Concetti Chiave
- Dopo la morte di Hegel, gli hegeliani si dividono in Destra e Sinistra, in base alla loro posizione sulla conciliazione tra hegelismo e cristianesimo.
- La Destra Hegeliana sostiene la concordanza tra hegelismo e cristianesimo, considerandolo uno strumento per giustificare le verità religiose.
- La Sinistra Hegeliana, composta da filosofi come Strauss e Marx, critica la religione e promuove l'uso della ragione per comprendere il mondo.
- Strauss, esponente della Sinistra, afferma che gli elementi soprannaturali della vita di Gesù sono invenzioni dei primi cristiani, utilizzati per trasmettere contenuti religiosi.
- Bauer e Ruge, inizialmente della Destra, passano alla Sinistra, con Bauer che considera la religione cristiana una fase preistorica da superare per il progresso umano.
Divisione degli hegeliani
Dopo la morte di Hegel, i contrasti sorti sulla possibilità di conciliare la filosofia del maestro con la filosofia ortodossia cristiana protestante e con i fondamenti dello stato uscito dalla restaurazione, dividono gli hegeliani in due correnti: LA DESTRA E LA SINISTRA hegeliane, secondo la definizione di Strauss del1837.
La tesi di Strauss
Ad aprire la polemica è proprio la tesi di Strauss contenuta in Vita di Gesù, che affermava che le narrazioni evangeliche hanno carattere puramente simbolico e mitico, tramite le quali si riesce a collegare il DIVINO con l’ UMANO. Riguardo a questo punto:
Posizioni della destra hegeliana
• La Destra Hegeliana rifiuta l’ interpretazione di Strauss, persuasi dall’intrinseca concordanza tra hegelismo e cristianesimo, ravvisando anzi nell’hegelismo lo strumento più idoneo per giustificare sul piano filosofico le verità essenziali della religione cristiana (scolastica).
Critiche della sinistra hegeliana
• La Sinistra Hegeliana, più importane dal punto di vista storico, era più critica riguardo la problematica religiosa, e più razionale. Tra gli esponenti troviamo appunto il filosofo Strauss, Feuerbach, Marx ed Engels. La religione secondo tali filosofi non ha alcuna funzione conoscitiva, e ciò che va rivalutato è la filosofia, poiché essa utilizza la ragione. Nella sinistra cominciano così ad evidenziarsi posizioni atee: l’ uomo può conoscere se stesso solo dopo che ha eliminato la religione.
Strauss e la vita di Gesù
Strauss: è un filosofo della sinistra hegeliana. Egli scrive la VITA DI GESÙ’, dove scrive che tutti gli elementi soprannaturali della vita di Gesù sono solo “bella invenzione” dei primi cristiani. Il vangelo ci parla di miti e invenzioni per insegnare i contenuti principali della religione cristiana. Il vangelo secondo Strauss, rafforza l’idea dell’unità tra FINITO ed INFINITO proposti da Hegel.
Bauer e l'ateismo
Bauer: inizialmente faceva parte della destra hegeliana ma passò ben presto alla sinistra. Secondo Bauer, Hegel rappresentava il prototipo dell’ateo poiché sostituì la filosofia alla religione. Bauer sosteneva che la religione cristiana faceva parte della preistoria dell’uomo, un periodo di sofferenza che va superato; l’uomo può diventare se stesso solo eliminando il cristianesimo. Per questa sua ideologia fu accusato di eresia e censurato.
Ruge e la politica
Ruge: anche egli passo dalla destra alla sinistra. Ruge affermava che il filosofo deve occuparsi di politica e non di religione; sarà un sostenitore della “Real politic” di Bismark.
Stirner e l'individualismo
Stirner: egli vede un’ evidente contraddizione tra fede e razionalismo. Fu un allievo di Hegel al quale si oppone riguardo all’idea di INDIVIDUO, che riteneva unica realtà e valore; un essere egoista che è misura di tutte le cose. L’uomo essendo per esso stesso “l’unico” tenderà ad una politica anarchica, distruggendo la struttura dello stato tramite le insurrezioni.
Domande da interrogazione
- Quali sono le due correnti principali emerse dopo la morte di Hegel?
- Qual è la posizione della Destra Hegeliana riguardo alla tesi di Strauss?
- Come si differenzia la Sinistra Hegeliana dalla Destra in termini di religione?
- Qual è il contributo di Bauer e Ruge alla filosofia hegeliana?
Dopo la morte di Hegel, gli hegeliani si divisero in due correnti principali: la Destra e la Sinistra hegeliane, come definito da Strauss nel 1837, a causa dei contrasti sulla conciliazione tra la filosofia di Hegel e la religione cristiana ortodossa.
La Destra Hegeliana rifiuta l'interpretazione di Strauss, credendo che l’hegelismo possa giustificare filosoficamente le verità essenziali del cristianesimo, vedendo una concordanza intrinseca tra le due filosofie.
La Sinistra Hegeliana, rappresentata da filosofi come Strauss e Marx, è più critica nei confronti della religione, sostenendo che essa non ha funzione conoscitiva e che l'uomo deve eliminare la religione per conoscere se stesso.
Bauer, inizialmente della Destra, passò alla Sinistra sostenendo che Hegel fosse un ateo e che la religione cristiana fosse una fase preistorica da superare. Ruge, anch'egli passato dalla Destra alla Sinistra, affermava che i filosofi dovessero concentrarsi sulla politica piuttosto che sulla religione.
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