Filosofia teoretica
Università Telematica Pegaso – LM-85
Domande e Risposte – Ordine Alfabetico 2025
Totale: 228 domande
1. accidentaleâ¶ La domanda rimane aperta, come si intende nella seconda edizione del 1794
2. Atarassia vuol direâ¶ Assenza di dolore. ï· Attraverso tre temi determinanti, si potrebbero così riassumere le tre fasi di
3. cambiamentoâ¶ Solo in apparenzaâ¶ OnlyPegaso97 (ayrtondavoli@gmail.com) lOMo AR cPSD| 573 3 8 2 2
5. impossibile che sia, si ricava cheâ¶ Per definire l’essere bisogna escludere tutto ciò che implica il non-essere. ï· In quale anno è stato pubblicato il manifesto del nuovo realismo? 2012
6. in profonda osmosiâ¶ con il platonismo e l’aristotelismo
7. moderna, intesa nel suo ruolo unificanteâ¶ Hegel
8. modernità criticaâ¶ l’intreccio tra autonomia del finito e relazione con l’infinito. ï· Nella prospettiva di B. Pascal si può sostenere: La paradossalità di ogni tentativo di definizione del Divino
9. postmodernaâ¶ ionizzazione, desublimazione de oggettivazione
10. Quale filosofo ha dedicato un suo studio alla religione nei limiti della sola ragioneâ¶ Kant. ï· Quale filosofo ha elaborato le basi teoriche per lo sviluppo della soggettività
11. Quali sono le caratteristiche “filosofiche” della bioetica, intesa come bio-pensieroâ¶ Saper conoscere, saper giudicare, saper scegliere. ï· Quali sono le caratteristiche di fondo della riflessione metafisica classica: Il pensiero dell’identità, la dottrina delle idee, l’istanza salvifica
12. riflessione filosoficaâ¶ Come possibilità di confrontarsi con la complessità, recuperando uno sguardo di sintesi. ï· Come potremmo definire la categoria filosofica di postmodernità? In realtà, si tratta di un termine dalla complessa e molteplice possibilità di definizione
13. storica di Gesùâ¶ Il rapporto tra conoscenza di Dio e condizione umana
14. svolgimento del pensiero di Nietzscheâ¶ Spirito dionisiaco/morte di Dio/nichilismo
15. teoreticaâ¶ Perché questa domanda è forma e figura di tutte le domande sulla (V)verità
16. Tommaso, nella prova dell’esistenza di Dio, procedeâ¶ Muovendo da ciò che è primo per noi, gli effetti, per risalire alle cause.
17. tradizione filosoficaâ¶ Sul piano del metodo come scienza nuova della complessità. ï· In quale secolo la cultura filosofica araba formula l’idea di un’intelligenza collettiva? Nell’XI secolo. ï· In quale secolo si consuma il passaggio dal mito alla filosofia? Nel VI secolo A.C.
18. ï· A che cosa fa riferimento, in primo luogo, la categoria di modernitàâ¶ A un periodo storico
19. ï· A che cosa mira la conoscenza teoreticaâ¶ Ad una comprensione profonda, oltre le mediazioni concettuali
20. ï· A che cosa pervengono le tesi di Heideggerâ¶ Al recupero dell’istanza teoretica come critica interna della metafisica
21. ï· A che cosa possiamo assimilare i cosiddetti paradigmi bioeticiâ¶ A dei modelli di pensiero, ovvero a degli schemi concettuali in un campo complesso. ï· A che cosa potrebbe essere paragonabile il mondo delle conoscenze connesse e complesse della rete digitale? Il mondo digitale ha solo una funzione di socializzazione, ma non stimola l'elaborazione di una nuova percezione del mondo.
22. ï· A che cosa si perviene con la separazione tra religione, morale e dirittoâ¶ A forme di diffuso scetticismo etico. ï· A giudizio di M. Ferraris che cosa si confonde nella filosofia postmoderna: L’ontologia con l’epistemologia. ï· A quale ambito reale ed esistenziale si connettono le argomentazioni teologiche: In generale, alla rafÏgurazione che si offre del mondo
23. ï· A che cosa è attinente la causa finaleâ¶ Alla direzione di un movimento e all’efÏcacia ultima di un’azione
24. ï· A quale dimensione si riferisce l’argomentazione cosmologicaâ¶ Alla dimensione esterna
25. ï· A quale dimensione si riferisce l’argomentazione ontologicaâ¶ Alla dimensione interna. ï· A quale filosofo moderno rimanda la categoria di ragione critica? Kant
26. ï· Al ripiegamento su sé stesso dell’uomo ellenistico si colleganoâ¶ La ricerca della felicità, fine ultimo per l’uomo.
27. ï· All’idealismo Marx rimprovera diâ¶ Non riconoscere l’attività umana sensibile, ma solo l’attività dello spirito. ï· Alle origini del suo sviluppo teologico, con quale cultura filosofica il cristianesimo entra
28. ï· Carattere essenziale del pensiero di Nietzscheâ¶ Concezione circolare del tempo.
