Letteratura francese 5

Paniere completo di letteratura francese

Introduzione

Prof. Francesco Pigozzo
Facoltà di: Lingue e Letterature Moderne e Traduzione Interculturale
E-Campus

Orlando e la letteratura

Oggetto centrale dello studio letterario, per Orlando è il testo. Nel rispondere alla domanda "a che serve la letteratura", Orlando paragona quest'ultima all'aria che respiriamo. "L'Altro che è in noi" è un contributo in cui Orlando si occupa, in relazione alla produzione letteraria, del problema del nazionalismo metodologico.

Biografia di Francesco Orlando

Francesco Orlando nasce a Palermo e inizia la sua carriera accademica come giurista.

Città universitarie

In quale delle seguenti città universitarie Orlando non ha ricoperto incarichi accademici? Palermo.

Metodi e teoria

Il concetto di Leitmotiv wagneriano è fondamentale per Orlando in sede di metodo di scomposizione dei testi. Tra i seguenti nomi, quale è punto di riferimento teorico e metodologico per Orlando? Freud. Nel problema auerbachiano della relazione tra letteratura e realtà, il concetto di "mimesi" va messo sempre in relazione per Orlando con quello di realismo serio.

Magistero di Lampedusa

Il magistero di Lampedusa non offrì a Orlando un termine di confronto direttamente autoriale. Quale grande critico tra i seguenti è considerato personalmente da Orlando un vero e proprio "maestro"? Auerbach.

Psicoanalisi e letteratura

Da quale campo extra-letterario Orlando estrapola concetti e metodi per la sua analisi letteraria? Psicoanalisi. Orlando praticò la critica "intertestuale" nel senso preciso della ricerca di costanti tematiche tra un testo e l'altro. Operazione "principe" per lo studioso di letteratura è secondo Orlando l'analisi di un testo singolo. Quale dei seguenti termini non può caratterizzare quello di Orlando alla pratica e teoria dell'analisi letteraria? Decostruzionismo.

Critica della psicoanalisi

Orlando critica in particolare l'uso della psicoanalisi come supporto allo studio dei fenomeni letterari in chiave psicologizzante. La psicoanalisi di personaggio letterario è per Orlando un'operazione impropria.

Freud e Orlando

Degli undici modi distinti da Orlando in cui Freud mise in relazione letteratura e psicoanalisi: solo alcuni sono ispiratori per l'opera teorica di Orlando. Oltre che di sogni, lapsus e sintomi nevrotici Freud ha innovato l'analisi diremmo oggi semiotica di barzellette. Quale concetto più si avvicina alla relazione tra repressione e represso individuata da Orlando? Compromesso.

Psicoanalisi nei studi letterari

Quali tra i seguenti concetti freudiani non rinvia a uno dei modelli di utilizzo della psicoanalisi per gli studi letterari messi in pratica dallo stesso Freud e sviluppati poi da Orlando? Il simbolismo fallico. Un primo tipo di utilizzo della psicoanalisi ai fini degli studi letterari che Orlando individua in Freud come valido concerne il rapporto tra "referenti irreali" contenuti primari.

Ritorno del represso

In relazione al "sinistro", Orlando conia una speciale variante dello strumento concettuale del "ritorno del represso" e la chiama "ritorno del... superato". La "formazione di compromesso" è tradotta da Orlando in termini semiotici come espressione simultanea di significati in contrasto tra loro. La scoperta dell'inconscio da parte di Freud è meglio compresa se assimilata alla scoperta di un linguaggio della psiche.

Scomposizione paradigmatica

La "scomposizione paradigmatica" prende il concetto di "paradigma" dalla linguistica. Quale delle seguenti qualificazioni non è per Orlando essenziale nel rinvenimento di "costanti" all'interno di un paradigma testuale: lessicali. Quale tra i seguenti termini non è pertinente per il "paradigma testuale" che una seria analisi letteraria dovrebbe sempre ambire a ricostruire in un dato testo? Intenzionalità.

Funzione destinatario

Per Orlando la "funzione destinatario" è l'insieme delle costanti di lettura determinate da un testo. I destinatari di un'opera letteraria sono potenzialmente indeterminati. Emile Benveniste dedicò un importante articolo alla questione linguistica della negazione. Quale tra le seguenti espressioni Orlando mutua dalla teoria linguistica di Hjelmslev per fare riferimento al "referente extra-testuale" di ciò di cui un testo parla? Materia del contenuto.

Jakobson e Orlando

Quale tra i seguenti fattori della comunicazione individuati da Jakobson è per Orlando da tenere al cuore degli studi letterari? Messaggio. Se si pensa al ruolo della tradizione filologica negli studi letterari, su quale dei fattori della comunicazione individuati da Jakobson tale disciplina tende principalmente a esercitarsi? Sul contatto.

