Società multietniche e multiculturalismi - Cesareo

Modulo 3 sociologia

Multietnicità

Multietnicità: Situazione di compresenza di gruppi aventi differenti patrimoni culturali in uno stesso spazio fisico o relazionale.

Etnicità si qualifica per: ^[Smith]

1. Nome
2. Miti di discendenza
3. Storia
4. Cultura
5. Riferimento a territorio specifico
6. Senso di solidarietà

Cuore dell'etnicità è il complesso mito-simbolico.

Mito: fornisce spiegazioni sull'identità.

Simbolo: qualcosa di confine tra in-outsider.

Etnicità ≠ Nazionalità (si riferisce ad un livello politico).

Etnia presuppone etero ed auto-definizione ⇒ non è fenomeno biologico ma sociale.

Concezioni dell'etnicità

• Primordialista (etnicità è innata e perdurante)
• Strumentalista (etnicità è opportunità per ottenere vantaggi)

Società multietnica è sempre multiculturale ma non il contrario.

Le società definitive sono multiculturali non.

Modulo 3 sociologia

Multietnicità

Multietnicità: Situazione di compresenza di gruppi aventi differente patrimonio culturale in uno stesso spazio fisico o relazionale.

Etnicità si qualifica per: [Smith]

• Nome
• Miti di discendenza
• Storia
• Cultura
• Riferimento a territorio specifico
• Senso di solidarietà

Cuore dell'etnicità è il complesso mito-simbolico.

Mito: fornisce spiegazioni sulle identità.

Simbolo: qualcosa di confine tra in e outsider.

Etnicità ≠ Nazionalità (si riferisce ad un livello politico).

Etnia presuppone etero ed auto-definizione.

Non è fenomeno biologico ma sociale.

Concezioni dell'etnicità

• Primordialista (etnicità è innata e perdurante)
• Strumentalista (etnicità è opportunità per ottenere vantaggi)

Società multietnica è sempre multiculturale ma non il contrario.

Le società è definite multi-culturale non.

Solo se ci sono e culture, ma solo se queste sono giudicate rispettate e non c'è disequilibrio tra i gruppi.

Stati multietnici e multinazionali

Renal etnico a partire dagli anni ‘60.

• Etno-separatismo (catalani; suttitrack)
• Nazioni senza Stato (curdi; baschi)
• Etno-nazionalismi (dopo URSS e Jugoslavia)
• Aggregazioni etniche negli USA
• Scontri etnici in Africa, Asia, Indonesia
• Movimenti federalisti insatati nazionali

Crisi in Europa delle crisi degli stat. multi-etnici. Nel mondo causa decolonizzazione.

Vulnerazione - l'identità etnica può essere:

1. Reazione e esigenza di dominanza di: gruppi anglo o euro-centrici
2. Richiesta dissenso contro la modernità che annulle identità tradizionali
3. Domanda appartenenza a valoti tassistici percise e cultunaturale omogenee

Bisogno discrezione

1. Concezioni educative
2. Essenzialismo: mantenere valore classico di insegnamento per evitar un visione relativiste
3. Decostruzionismo: abbondare correlazione occitanità dove spazio alle culture rimoste fino a eslive

Risposte alla multietnicità

1. Monoculturalismo autoritativo "illuminato"
2. Pluralismo culturale: ri riconosce la diversità ma c'è separazione tra sfera pubblica e sfera privata confluittale consensuale (American Way of life)
3. Multiculturalismo: pari dignità alle singole etnie e culture temperato (bisogna avere selezione in base al rispetto dei diritti umani) radicale (no selezione, cultura equivale equitamente)

Capitolo II

Questione dei diritti

Individualismo (tradizionale) diritti collettivi, portatori di diritti individuali che penalizzano ingiustizia.

Differenzialismo sostiene differenze etniche. Necessita di non cartunano le identità, diritti etnici.

Comunitarismo necessita di riconoscere diritti collettivi. È lecito limitare diritti individuali per il riconoscimento collettivi.

Collettivismo è audiri: viene da multiculturialismo ma non è l'unico.

Multiculturalism

Neo liberale (temporal) equilibrio tra individui e collettività.

Radicale (comunitarista) riduchetto dei diritti collettivi: quelli individuali. Eppi dorva fisse rapporto intercom tra: subordin sindicato e collettivi.

Radicale (essenzialista) questione principio: elementi delle specie umane. No diritti universali.

Sincronico: imprintare delle differenze, promuove diritti etnici (neo vaporeale).

Neo-mercantilista: tippa che federazioni economiche, . diffizione come apportunio di mercato, questioni diritti etnici assumo carattere etrieso.

Come conciliare diritti etnici con potere statuale?

Politica della differenza: riconoscimento e rispetto diritti etnici: deterruamento e fiere dei gruppi per quanto riguarda esistenza e pendidikan.

Deculturazione: possiamo perce ai ricorso di disturppere le etic culturte.

Diritti individuali e collettivi

Rispetto diritti umani e dispersione interperzo.

Maurica.

Diritti di autogoverno: trasferimenti di poteri determinato minutoma, necessario inserto da tempo su determini territoni.

Diritti politici

Capacità di esprimere specificità culturale, senza essere reindetti, sul peso politiques economico e sociale.

D.cluditania speciale - ridicare discriminazione verso gruppi sviluppati (asso rep impalinati).

Possibil richieste dei gruppi.

Restrizioni interne: x ridurre il