29. ï· Cartesio ha preso coscienza che il vecchio edificio del sapereâ¶ Deve essere abbattuto per costruirne uno nuovo basato sulla ragione
30. ï· Che cosa auspica Heideggerâ¶ Il recupero delle origini presocratiche della metafisica
31. ï· Che cosa caratterizza l'ingresso nella post-modernitàâ¶ La percezione dello strapotere della razionalità strumentale. ï· Che cosa ha comportato lo sviluppo del pensiero scientifico? Una progressiva decadenza della cultura teoretica. ï· -Che cosa ha provocato la critica all’idealismo? Il progressivo spodestamento della filosofia dal suo ruolo centrale rispetto alla scienza, alla morale, all’arte, al diritto. ï· Che cosa ha provocato la critica all'idealismo? Si era assistito al progressivo spodestamento della filosofia dal suo ruolo centrale rispetto alla scienza, alla morale, all'arte, al diritto. ï· Che cosa ha significato il processo di razionalismo del mondo occidentale? Il progressivo disfacimento delle immagini religiose del mondo
32. ï· Che cosa ha determinato lo sviluppo e l’assolutizzazione del pensiero scientificoâ¶ Una sorta di furia anti-metafisica
33. ï· Che cosa implica il metodo scientificoâ¶ La validazione sperimentale di ipotesi teoriche. ï· Che cosa rilevano Horkeimer ed Adorno nella Prefazione della Dialettica dell’Illuminismo: La decadenza della cultura teoretica alfabetico/16272338/ ïfi
34. ï· Che cosa si augura il filosofo M. Ferraris con la diffusione del suo manifesto d’intentiâ¶ La delineazione di un nuovo spazio per la filosofia
35. ï· Che cosa si intende per apofatismoâ¶ Parlare di Dio solo per via negationis. ï· Che cosa si intende per causa finale? Ciò che segna teoretica-pegaso-lm-85-2026-alfabetico/16272338/
36. ï· Che cosa si intende per cosmoâ¶ Un sistema ordinato ed armonico. ï· Che cosa si intende per paradigmi bioetici? Dei modelli di pensiero. ï· Che cosa si intende per paradigmi bioetici? M. Heidegger portava la questione di un recupero dell'istanza teoretica come critica esterna della riflessione metafisica. ï· Che cosa si intende per processo culturale di creolizzazione? L’interazione multidimensionale di culture diverse. ï· Che cosa significa che l’uomo ha imparato a vivere “etsi Deus non daretur”? Ha imparato a vivere anche senza ricorrere alla prospettiva sacrale
37. ï· Che cosa significa che l’uomo ha imparato a vivere “etsi Deus non daretur”â¶ Ha imparato a vivere anche senza ricorrere alla prospettiva sacrale
38. ï· Che cosa significa il termine aporia, secondo l’etimologia grecaâ¶ Strada senza uscita. ï· Che cosa significa il termine greco “aporia”? Passaggio impraticabile, strada senza uscita
39. ï· Che cosa sostiene il manifesto del nuovo realismo rispetto alla postmodernitàâ¶ L’idea della realtà non è socialmente manipolabile e la verità oggettiva non costituiscono nozioni inutili. ï· Che cosa sostiene J. Habermas sul rapporto tra ragione moderna e dominio? La ragione viene privata definitivamente della propria esigenza di validità e assimilata a mero potere.
40. ï· Che cosa sostiene la teoria della modernizzazione socialeâ¶ Un’astrazione della modernità dalle sue determinazioni storico-temporali
41. ï· Che cosa sostiene R. Guardini nel testo citatoâ¶ B. Pascal ha sperimentato l’impazienza della passione della conoscenza
42. ï· Che cosa svela l'arte secondo Nietzscheâ¶ La vita oltre il tessuto identitario
43. ï· Che cosa s’intende per reality smoâ¶ L’esito finale di un processo con cui la realtà è eguagliata a reality e fiction
44. ï· Che cosa s’intende per “New Realism”â¶ Ci si riferisce al manifesto filosofico pubblicato da M. Ferraris Document shared on ïfi
45. ï· Circa i rapporti tra Positivismo e Illuminismo, si può affermare cheâ¶ Entrambi criticano la metafisica.
46. ï· Col termine ideologia Marx intendeâ¶ La giustificazione degli interessi della classe dominante.
47. ï· Come possiamo definire la razionalità scientificaâ¶ Una razionalità procedurale. ï· Come possiamo sintetizzare lo sviluppo della storia della soggettività moderna: Come radicalizzazione dell’istanza libertaria insita nel pensiero ïfi occidentale. ï· In che senso il metodo bioetico, come bio-pensiero, offre strumenti metodologici alla
48. ï· Come si caratterizza l'esperienza estetica secondo Nietzscheâ¶ Come eliminazione di ogni mediazione
49. ï· Come si esprime la forza della logicaâ¶ Come forza di dominio
50. ï· Come si esprime questa consapevolezza nel pensiero modernoâ¶ Nel tema della coscienza individuale. ï· Come vengono definiti i processi culturali di creolizzazione da U. Hannerz? Sono il risultato di un’interazione creativa
51. ï· Come viene rappresentato il mondo nella filosofia modernaâ¶ Come una percezione del soggetto conoscente. ï· Con il platonismo e l’aristotelismo
52. ï· Com’era interpretato il mondo nella filosofia classicaâ¶ Come un cosmo ordinato
53. ï· Con l'espressione idola specus Bacone intende gli errori connessiâ¶ Alle caratteristiche individuali.
54. ï· Criticismo significaâ¶ L’individuazione dei limiti della ragione e la critica di ciò che va oltre il limite.
55. ï· Da che cosa nascerebbe il discredito del sapereâ¶ Sarebbe la conseguenza degli errori della cultura postmoderna. ï· Da chi è stata strumentalizzata la concezione filosofica di Nietzche? Dal Nazismo di Hitler. ï· Dal punto di vista dei fenomeni formativi, quale fenomeno è più vistoso nell’odierna società impersonale? La frammentazione dei processi comunicativi. ï· Dal punto di vista della filosofia cartesiana, possiamo affer
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