Concetti Chiave
- L'edizione definitiva della raccolta di liriche di Montale è del 1928 e comprende quattro sezioni: Movimenti, Ossi di seppia, Mediterraneo e Meriggi.
- Il titolo "Ossi di seppia" simboleggia l'io del poeta, rappresentato come un osso di seppia, e mette in evidenza l'attenzione per oggetti semplici e il tema del "male di vivere".
- La contrapposizione fra mare e terra evidenzia l'armonia con la natura del primo e la sofferenza dell'esistenza umana rappresentata dalla terra, arida e rovente.
- Montale si distingue da D'Annunzio per la sua disarmonia con la natura, esprimendo la possibilità di comprendere un mistero oltre la realtà visibile.
- Il suo stile combina linguaggio colloquiale e termini elevati, utilizzando il fonosimbolismo per rappresentare l'aridità e il soffocamento dell'esistenza umana.
L’edizione definitiva della raccolta di liriche è del 1928. La raccolta si apre con la poesia in limine e si conclude con Riviere. Le quattro sezioni collocate fra questi due componimenti si chiamano: Movimenti, Ossi di seppia, Mediterraneo e Meriggi.
Simbolismo degli Ossi di seppia
Il titolo Ossi di seppia” ci fa pensare allo scheletro del mollusco, cioè a ciò che resta di esso e che spesso il mare deposita sulla spiaggia. Sostanzialmente l’io del poeta si identifica con un osso di seppia, confinato sulla terra
L’immagine ci fa comprendere due aspetti essenziali della poesia di Montale:
1) l’attenzione per gli oggetti semplici e molto concreti
2) una poesia che ha come tema il “male di vivere”.
Contrasto tra mare e terra
Tutta l’opera ha come sfondo il paesaggio della Liguria e il contrasto fra il mare, che ci ricorda l’armonia con la natura e la terra che, essendo arsa e rovente per il sole cocente, è il simbolo dell’ esistenza umana, fatta di tanta sofferenza. Con la natura non è possibile una fusione, come invece avviene con D’Annunzio (cfr, concetto di panismo in cu il poeta si identifica e si compenetra con la natura fino ad arrivare ad una completa metamorfosi). Invece, con Montale, il poeta si trova in una posizione di completa disarmonia con la natura. La natura è arida e soffocante come l’intimo di ogni essere vivente è arido e sofferente. Tuttavia, esiste una possibilità per uscire da una simile situazione; infatti può succedere che,per miracolo, si crei un varco in modo da rompere il sistema determinista di causa effetto che domina la realtà in modo tale da poter permettere al poeta di arrivare a comprendere il mistero che si nasconde dietro la realtà visibile.
Stile e percezione di Montale
La percezione di Montale di un’esistenza disarmonica si riflette nel genere di stile adottato. La sua poesia non ha nulla di letterario; sul piano lessicale, possiamo individuale dei termini colloquiali che, però, a volte coesistono con termini o espressione di uno stile più elevato. L’aridità ed il senso di soffocamento dell’esistenza umana viene resa anche a livello fonico (tecnica del fonosimbolismo, già presente in Pascoli) con la presenza di allitterazioni piuttosto aspre e con dei suoni stridenti.
Domande da interrogazione
- Qual è il significato del titolo "Ossi di seppia" nella poesia di Montale?
- Come si manifesta il contrasto tra mare e terra nell'opera di Montale?
- Quali caratteristiche stilistiche contraddistinguono la poesia di Montale?
Il titolo "Ossi di seppia" simboleggia ciò che resta del mollusco, rappresentando l'identificazione dell'io poetico con un osso di seppia, confinato sulla terra, e riflette l'attenzione per oggetti semplici e il tema del "male di vivere".
Il contrasto tra mare e terra evidenzia l'armonia con la natura rappresentata dal mare e l'aridità della terra, simbolo della sofferenza umana. Montale si trova in disarmonia con la natura, a differenza di D'Annunzio, e la sua poesia riflette questa tensione esistenziale.
La poesia di Montale si distingue per uno stile colloquiale che coesiste con espressioni più elevate, e per l'uso di allitterazioni aspre e suoni stridenti, che rendono l'aridità e il soffocamento dell'esistenza umana, evidenziando la sua percezione di una realtà disarmonica.
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