Concetti Chiave
- Bernard Silvestre, French writer and philosopher, is largely unknown, with few details about his life or works, except for a notable presentation to Pope Eugène III in 1147.
- His work "Mathematicus" addresses the sensitive issue of determinism through the narrative of the Oedipus myth, exploring themes of fate and personal choice.
- In his "Cosmographia," Bernard explores determinism and cosmology, blending Neoplatonic and Stoic ideas with allegorical myth to explain the universe's origins and cycles.
- The "Cosmographia" uses allegory to personify elements like Nature and Providence, illustrating the interaction of matter and form in creating the phenomenal world.
- Bernard's commentary on the Aeneid employs a systematic allegorical reading to depict the growth of the human spirit, using characters and events to symbolize spiritual development.
Bernard Silvestre et sa vie
Bernard Silvestre était un écrivain et philosophe français.
Peu ou rien n'est connu de sa vie restent inconnus œuvres même les dates de sa naissance œuvres sa mort. André Vernet, qui a supervisé la publication de son Cosmographia pense qu'il a vécu entre 1085 œuvres 1178, mais la seule fois de sa vie est connue avec certitude 1147, quand il a été présenté au pape Eugène III, la cosmographie. Longtemps confondu avec Bernard de Chartres, qui était d'abord élève, puis professeur de longues dictamen dans sa ville natale de Tours.
Œuvres et thèmes principaux
A sa composition très particulière, qui est normalement défini tragédie est le long poème intitulé «mathematicus": elle touche la question sensible du déterminisme de l'individu dans un récit du mythe d'Œdipe. Pour un jeune astrologue prévoit un avenir nomination comme empereur, mais en même temps, il sera la meurtrière de son propre père. Consacré beaucoup de temps œuvres eu rendez-vous comme l'empereur, le jeune homme, confronté à l'inéluctabilité du destin, dans une tentative désespérée de sottrarglisi, demander aux gens la permission de se suicider. En face de ce dernier all'esitazione détecte une chance d'échapper à moins sanglante: abdiquer.
Cosmographie et allégories
Le problème du déterminisme est également présent dans le chef-d'œuvre de Bernardo, la cosmographie. Le travail, officiellement prosimetro, est structurellement un texte presque épique, grâce à l'introduction de personnifications allegorizzanti. Bernardo propose une théorie intéressante sur l'origine du monde, grâce à l'action de la commande Providence de Megacosmo (l'univers) et le microcosme (l'homme) de mélange allégorie œuvres mythe. L'ouvrage s'ouvre sur une nature qui se plaint à Providence, au nom de la matière qui veut être en forme par formulaire. Matière et la forme sont si approchent œuvres produisent du monde phénoménal. Dans le travail Bernardo combine sa cosmogonie largement néoplatonicienne avec l'idée stoïcienne d'une cosmologie cyclique dont l'univers est créé œuvres terminer avec succès son cours, se détruit et se crée à nouveau, éternellement. Il semble convaincu que la question elle-même existe avant la création des êtres individuels; En outre, l'âme et le corps humain sont donnés à titre purement éléments naturels. Dans le récit de la création n'est pas sans Dieu est également attribuée à Bernard un commentaire au premier examen de l'Enéide, une lecture allégorique systématique et approfondie des livres de Virgile: dans ces six livres, le maître de Tours allégorie vous voyez la croissance de l'esprit humain (Aeneas), qui laisse derrière lui le monde des sens (Dido) œuvres peut descendre aux Enfers pour contempler son père.
Domande da interrogazione
- Qui était Bernard Silvestre et quelles sont les incertitudes entourant sa vie?
- Quel est le thème principal du poème "Mathematicus" de Bernard Silvestre?
- Comment Bernard Silvestre aborde-t-il le problème du déterminisme dans sa "Cosmographia"?
- Quelle est l'approche de Bernard Silvestre dans son commentaire sur l'Enéide?
Bernard Silvestre était un écrivain et philosophe français. Peu de choses sont connues sur sa vie, y compris les dates exactes de sa naissance et de sa mort. On sait seulement qu'il a été présenté au pape Eugène III en 1147.
Le poème "Mathematicus" traite du déterminisme de l'individu à travers le mythe d'Œdipe, où un jeune astrologue prédit son avenir en tant qu'empereur et meurtrier de son père, explorant l'inéluctabilité du destin.
Dans sa "Cosmographia", Bernard Silvestre aborde le déterminisme à travers une théorie sur l'origine du monde, mêlant allégorie et mythe, et introduit des personnifications allégoriques pour explorer la création et le cycle cosmique.
Bernard Silvestre propose une lecture allégorique de l'Enéide, voyant dans les livres de Virgile la croissance de l'esprit humain, symbolisé par Énée, qui dépasse le monde des sens pour contempler son père dans les Enfers.
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