Antropogenetica

Quale tra le seguenti acquisizioni dell'età dello sviluppo non è mobilitata da Orlando per comprendere in chiave "antropogenetica" i fenomeni letterari? Superamento del complesso edipico.

Formazione di compromesso e ritorno del represso

Una qualsiasi figura retorica codificata dalla tradizione rappresenta già di per sé un "ritorno del represso" in senso: formale. "Formazione di compromesso" e "ritorno del represso" sono varianti sinonimiche. La riconduzione di significati testuali al modello repressione/represso necessita di individuare relazioni semantiche interne al testo.

Dimensioni comunicative

Quale dei seguenti aggettivi non può qualificare una delle dimensioni comunicative che in ambito di arte letteraria assume l'espressione di un problema in termini di "ritorno del represso"? Terapeutica. Perché in sede di analisi letteraria "represso" è termine più adatto di "rimosso"? Perché la letteratura è un'istituzione sociale. Il ritorno del represso che si esprime sempre nell'arte è anche sempre conservatore nella prassi perché istituzionalmente reso innocuo: dalla sublimazione immaginaria.

Concezione logico-semiotica

Il ritorno del represso che si esprime sempre nell'arte è anche sempre sovversivo nella prassi perché istituzionalmente: fruibile a una pluralità di esseri umani. Ai fini dell'analisi testuale, il concetto di "ritorno del represso" va inteso in senso logico-semiotico. Centrale per la visione "quantitativa" della letterarietà è per Orlando il concetto di figura.

Negazione freudiana

Nell'arte come istituzione è inscritta una negazione freudiana dal valore sociale il cui termine negatore è la finzione. La frase NON MI PIACE intesa come negazione freudiana schematizza l'espressione simultanea di rimozione e rimosso. Il segmento "MI PIACE" nel modello psicologico della negazione freudiana rappresenta una soppressione della rimozione.

Modello orlandiano

Il segmento "MI PIACE" nel modello orlandiano e letterario della negazione freudiana rappresenta una eliminazione di un significato che si presenta come represso. Al cuore dell'ipotesi teorica di Orlando vi è il nesso tra i concetti di "figura", "figuralità" e quello di formazione di compromesso. La definizione di "letterarietà" proposta da Orlando ha sulla concezione del campo di studi pertinente per l'analisi letteraria un effetto di enorme ampliamento.

Retorica e figure

Esempio tipico di "metasemema" è la metafora. Esempio tipico di "metalogismo" è l'ironia. Capitale è per Orlando intendere la "figuralità" di cui parla in modo strettamente coincidente con la neoretorica strutturalista. Essenziale nel concetto figurale di "spostamento" è che tra le istanze semantiche messe in quel tipo di relazione vi sia: un rapporto gerarchico di importanza.

Ignacio Matte Blanco

Per Matte Blanco il funzionamento psichico degli esseri umani è meglio descritto in termini di bilogica. Il concetto di "logica simmetrica" è coniato da Ignacio Matte Blanco. Quale tra i seguenti rapporti non è logicamente "asimmetrico"? Di fronte a.

Traduzione matematica e logica

Oltre che in termini logici, Matte Blanco offre a Orlando spunti per una più rigorosa traduzione delle intuizioni freudiane in termini: geometrici. Una metafora è descrivibile, in termini matteblanchiani, in base al combinato disposto dei principi di simmetrizzazione e di: generalizzazione. "Logica bivalente" e "bi-logica" sono per Matte Blanco in rapporto di parte a tutto.

Repertorio e modelli

Nel "Repertorio dei modelli praticabili" Orlando fa riferimento a "L'inconscio come insiemi infiniti" enucleando i 4 principi di funzionamento dell'inconscio secondo Freud: non ne fa parte: il predominio simbolico dei contenuti sessuali. Nelle "Dodici regole per la costruzione di un paradigma testuale" Orlando fa riferimento al pensiero di Matte Blanco per spiegare in particolare il criterio delle costanti implicite.

Critica e teoria di Orlando

Orlando fa utilizzo del pensiero di Matte Blanco fin dall'ultima parte del "ciclo freudiano". Una completa riscrittura in termini matteblanchiani della teoria letteraria di Orlando non è ancora avvenuta.

Piani del discorso

Quale dei seguenti "piani del discorso" individuati nella retorica classica non sono utilizzati da Orlando in chiave di analisi testuale? Actio. Quale dei seguenti "piani del discorso" si riferisce ai "temi" di un testo? Inventio.

