Concetti Chiave
- Dopo la morte di Hegel, i suoi seguaci si dividono in Destra e Sinistra hegeliana, interpretando il pensiero di Hegel in modi conservatori o rivoluzionari.
- La Destra mira a giustificare le credenze religiose attraverso la filosofia, mentre la Sinistra la utilizza per contestare razionalmente la religione.
- Strauss riduce la religione a un semplice mito, sottolineando che i miti sono essenziali in tutte le religioni e che il cristianesimo senza mito diventa filosofia.
- Bauer, inizialmente nella Destra, evolve verso la Sinistra negando la realtà storica di Cristo e sviluppando una filosofia della "critica pura".
- Ruge, collaborando con Bauer e Marx, sposta la Sinistra dalla critica religiosa alla critica politica, denunciando l'assolutizzazione della politica da parte di Hegel.
La Sinistra hegeliana
(1800 - 1900)
•••• La Destra e la Sinistra hegeliana: caratteri generali
•• Dopo la morte di Hegel, gli anziani hegelisti e i giovani hegelisti vengono chiamati da Strauss con il nome di Destra e Sinistra hegeliane. Questo perché i pensieri di Hegel su religione e politica potevano essere interpretati in senso sia conservatore (Destra) sia rivoluzionario (Sinistra).
Qual è il ruolo della conservazione e distruzione della religione?
••• Conservazione o distruzione della religione?
•• Alcuni intendevano la filosofia come conservazione della religione (Destra), altri intendevano la filosofia come distruzione della religione (Sinistra).
•• La Destra sfocia nella “scolastica dell’hegelismo”. Si vuole abbandonare l’immanentismo panteistico per giustificare con la ragione tutte le credenze religiose.
•• La Sinistra crede che la filosofia sia uno strumento per contestare razionalmente la religione.
•••• Strauss, Bauer e Ruge
•• La Destra hegeliana ha poco successo. La Sinistra, invece, era molto più influente.
Strauss e il mito religioso
••• Strauss: la religione come mito
•• Strauss (1808 - 1874) scrive Vita di Gesù riducendo il contenuto della Fede religiosa a semplice “mito” (che non è storia, ma un racconto immaginario). I miti si trovano in tutte le religioni perché ne costituiscono la parte essenziale. Il resto, nella religione, o è storia o è filosofia. Per Strauss le radici dei miti evangelici sono: l’attesa del Messia, che esisteva nel popolo ebraico prima e indipendentemente da lui; la particolare impressione prodotta da Gesù e dalla sua personalità. Strauss legge tutti i testi evangelici e tutto ciò che è soprannaturale o non verificato con le fonti lo cataloga come mito. Qui nasce la differenza tra religione e filosofia. Perché il cristianesimo senza mito è filosofia, quindi c’è identità tra cristianesimo e filosofia e unità dell’infinito e del finito, di Dio e dell’uomo.
Bauer e la critica pura
••• Bauer: la filosofia della critica pura
•• Bauer (1809 - 1882) inizialmente appartiene alla Destra hegeliana e critica Strauss, affermando la verità del cristianesimo. Successivamente entra nella Sinistra e nega la realtà storica di Cristo. Dopo la pubblicazione della Tromba del giudizio universale su Hegel ateo e anticristo. Un ultimatum, viene allontanato dall’insegnamento universitario e fonda a Berlino il “Circolo dei Liberi”, di giovani radicali, immanentisti atei. Bauer sviluppa una filosofia della “critica pura£ opponendo gli “intellettuali” alla “massa”, chiudendosi in un aristocratico idealistico. Per questo Marx ed Engels rompono con lui.
Ruge e la critica politica
••• Ruge: la critica alla filosofia politica di Hegel
•• Ruge (1802 - 1880) aderisce alla Sinistra e collabora con Bauer, Feuerbach e Marx. Con Ruge la Sinistra passa dalla critica religiosa alla critica politica. Nell’opera La filosofia del diritto hegeliana e la critica del nostro tempo, critica Hegel il quale ha “assolutizzato” con la filosofia la politica contemporanea. Diventa deputato nel Parlamento nazionale.
Domande da interrogazione
- Qual è la differenza principale tra la Destra e la Sinistra hegeliana?
- Come Strauss definisce il concetto di religione nel suo lavoro?
- Qual è l'evoluzione del pensiero di Bauer nella Sinistra hegeliana?
- Qual è il contributo di Ruge alla Sinistra hegeliana?
La Destra hegeliana interpreta la filosofia come conservazione della religione, mentre la Sinistra la vede come uno strumento per contestare razionalmente la religione, come evidenziato nel testo.
Strauss riduce il contenuto della fede religiosa a semplice "mito", sostenendo che i miti sono essenziali in tutte le religioni e che il cristianesimo, privo di mito, diventa filosofia, come descritto nel testo.
Bauer inizia come sostenitore della Destra, ma poi passa alla Sinistra negando la realtà storica di Cristo e sviluppando una filosofia della "critica pura", come riportato nel testo.
Ruge sposta l'attenzione dalla critica religiosa a quella politica, criticando Hegel per aver "assolutizzato" la politica contemporanea, come indicato nel testo.
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