Arte, fiore della vita tesina

L’Arte, il Fiore della Vita

Cedrini Lara VC linguistico – Liceo T. Mamiani, Pesaro – A.S. 2014/2015

Francese: Filosofia Italiano

M. Proust A. Schopenhauer I. Svevo

L’arte,

il Fiore Inglese:

The

della vita Monuments

Tedesco: Men

Entartet

e Kunst Storia:

Arte nei

totalitarismi

Stalin e Mussolini

Oggi vorrei parlarvi

dell’Arte.

L’Arte con la “A”

maiuscola

in quanto è stata la mia

forza in questo ultimo

anno scolastico.

Oggi vorrei svelarvi il più

grande mistero dell’Arte:

L’arte che diventa il fiore

della nostra vita.

Infine…

Oggi vorrei raccontarvi

una storia sull’Arte,

su come una fonte di

sapere così semplice

all’apparenza, possa

racchiudere alle volte, una

storia accattivante.

Il narratore della nostra

“favola” sarà Gustav Klimt

che ci guiderà nei secoli

Gustav Klimt

Gustav Klimt:

• Massimo protagonista della Secessione (Vienna 1897), gruppo di giovani artisti che volevano segnalare la propria volontà di dissociarsi dalle istituzioni ufficiali e l’importanza dell’integrazione fra le arti.

Klimt si formò presso la scuola di arti applicate di Vienna e si dedicò alla decorazione di grandi spazi pubblici.

Il suo stile è di impronta simbolista con tendenza alla sintetizzazione tipica dell’Art-Nouveau e questo lo portò ad orientarsi verso un linearismo di estrema raffinatezza e grande decorativismo sostenuto da preziosi cromatismi.

Il Fregio di Beethoven

• Opera eseguita in occasione della mostra in onore di Beethoven.

Fregio che ricopre tre pareti ed è lungo 24 m. Il fregio illustra una sequenza

Nona Sinfonia

di temi tratti dalla e imperniati sulla possibilità dell’anima di sconfiggere le forze del male al fine di accedere alla felicità custodita nel regno dell’arte. Infine, il fregio è diviso in tre parti:

1) Anelito alla felicità

a) L’anelito alla felicità

Figure supplici:

• Tre figure nude, che
• Incarnano la debolezza del genere umano, supplicanti la Forza; questa è impersonata da un cavaliere in armatura

(compositore Mahler)

che ha accettato la sua missione e guarda avanti sostenuto da Compassione e Orgoglio

b) L’ostilità delle forze avverse

Le forze Oscure ostacolano il cammino verso la felicità:

Le forze oscure prendono le sembianze di un mostruoso gorilla dagli occhi di madreperla: il Gigante Tifeo (figura mitologica). Egli tenta di ostacolare la missione del Cavaliere con l’aiuto delle tre Gorgoni simboleggianti Pazzia, Malattia e Morte; e da Lussuria, Impudicizia e Incontinenza.

L’affollamento di demoni si stempera dove le spire infinite di un serpente fanno da sfondo alla figura tetra dell’Angoscia: donna scheletrica appena coperta da un velo nero. I desideri dell’uomo sfuggono di fronte a queste forze soverchianti…

c) Inno alla gioia

Conquista della Felicità:

• L’Inno alla Gioia è uno stato dell’animo raggiungibile solo attraverso la musica e la poesia; << Le arti ci conducono fino al regno dell’ideale, ove soltanto possiamo trovare pura gioia, pura felicità, puro amore. >>

Quattro Gruppi:

• La Musica/ poesia: figura di donna che suona la lira, in un atteggiamento riflessivo
• Schiera di donne stagliate: simbolo dell’umanità riconoscente
• Coro degli angeli del Paradiso: simbolo di sacralità
• Abbraccio dei due amanti: riscatto ideale attraverso l’estasi dell’Arte e dell’Amore,
• Sintesi e vertice della gioia accessibile agli umani.

Arthur Schopenhauer

• Arthur Schopenhauer nasce a Danzica nel 1788. Suo padre era banchiere e sua madre una nota scrittrice di romanzi.
• Egli viaggiò molto nella sua vita e sulla sua formazione influirono le dottrine di Platone e di Kant.
• Punto d’incontro tra esperienze filosofiche eterogenee: Platone, Kant, illuminismo, romanticismo, idealismo e la spiritualità indiana.
• Visione pessimistica della realtà
• Primo filosofo occidentale a tentare il recupero di alcuni motivi dell’estremo oriente.

Arthur Schopenhauer

L’arte

• VITA un pendolo che oscilla tra DOLORE e NOIA e raramente PIACERE.
• VOLUNTAS essenza segreta del mondo che condiziona la vita dell’uomo
• Immettendo l’umanità all’interno di un circolo vizioso dal quale egli non può fuggire.

Vie di liberazione ARTE, ETICA della PIETAS e ASCESI.

• L’arte è la via che permette all’uomo di diventare il puro occhio del mondo
• Contemplando gli aspetti universali della realtà senza essere sottoposto alle esigenze della Voluntas.

L’arte sottrae l’individuo alla catena infinita dei bisogni e dei desideri quotidiani offrendogli un appagamento immobile e compiuto. L’arte è catartica: contempla la vita, elevandosi al di sopra della volontà, del dolore e del tempo.