Visione retorica

Su quale piano del discorso per Orlando non esiste ancora una riflessione "retorica" che è invece resa possibile dalla visione freudiano-matteblanchiana che lui propone? Inventio. La retorica tradizionale su quale piano del discorso ha costruito un solido repertorio di figure? Elocutio.

Narratologia strutturalista

Per Orlando, la narratologia strutturalista del secondo Novecento su quale piano del discorso ha emulato lo sforzo catalogatore della retorica classica? Dispositio. Secondo l'ipotesi freudiana in senso linguistico di Orlando, l'arte letteraria intrattiene con idee e pratiche politiche un rapporto inevitabilmente di ambiguità.

Serie dei contenuti

Nella "serie dei contenuti" il "ritorno del represso" è inteso da Orlando in termini esclusivamente di rapporti testuali. Il "ritorno del represso nella serie dei contenuti" solleva per Orlando la questione centrale del giudizio di valore estetico in quanto distinto da quello ideologico.

Definizione di letterarietà

Rispetto alla definizione di "letterarietà" il "ritorno del represso nella serie dei contenuti" è criterio superfluo. La tipologia di "ritorno del represso nella serie dei contenuti" in cui il conflitto repressione e represso è più trasparentemente esplicitato è logicamente quella che Orlando chiama conscio ma non accettato.

Tragedia di Phèdre

Quale tra le seguenti tipologie di "ritorno del represso nella serie dei contenuti" Orlando riconduce al caso di Phèdre? Conscio ma non accettato. Le qualificazioni tramite cui Orlando distingue diversi tipi di "ritorno del represso nella serie dei contenuti" fanno riferimento al punto di vista della funzione destinatario/ore.

Pubblicazioni e studi

Sul "soprannaturale" in letteratura Orlando pubblica in vita un lavoro. Gli "Oggetti desueti" è uno studio analitico in cui Orlando prende in considerazione un corpus di testi di epoche e lingue diverse. Il "ciclo freudiano" di Orlando non include La prefazione a Il Motto di Spirito. Rutebeuf è uno scrittore del XIII secolo.

Opere di Orlando

Orlando pone in exergo alla propria lettura del Misantropo di Molière un verso di Bernard de Ventadorn. La "Chanson de Roland" offre un esempio di "ritorno del represso nella serie dei contenuti" di tipo "autorizzato ma non da tutti i codici" perché vi si tematizza in particolare il conflitto tra obbedienza al codice militare e al codice: cavalleresco.

Rabelais e Ariosto

Caratterizzante in Rabelais, da un punto di vista di storia letteraria e culturale, è come poi in Ariosto la tendenza a testualizzare un rapporto con il proprio racconto di tipo auto-ironico. Di quale delle categorie che Orlando enuclea ne Gli Oggetti desueti le Neiges d'antan di Villon offrono esempio? Monitorio-solenne.

Barocco e critica letteraria

Rabelais, come Ronsard e Montaigne, offrono l'esempio stilistico di una fioritura di metaplasmi. Per il concetto di "barocco" Orlando si appoggia a una repertoriazione e definizione letteraria fornita dal grande critico Jean Rousset. Un poeta satirico del XVI secolo offre all'analisi di Orlando ne Gli Oggetti desueti un mirabile elenco zeppo di casi di "frusto-grottesco": chi è fra questi? Régnier.

Citazioni e modernismo regressivo

Di chi è la seguente frase: "J'avoy besoing en jeunesse, de m'advertir et solliciter pour me tenir en office: L'alegresse et la santé ne conviennent pas tant bien, dit-on, avec ces discours sérieux et sages: Je suis à present en un autre estat. Les conditions de la vieillesse, ne m'advertissent que trop, m'assagissent et me preschent. De l'excez de la gayeté, je suis tombé en celuy de la severité: plus fascheux. Parquoy, je me laisse à cette heure aller un peu à la desbauche, par dessein:"? Montaigne.

In rapporto all'avanzare della nuova scienza tra fine XVI e XVII secolo, la letteratura barocca può essere definita culturalmente una forma di: modernismo regressivo.

Poesia e riflessione classica

Il verso "Enfin Malherbe vint, et le premier en France" è di Boileau. Il "sistema dell'analogia universale" caratterizza la riflessione e pratica letteraria classica.

Caterina de' Medici e le immagini corporee

Caterina de' Medici è, in un passo de Les Tragiques analizzato da Orlando, accostata a un elenco di immagini di corporeità non funzionale di tipo: magico-superstizioso.

Satyre Ménippée e il barocco

Nella Satyre Ménippée a prendere la parola è: la Ligue catholique delle guerre di religione. In rapporto al discorso su barocco, pensiero scientifico e pre-illuminismo, Descartes come scrittore rappresenta per Orlando un pioniere: della critica razionalista.

