La donna migrante cinese raccontata attraverso il romanzo Northern Girls di Sheng Keyi

Alma Mater Studiorum - Università di Bologna

Dipartimento di lingue, letterature e culture moderne

Lingue, Mercati e Culture dell’Asia

Corso di Studio in

La donna migrante cinese raccontata attraverso il romanzo Northern Girls: Life goes on di Sheng Keyi

Prova finale in Cultura e letteratura cinese

Relatore: Presentata da:

Melinda Pirazzoli Alice Verrascina

Sessione Seconda – Anno accademico 2020 2021

Indice

• Introduzione…………………………………………………………………………….6
• Capitolo 1. La lavoratrice migrante nella Cina di oggi………………………….8
• 1.1 Essere una donna migrante………………………………………………………..8
• 1.2 La migrazione della donna verso la città………………………………....……9
• 1.2.1 La fuga dalla campagna e il sogno urbano: dati e ostacoli………………….9
• 1.2.2 Vita di campagna e vita di città: differenze tra i due mondi………………….11
• 1.3 La visione della sessualità femminile nella mentalità cinese odierna…………….12
• 1.3.1 I progressi per la sessualità femminile fino ad oggi………………………..…12
• 1.3.2 La tradizione del matrimonio nella cultura cinese: la figura della “donna avanzo”………………………………………………………………………….…13
• 1.3.3 L’ode alla sessualità femminile attraverso la voce delle donne nella letteratura……………………………………………………………………...…..15
• 1.4 La donna migrante nel mercato del lavoro urbano……………………………….15
• 1.4.1 Disparità di genere nel mercato del lavoro…………………………………...16
• 1.4.2 Lo stereotipo della “donna urbana” nel contesto lavorativo: un modello di sensualità e perfezione……………………………………………………...……17
• 1.4.3 Le donne migranti a lavoro…………………………………………………..…18
• 1.4.4 La sessualizzazione della donna migrante nel lavoro…………………….…18
• Capitolo 2. Sheng Keyi e il suo romanzo Northern Girls: Life goes on (2004)…………………………………………………………………………………...21
• 2.1 Sheng Keyi e il suo mondo………………………………………………………21
• 2.1.1 La lotta contro la censura………………………………………………….……23
• 2.2 La letteratura di Sheng Keyi…………………………………………………..…24
• 2.3 Northern Girls: Life goes on (2004)…………………………………………..…25

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• 2.3.1 La storia……………………………………………………………………………25
• Capitolo 3. La lavoratrice migrante nel romanzo Northern Girls: Life goes on (2004)…………………………………………………………………………………...37
• 3.1 I personaggi femminili: viaggio tra i vari modelli di donna nel romanzo………..37
• 3.1.1 Xiaohong e Shijiang: forza vs. fragilità……………………………………..…38
• 3.1.2 Le ragazze dell’hotel e le ragazze del salone: la donna migrante nella prostituzione……………………………………………………………………..…………40
• 3.1.3 Wu Ying: la vita matrimoniale della donna……………………………...……42
• 3.1.4 Ah Jun, jiejie e Zia Chan: l’ambiente del villaggio e il legame della donna migrante con le proprie radici………………………………………………………...…43
• 3.1.5 Julia Wilde e Ah Yue: la donna migrante vittima della città……………..…43
• 3.1.6 Ah Xing, Plaits e Youqing: la competizione tra donne……………………….44
• 3.1.7 Madame, Dr. Chen, l’Ape e Runway: la donna capo tra indifferenza e invidia femminile………………………………………………….……………………..……….45
• 3.1.8 Metamorfosi della donna migrante e lotta alla sopravvivenza………….….46
• 3.2 I personaggi maschili: la controparte della donna nel romanzo………………….46
• 3.2.1 Il desiderio sessuale maschile, l’atteggiamento verso la donna e la visione di essa nella società…………………………………………………………………………..47
• 3.2.2 Mr. Tan, Mr. Zhuang e Mr. Zhan: l’uomo capo e l’abuso di potere sulla donna………………………………………………………………………………..……49
• 3.2.3 Il sindaco e Dr. Lei: la corruzione del potere e delle istituzioni……………49
• 3.3 La rappresentazione della donna attraverso il corpo………………………...……50
• 3.3.1 La costruzione d’identità femminile e la sessualizzazione della donna……..51
• 3.3.2 Il corpo come carta d’identità e la sua importanza all’interno della società…………………………………………………………………………………….…52

