Angoscia - Tesina per Liceo scientifico

«L'angoscia è una

faccenda pericolosa

per gli smidollati»

«Søren

Kierkegaard»

L’ANGOSCIA

INDICE

 FILOSOFIA: Søren Kierkegaard – «Il

concetto di angoscia».

 LATINO: Petronio e l’angoscia interiore;

passo tratto da «La cena di

Trimalchione».

 ARTE: Edward Munch – «Il grido».



 ITALIANO: Giuseppe Ungaretti.

 STORIA: La guerra di trincea.

 INGLESE: T. S. Eliot – «The Waste

Land».

 SCIENZE: Le ipotesi scientifiche di una

catastrofe imminente.

S. Kierkegaard: «Il

concetto di

angoscia»



 Dopo aver delineato gli stati fondamentali della

vita, Kierkegaard procede con la sua ricerca nel

ricondurre l’intera esistenza umana alla

categoria della possibilità. Nella sua opera «Il

concetto dell’angoscia» egli analizza la

situazione di radicale incertezza e dubbio:

esamina i rapporti dell’uomo con il mondo.

L’angoscia è la condizione naturale dell’uomo,

generata dal possibile che lo costituisce: è

connessa con il peccato. L’uomo sa di poter

scegliere, di avere davanti a sé la possibilità

assoluta: ma è proprio l’indeterminatezza di

questa situazione che lo angoscia. Adamo è

‛innocente’ finché resta ’ignorante‛, finché non

conosce le proprie infinite possibilità; ma tale

ignoranza contiene già in sé l’elemento che

determinerà la caduta. L’angoscia non si

riferisce a nulla di preciso, è il puro sentimento

della possibilità.

 La connessione dell’angoscia con il possibile si

rivela nella connessione del possibile con

l’avvenire.

 Il passato genera angoscia solo nel caso in cui si

presenti come possibile futuro, cioè come

possibilità di ripetizione: una colpa passata

genera angoscia solo se non è veramente

passata.

 L’angoscia è dunque legata alla condizione

umana: se l’uomo fosse angelo, o bestia, non la

conoscerebbe: essa manca nelle condizioni di

eccessiva felicità o in certi soggetti privi di

spirito.

 Se è vero che la povertà spirituale sottrae

l’uomo all’angoscia, non bisogna dimenticare

che l’uomo sottratto ad essa è schiavo delle

circostanze.

 «Nel possibile, tutto è possibile». Con questa

espressione Kierkegaard vuole collegare

l’angoscia al principio dell’infinità del possibile,

che la rende insuperabile e la condizione

fondamentale dell’uomo nel mondo.

«La cena di

Trimalchione»,

Petronio.

 La

maggior parte dei partecipanti al banchetto

offerto da Trimalchione

è costituita da liberti,

cioè persone che avevano

conosciuto la schiavitù

e che ben sapevano

che cosa fosse

l'incombere della morte.

 Assai furbescamente, Trimalchione pensa alla

morte anche per migliorare la propria

esistenza: morire bene gli servirà per essere

accettato, amato e stimato. Ma, per rendere

possibile tutto questo, essa non deve

giungere inaspettata, deve invece essere

qualcosa di lungamente atteso. Ed è proprio

da questa angoscia preparatoria che

Encolpio, protagonista e voce narrante del

romanzo, viene curiosamente colpito nella

prima descrizione del ricco liberto.

 Fin dall'inizio, quindi, Trimalchione appare con

le sue più evidenti caratteristiche:

l'angoscia della vita

e l'ossessione

della morte. 

 L'episodio anticipa di fatto l'atmosfera dell'intera

vicenda, che si snoda attraverso una sorta di

ciclicità fra il tema della morte e quello della

ricchezza o dell'abbondanza: il pensiero della

morte inevitabile stimola infatti, enormemente,

quello della ricchezza, causa prima di ogni

godimento. Ecco perché si è parlato al riguardo

di esorcismo contro l'angoscia del trascorrere del