può essere anche un fine. [Rapporti umani]

Imperativo categorico solo formale → non dà contenuti ma principi [non che cosa, ma come, da cui si ricava l’atteggiamento materiale adatto alla situazione]