Lettere di Descartes

Tra i passi testuali di Descartes che Orlando analizza nelle sue opere, vi è una lettera di esaltazione dell'ambiente urbano che Descartes indirizza a Guez de Balzac.

Scarron e Rotrou

Paul Scarron, oltre che romanziere fu anche: poeta burlesco. Il genere drammaturgico di cui Rotrou è uno dei principali autori si definisce tragicommedia. Rotrou vive nella prima metà del Seicento.

Orlando e Corneille

Nella sua opera critica Orlando parla di Corneille raramente. Racine è il sommo tragediografo della corte di Luigi XIV.

Tragedie di Racine

Racine mette in scena Phèdre per la prima volta nel 1677. Fedra porta alla luce il proprio obbrobrioso segreto per istigazione di Enone. Quale tra le seguenti è la negazione simbolica fondamentale che Orlando individua nella Phèdre? Oblio/Mito.

Analisi di Phèdre

Di quale delle tragedie di Racine Orlando fa un'analisi approfondita? Phèdre. Un tratto accomuna Ippolito a Fedra, quale? Trasgressione.

Simbolismo in Phèdre

Nella Phèdre di Racine l'identificazione dello spettatore/lettore è attratta verso Phèdre. Tra le negazioni simboliche nella Phèdre, quella la cui debolezza permette l'esistenza stessa dell'opera riguarda Teseo. Quale dei seguenti attributi non può qualificare il Teseo di Racine? Dio. Le gesta di Teseo figurano nella Phèdre come mitico atto civilizzatore.

Autorità e segreti

L'autorità di Teseo, nella seconda parte della tragedia di Racine, è fallace. Fedra, sorella del Minotauro che viene celato in fondo a un labirinto, cela a sua volta nella tragedia di Racine un segreto mostruoso.

Mostri mitici

Quale mostro mitico è l'unico ad essere descritto nella sua dimensione fisica in Phèdre? Un mostro marino. Quale tra le seguenti condizioni assimilano Teseo e Fedra, nonché l'inizio e la fine della tragedia di Racine? Morte.

Simbolismo e Ippolito

L'unica negazione simbolica della Phèdre in cui un mostro sia proiettato nel presente del racconto riguarda il personaggio di: Ippolito. Il silenzio di Ippolito circa la confessione di Fedra non è segno di astuzia. L'analisi orlandiana della Fedra di Racine si fonda principalmente su dati testuali.

Scandalosità del mito

La scandalosità morale che Racine pone al centro della propria versione del mito di Fedra si somma a un'altra scandalosità che nella sua epoca investe l'intera mitologia pagana. Quale tra le seguenti? Razionale. In contrasto significativo con Euripide, Racine sceglie di concludere la tragedia facendo invocare per l'amore di Fedra: l'oblio.

Dati mitologici

Il verso "La fille de Minos et de Pasiphaé" ben esemplifica l'uso dei dati mitologici nella Phèdre in senso semanticamente figurale. Nella Phèdre di Racine il significato che meglio riassume l'insieme dei significati che si presentano come "repressi" nel testo è: il desiderio di Fedra.

Pre-illuminismo

In termini di etichette storico-culturali, Phèdre appare alle soglie del pre-illuminismo. Prima e dopo Racine, diversi poeti e tragediografi francesi stemperano la trasgressività del mito di Fedra espungendo dal racconto la dimensione incestuosa.

Comportamento di Phèdre

Il comportamento di Phèdre per la morale vigente alla corte di Luigi XIV doveva risultare ripugnante. La lettura orlandiana della Fedra precede quella di un altro capolavoro louisquatorzien, quale? Il misantropo.

Utilità della letteratura

Quale risposta si può evincere dalla teoria di Orlando per la domanda "a che serve la letteratura"? Il quesito "a che serve la letteratura" è stato posto da diversi intellettuali e studiosi italiani. Un gruppo ha postato su un sito online questa domanda e Orlando ha risposto criticando la moda dell'autoreferenzialità e dell'intertestualità, sottolineando come la letteratura parla di sé stessa e non del mondo e per questo bisogna mettere da parte questa concezione antica e interrogarsi in modo originale sulla mimesi ovvero sulla sua rappresentazione. Inoltre, Orlando paragona la letteratura all'aria che respiriamo.

Alla domanda "a che serve la letteratura" Orlando ricorre al concetto di "ritorno del represso". Secondo questo concetto, la letteratura infatti opera un "ritorno del represso" di tipo logico, politico, sociale e culturale. Questa sua caratteristica la distingue quindi dall'inconscio e dalle sue espressioni.