Concetti Chiave
- La littérature est vue comme un moyen d'expérimentation et d'observation des réalités sociales, inspirée par Zola comme une source démocratique et bourgeoise.
- Zola compare l'intellectuel à un médecin, soulignant le rôle de la littérature dans le diagnostic et le traitement des problèmes sociaux.
- Le cycle des Rougon Macquart de Zola explore l'évolution d'une famille sur trois générations, influencée par le positivisme et les facteurs environnementaux, génétiques, et historiques.
- Le naturalisme de Zola intègre la science et le déterminisme, reliant les phénomènes psychologiques et sociaux à des bases biologiques et physiologiques.
- La littérature, selon Zola, doit adopter des méthodes scientifiques pour contribuer au progrès social et culturel, tout en maintenant une narration impersonnelle et objective.
Comment la littérature et la société interagissent-elles ?
L'nouvelles formes expérimentales après celle de la première romance. Il commence à partir de l'expérience et l'observation qui arrête sur les nouvelles réalités sociales. Zola est une source d'inspiration démocratique bourgeoise intellectuelle. La tâche de la littérature à l'époque et le contexte historique est de résoudre les problèmes de la loi, si il ya un problème à résoudre ensuite. La tâche intellectuelle est donc de résoudre les problèmes de la littérature. Retour alors l'idée de l'illumination pour qui la littérature est au service de l'homme. Zola dit que l'intellectuel est comme un médecin qui résout les problèmes de son patient, faire un diagnostic et de fournir la thérapie, ainsi que l'intellectuel qui voit la réalité et prépare la thérapie.
Zola et le cycle des Rougon Macquart
Zola a écrit un cycle, le cycle des "Rougon Macquart" qui est une collection de 20 romans écrits entre 70 et 90. Vingt romans dans le cadre de la représentation scientifique de l'évolution d'un groupe familial depuis 3 générations. Est-ce que ce genre de logique parce que pendant ce temps le positivisme Adolphe Taine avait dérivé, a démontré que le comportement des hommes sont déterminés par trois facteurs: l'environnement (milieu), génétique (race), le temps historique (MoMA). Tout cela signifie que le comportement des hommes sont donnés par des facteurs externes qui sont générateurs de sentiments humains.
Le naturalisme et la science
Merci à l'essai de Zola sur les aspects saillants expérimentales romains du naturalisme français, la flambée à une formulation théorique claire. Les fondements de cette doctrine sont la foi poétique dans la science et le progrès et le déterminisme positiviste: les phénomènes psychologiques, sociaux, sont produits à partir de l'individu biologique, physiologique et psychologique. Si il semble mystérieuse seulement parce que la science n'a pas encore fait les progrès nécessaires dans le but ultime d'expliquer rationnellement. Avec cela à l'esprit vient de la confiance que la méthode scientifique, expérimentale, peut être transféré à la littérature, que la littérature elle-même peut être caractérisée comme une science capable de coopérer dans le développement social et culturel. Cela révèle donc la spécificité et les fonctions du roman expérimental: «posséder le mécanisme des phénomènes humains, montrent l'homme tout en vivant dans la société qu'il a produit, qui changent tous les jours, et dans le même temps est en constante évolution (l'homme). De cette façon, le roman expérimental permettra d'accroître la connaissance de la science. D'autres modifications de la littérature du passé sont en train de changer la nature de la société, et le canon de l'impersonnalité de la narration: il est inconcevable qu'un narrateur participer émotionnellement à des expériences humaines et sociales. Le naturalisme narrative associée à une vue fortement négatif de la réalité sociale actuelle dans un optimisme presque critique, basée sur la confiance dans l'inéluctabilité du progrès que la science serait en mesure de garantir à l'homme
Domande da interrogazione
- Comment la littérature peut-elle influencer la société selon Zola ?
Zola considère la littérature comme un outil pour résoudre les problèmes sociaux, comparant l'intellectuel à un médecin qui diagnostique et traite les maux de la société.