Concetti Chiave
- La seconda rivoluzione industriale, avvenuta nella seconda metà dell'800, comportò significative innovazioni tecniche e organizzative, influenzando finanza e infrastrutture.
- Dal 1870 al 1905, la crescita industriale si accelerò grazie all'uso di nuove fonti energetiche come petrolio ed elettricità, portando alla nascita di monopoli.
- Le trasformazioni sociali inclusero l'espansione della classe operaia e la nascita di un ceto medio urbano, con distinzioni tra lavoratori generici e specializzati.
- Il proletariato industriale avviò la formazione di sindacati e organizzazioni politiche, ottenendo conquiste come il diritto di sciopero e legislazione sociale.
- La Chiesa cattolica sostenne i diritti dei lavoratori e l'uso sociale della ricchezza, opponendosi sia al socialismo che all'individualismo liberale.
La seconda rivoluzione industriale
Nella seconda metà dell'800 l'Europa e il mondo furono interessati da quella che gli storici chiamano seconda rivoluzione industriale. In una prima fase che va dal 1850 al 1870 lo sviluppo interessò la tecnologia, l'organizzazione della finanza e delle banche e il potenziamento delle varie infrastrutture e delle varie vie di comunicazione.
Crescita industriale e monopoli
In una seconda fase che va dal 1870 al 1905 si assistette a una crescita senza precedenti della produzione industriale, grazie anche alla scoperta e all'utilizzo di nuove fonti energetiche come petrolio ed elettricità. L'innovazione tecnologica e organizzativa comportò una progressiva concentrazione di imprese: solo quelle che disponevano di maggiori possibilità di investimento riuscivano a sopravvivere. Nacquero così i monopoli,che detenevano il controllo su un prodotto o un settore. Anche nel mondo della finanza sorsero grandi banche che assunsero un ruolo sempre più importante come finanziatrici delle industrie.
Trasformazioni sociali e sindacati
Anche la struttura sociale fu interessata dalle profonde trasformazioni di quegli anni. La classe operaia, nuova protagonista dell'industrializzazione, si ingrossò e al suo interno divenne evidente la distinzione tra lavoratori generici, che costituivano la maggioranza, e gli specializzati. Nacque inoltre un ceto medio, anch'esso soprattutto urbano. Questa nuova "media" e "piccola" borghesia fu costituita in particolare da impiegati nel nuovo settore terziario. Il proletariato industriale creò progressivamente delle forme associative che presto assunsero la forma di sindacati e organizzazioni politiche. Le prime conquiste furono l'acquisizione del diritto di sciopero e la realizzazione di una legislazione sociale. Il movimento socialista intraprese da prima la via di un'organizzazione che facesse da unico punto di riferimento; in seguito nei vari Stati si rafforzarono le organizzazioni nazionali, che cominciarono a partecipare alla vita politica del proprio paese.
Il ruolo della Chiesa cattolica
Sulla questione sociale intervenne anche la Chiesa cattolica. Sostenendo il diritto dei lavoratori a un salario giusto e il dovere dei proprietari a un uso sociale della ricchezza, essa si contrapponeva sia al socialismo sia all' individualismo egoistico del liberalismo.
Domande da interrogazione
- Quali furono le principali innovazioni della seconda rivoluzione industriale?
- Come cambiò la struttura sociale durante la seconda rivoluzione industriale?
- Quale ruolo ebbe la Chiesa cattolica nelle trasformazioni sociali dell'epoca?
La seconda rivoluzione industriale, che si sviluppò tra il 1850 e il 1905, portò a significative innovazioni tecnologiche e organizzative, con l'introduzione di nuove fonti energetiche come petrolio ed elettricità, e un potenziamento delle infrastrutture e delle vie di comunicazione.
Durante questo periodo, la classe operaia crebbe notevolmente, evidenziando una distinzione tra lavoratori generici e specializzati, mentre si formò anche un nuovo ceto medio urbano, composto principalmente da impiegati nel settore terziario.
La Chiesa cattolica intervenne sostenendo il diritto dei lavoratori a un salario giusto e il dovere dei proprietari a un uso sociale della ricchezza, posizionandosi in contrapposizione sia al socialismo che all'individualismo del liberalismo.
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