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• 3.3.3 Il desiderio sessuale femminile e l’autoerotismo……………………………….53
• 3.3.4 La verginità della donna: un trofeo da conquistare……………………………54
• 3.3.5 Lo stupro: una costante anomala nella quotidianità…………………………..54
• 3.3.6 L’aborto e le politiche di pianificazione familiare…………………………..…55
• 3.3.7 Ciclo mestruale, nudità e problemi della sessualità: smantellamento dei tabù………………………………………………………………………………………….56
• 3.3.8 Surrogazione di maternità…………………………………………………………57
• Conclusioni……………………………………………………………………………58
• Bibliografia……………………………………………………………………………60
• Sitografia………………………………………………………………………………63

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“Uneducated, marginalised, existing at the bottom of society, migrant women are the true proletariat”

Sheng Keyi

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Introduzione

La donna migrante, comunemente chiamata in Cina dăgōngmèi 打工妹, rappresenta una figura molto utile per capire le dinamiche della società cinese odierna. Attraverso lo studio della sua vita, è facile comprendere la condizione della donna cinese all’interno dell’ambiente rurale, urbano e soprattutto lavorativo, in cui la dăgōngmèi viene considerata inferiore non solo come migrante, ma anche come donna.

A dare spazio alla lavoratrice migrante è la scrittrice Sheng Keyi, che nel suo romanzo Northern Girls: Life goes on (2004) esplora tutti gli aspetti che caratterizzano la sua vita urbana e la sua lotta alla sopravvivenza, mostrando al lettore la cruda realtà che essa incontra all’arrivo in città. L’autrice vuole informare il lettore di situazioni a cui solitamente si presta troppa poca attenzione o che vengono erroneamente normalizzate; il suo obiettivo finale è far capire quanto possa diventare difficile la vita di una donna nella società, soprattutto se migrante.

La tesi qui presentata si propone di compiere un’analisi approfondita della figura della donna migrante, presentando il suo ruolo nell’ambiente urbano e gli aspetti su cui l’autrice insiste nella sua denuncia verso la società cinese, ancora troppo legata alle radici maschiliste e patriarcali nella sua visione della donna.

Il primo capitolo contestualizza la categoria delle lavoratrici migranti all’interno del contesto sociale e lavorativo cinese, presentando questa figura in generale, per poi analizzarla in modo più specifico sotto vari punti di vista: si presenta innanzitutto il fenomeno della migrazione attraverso le difficoltà che essa comporta e un confronto tra la vita rurale e quella cittadina; ci si sposta poi sul tema tabù della sessualità femminile, proponendo un confronto tra i progressi ottenuti fino ad oggi e lo spettro della tradizione che ancora incombe sulle donne non sposate nella società odierna, esplorando anche il concetto di sessualità nella letteratura femminile; l’ultimo aspetto del contesto sociale preso in analisi è il mercato del lavoro urbano, all’interno del quale è ancora presente una forte disparità di genere e uno stereotipo di “donna urbana” influenzato dalla mentalità maschilista, che porta le donne migranti a subire un processo di sessualizzazione sul posto di lavoro.

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Il secondo capitolo rappresenta invece una semplice descrizione della biografia della scrittrice contemporanea Sheng Keyi, delle sue opere e della sua lotta alla censura. Viene inoltre presentato il romanzo Northern Girls: Life goes on (2004) in modo generale e attraverso la sua trama.

Il terzo capitolo rappresenta il cuore di tutto l’elaborato, la sede in cui l’analisi della dăgōngmèi viene compiuta attraverso le parole dirette dell’autrice nel suo romanzo. Innanzitutto, viene proposto un excursus sulle figure femminili, prese in analisi singolarmente al fine di estrapolare dal loro ruolo nel testo il messaggio di denuncia che l’autrice vuole mandare e l’aspetto della vita delle lavoratrici che ogni personaggio veicola. In seguito, vengono presi in analisi gli uomini del romanzo, che rappresentano l’opposto della figura femminile ma che sono presentati secondo le stesse modalità dei personaggi femminili, prendendo i loro comportamenti come simbolo di un aspetto della vita delle donne migranti.

