Versione originale in greco
ἔστι τις σιῶν τίσις·
ὁ δ' ὄλβιος, ὅστις εὔφρων
ἁμέραν [δι]απλέκει
ἄκλαυτος· ἐγὼν δ' ἀείδω
Ἀγιδῶς τὸ φῶς· ὁρῶ
ϝ' ὥτ' ἄλιον, ὅνπερ ἇμιν
Ἀγιδὼ μαρτύρεται
φαίνην· ἐμὲ δ' οὔτ' ἐπαινῆν
οὔτε μωμήσθαι νιν ἁ κλεννὰ χοραγὸς
οὐδ' ἁμῶς ἐῆι· δοκεῖ γὰρ ἤμεν αὔτα
ἐκπρεπὴς τὼς ὥπερ αἴτις
ἐν βοτοῖς στάσειεν ἵππον
παγὸν ἀεθλοφόρον καναχάποδα
τῶν ὑποπετριδίων ὀνείρων·
ἦ οὐχ ὁρῆις; ὁ μὲν κέλης
Ἐνετικός· ἁ δὲ χαίτα
τᾶς ἐμᾶς ἀνεψιᾶς
Ἁγησιχόρας ἐπανθεῖ
χρυσὸς [ὡ]ς ἀκήρατος·
τό τ' ἀργύριον πρόσωπον,
διαφάδαν τί τοι λέγω;
Ἁγησιχόρα μὲν αὕτα·
ἁ δὲ δευτέρα πεδ' Ἀγιδὼ τὸ ϝεῖδος
ἵππος Ἰβηνῶι Κολαξαῖος δραμήται·
ταὶ Πεληάδες γὰρ ἇμιν
ὀρθρίαι φᾶρος φεροίσαις
νύκτα δι' ἀμβροσίαν ἅτε σήριον
ἄστρον ἀυηρομέναι μάχονται·
οὔτε γάρ τι πορφύρας
τόσσος κόρος ὥστ' ἀμύναι,
οὔτε ποικίλος δράκων
παγχρύσιος, οὐδὲ μίτρα
Λυδία, νεανίδων
ἰανογ[λ]εφάρων ἄγαλμα,
οὐδὲ ταὶ Ναννῶς κόμαι,
ἀλλ' οὐ[δ'] Ἀρέτα σιειδής,
οὐδὲ Σύλακίς τε καὶ Κλεησισήρα,
οὐδ' ἐς Αἰνησιμβρ[ό]τας ἐνθοῖσα φασεῖς·
Ἀσταφίς [τ]έ μοι γένοιτο
καὶ ποτιγλέποι Φίλυλλα
Δαμαρ[έ]τα τ' ἐρατά τε ϝιανθεμίς·
ἀλλ' Ἁγησιχόρα με τείρει.
οὐ γὰρ ἁ κ[α]λλίσφυρος
Ἁγησιχ[ό]ρ[α] πάρ' αὐτεῖ,
Ἀγιδοῖ .... αρμένει
θωστήρ[ιά τ'] ἅμ' ἐπαινεῖ.
ἀλλὰ τᾶν [..]... σιοὶ
δέξασθε· [σι]ῶν γὰρ ἄνα
καὶ τέλος· [χο]ροστάτις,
ϝείποιμί δ', [ἐ]γὼν μὲν αὐτὰ
παρσένος μάταν ἀπὸ θράνω λέλακα
γλαύξ· ἐγὼ[ν] δὲ τᾶι μὲν Ἀώτι μάλιστα
ϝανδάνην ἐρῶ· πόνων γὰρ
ἇμιν ἰάτωρ ἔγεντο·
ἐξ Ἁγησιχόρ[ας] δὲ νεάνιδες
ἰρ]ήνας ἐρατ[ᾶ]ς ἐπέβαν.
Traduzione all'italiano
C’è un qualche castigo degli dei;
felice chi di buon animo
trascorre un giorno
senza piangere; io canto
la luce di Agido per quelli che la vedono
come sole che a noi
testimonia che Agido
risplende; la nobile guida del coro
non consente né che io la lodi
né che io la biasimi
in alcun modo; costei sembra infatti essere
eccellente così come se qualcuno
tra le greggi mettesse un cavallo
vigoroso vincitore di premi dai piedi risonanti
tra i sogni alati.
Forse non vedi? Il cavallo da corsa
enetico; la chioma
della mia cugina
Agesicora rifulge
come oro puro;
e il suo volto (è) d’argento,
che cosa ti dico apertamente?
Questa è Agesicora:
seconda dopo Agido per bellezza
(come) cavallo Colassio correrà con uno Ibeno.
Le Pleiadi infatti con noi
che portiamo il drappo per Ortia
nella notte divina come l’astro
Sirio levandosi gareggiano.
Né infatti sazietà tale
di porpora, sì da contendere,
né un serpente screziato
tutto d’oro, né la mitra
lidia, ornamento
delle giovani dagli occhi scuri
né le chiome di Nannò
ma neppure Areta simile a un dio,
né Silaci né Cleesisera
né a (casa) di Enesimbrota giunta dirai:
potesse esserci per me Astafide
e potesse guardarmi Fililla
e l’amabile Damareta e Iantemide.
ma Agesicora mi fiacca.
Infatti non Agesicora
dalle belle caviglie qui da presso
ad Agido …
e insieme approva i sacrifici.
Ma delle …
ricevete: degli dei infatti (é) il compimento
e la fine; conduttrice del coro,
potrei dire, io stessa
vergine invano dal trave ho gridato
civetta; io ad Aotis soprattutto
desidero piacere; dei travagli infatti
per noi ci fu un guaritore:
da parte di Agesicora le giovani
giunsero all’amabile pace.
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