L'amicizia tra filosofia e modernità digitale

Qual è il valore dell'amicizia?

Voltaire affermava che l’amicizia è un tacito contratto tra due persone sensibili e virtuose e non esiste nessuna definizione più completa di questo sentimento di reciproco di affetto, esistente fra due persone. In quasi tutte le culture, l’amicizia viene intesa e percepita come un rapporto alla pari, basato sul rispetto, stima e disponibilità che non pone vincoli specifici di comportamento delle persone coinvolte. I filosofi e i letterati hanno quasi sempre attribuito un valore notevole all’amicizia, secondo linee interpretative diverse. In senso originario ed ampio, viene inteso come affinità e mutua solidarietà fra elementi in un cosmo ordinato. In senso umano e sociale, l’amicizia costituisce un motore fondamentale del dialogo interpersonale e dello scambio, più semplicemente, una virtù etica.

Amicizia nella filosofia

Platone individua nell’amicizia il tramite della pratica dialogica, mentre Aristotele assegna al termine un’importanza superiore all’eros; infatti, in tale sentimento il filosofo greco avverte la realizzazione perfetta e disinteressata dell’inclinazione naturale alla condivisione affettiva, emotiva ed intellettuale. Se questa definizione è facilmente condivisibile, ci dobbiamo però chiedere se nei fatti ci comportiamo in modo veramente conforme ad essa e soprattutto che spazio hanno rapporti completamente disinteressati e finalizzati alla pura e semplice divisione solidale nella nostra società. In un momento in cui le relazioni familiari (rapporti con la famiglia) e amorosi (rapporti con il coniuge in senso lato) sono in crisi, l’amicizia continua a mantenere il suo ruolo di primo piano, almeno in apparenza.

Amicizia e società moderna

Ma in una società dominata dallo sviluppo, dal profitto e dalla corsa alla produttività, l’uomo è ancora in grado di coltivare tale sentimento in maniera coerente con la sua natura? Da qualche anno pare che i social network contribuiscano a socializzare, a scambiare opinioni e ad incontrare amici; tuttavia, non sempre, o meglio quasi mai, il web arriva a promuovere un’amicizia autentica, un’amicizia che vada oltre la pura e semplice curiosità e che, a volte, può sconfinare nel morboso. I social hanno senz’altro un alto potenziale comunicativo, ma una scarsa possibilità di generare “amicizia”. Quello che conta è la quantità degli amici, a scapito della qualità e della profondità dei rapporti. Questa nuova forma di interazione non è altro il prodotto di una società in cui la partecipazione critica ed autonoma è ridotta ai minimi termini e in cui si perseguono finalità legate ad interessi esterni, quale quella di apparire, magari anche diversi da quello che si è, in un contesto spettacolare, al maggior numero di persone che definiamo amici, ma che sono soltanto dei semplici spettatori. I social, invece di promuovere l’apertura dell’individuo al mondo tramite la socializzazione, determina piuttosto un ripiegamento su stessi perché quello che conta è la necessità di “fare amici” oppure di “essere amici” e se il numero aumenta, l’autostima e il consenso aumentano.