Nell’ultimo paragrafo, la condizione urbana delle dăgōngmèi viene messa in correlazione con il suo corpo, che rappresenta il mezzo maggiormente utilizzato dall’autrice per rappresentare la donna: ci si concentra sulla costruzione dell’identità e dell’individualità femminile nel contesto urbano, facendo riferimento alle limitazioni ad essa imposte dalla radicata sessualizzazione della donna nella società; si analizza l’utilizzo del corpo come mezzo di descrizione dei personaggi, sottolineando la sua centralità nel romanzo; infine, si riflette sull’obiettivo dell’autrice di dare spazio nella propria opera ad una serie di temi considerati ancora troppo tabù all’interno della società cinese: il desiderio sessuale femminile che andrebbe normalizzato, l’anomala ossessione maschile per la verginità delle donne, i meccanismi di abuso fisico del corpo femminile come lo stupro, l’aborto come scelta o imposizione, l’ingiusta pianificazione familiare o la surrogazione di maternità, ma anche il ciclo mestruale, lo sdegno per la nudità e la vergogna per i problemi della sessualità.

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Capitolo 1

La lavoratrice migrante nella Cina di oggi

Prima di entrare nel vivo della rappresentazione della dăgōngmèi 打工妹, “la lavoratrice migrante”, nel romanzo Northern Girls (2004) di Sheng Keyi, è utile contestualizzare questa figura nella Cina di oggi.

Il primo paragrafo presenta la figura della dăgōngmèi 打工妹, mentre quelli successivi esaminano gli aspetti rilevanti della sua vita: il secondo si concentra sul delicato fenomeno della migrazione femminile; il terzo esplora il concetto di sessualità della donna, e quindi anche della lavoratrice migrante, nel contesto cinese odierno; infine, l’ultimo si occupa del ruolo di questa figura nel mercato del lavoro urbano, evidenziando lo stretto legame tra il suo impiego lavorativo, la condizione di migrante e la sua sessualità.

1.1 Essere una donna migrante

A lasciare i loro remoti villaggi per andare a lavorare nelle zone di grande sviluppo sono generalmente le donne in età prematrimoniale, indicate nelle città con il termine dăgōngmèi 1, 打工妹 che include tutte le donne che fanno parte della categoria dei lavoratori migranti, comunemente chiamata “popolazione fluttuante” liúdòng rénkŏu, 流动人口. 2 Ci si riferisce soprattutto alle giovani operaie che lavorano con contratti spesso temporanei nelle grandi fabbriche delle zone economiche speciali, come Shenzhen, o comunque a grande sviluppo industriale, come Dongguang, Wuyi, Chongqing.

1 打工妹 Dăgōngmèi è un composto costituito dal verbo dăgōng (打工), che significa “lavorare per un padrone”, e mèi (妹), ossia “sorellina”. Nella cornice dei rapporti familiari tradizionali, la sorella minore è il componente di rango gerarchicamente inferiore; letteralmente, dunque, il termine fa riferimento a uno status sociale basso. In Ngai Pun, Dagongmei (Working Girls): The Politics of Identity and Difference in Reform China, China Journal, vol. 42, 1999, pp. 1-18.

2 Il termine “popolazione fluttuante” 流动人口 è stato coniato alla fine del secolo scorso in seguito alla crescita esponenziale del fenomeno della migrazione interna in Cina. Indica tutti i migranti che, per diverse ragioni e senza un valido certificato di residenza, l’hukou 户口, vivono e lavorano in aree diverse da quelle in cui originariamente registrate. In Internazionale, https://www.internazionale.it/.

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Oggi le dăgōngmèi ricoprono l’importante ruolo di fare da tramite nella comunicazione città-campagna, contribuendo così a diffondere la cultura urbana in un contesto rurale impoverito che progressivamente si spopola. Il risultato è che il lavoro agricolo viene lasciato agli anziani, gli appezzamenti di terra diventano sempre più piccoli e i migranti in città lavorano in condizioni sempre più difficili e meno tutelate.

Queste donne, pur partendo da un contesto svantaggiato, grazie a determinazione, grinta e abilità personali vedono l’emigrazione dalle campagne non solo come una corsa all’oro, ma come una possibilità di reinvenzione di sé, di crescita personale, di affermazione di una propria identità e soggettività. 3 Purtroppo, come viene spiegato meglio in seguito, le loro aspettative