schemi arte e cultura islamica

1492: cacciata di Mori ed ebrei dalla Spagna

• Morte Lorenzo il Magnifico = cambio equilibrio socio-economico
• Morte Piero della Francesca
• Invenzione panettone
• Inizio storia moderna = per noi inizia nel 1453 con la fine del mondo medievale / 29 maggio Maometto II entra a Costantinopoli

Lingue e Islam

• Arabo: ceppo lingue semite
• Persiano: ceppo indo-europeo
• Turco: ceppo ugro uraloaltaico finnico

Islam: sistema nel quale l’individuo si sottomette/abbandona completamente alla volontà di Dio.

Maometto

Maometto: (non sa scrivere e legge poco). Nasce a Mecca (Arabia centro-meridionale) tra il 569-570. Orfano di padre e in seguito di madre, allevato da uno zio. Inizialmente fa il pastore poi diventa commerciante. A 25 anni, viaggiando con le carovane dalla Mecca alla Siria, conosce Khadigia, donna ricca di 40 anni che sposa con l’opposizione della famiglia di lei.

• 569-609: continua la sua vita di commerciante accanto alla moglie
• 609-610: intorno ai 40 anni Maometto va a fare dei ritiri spirituali nel mese del Ramadan (digiuno, pratica pre-islamica) = una notte gli appare l’arcangelo Gabriele che gli dice di essere il profeta di Dio. Dio tramite Gabriele fa discendere nel cuore di Maometto tutto il Corano.
• 610-632 (morte): il Corano è rivelato a pezzi in questi anni tramite dei momenti di estasi/crisi epilettiche dopo i quali è rivelata una sura del Corano.
• Profeta arabo
• Ultimo dei profeti in ordine di rivelazione = l’Islam è l’ultima religione rivelata e per questo è la più importante

Dopo la rivelazione la sua vita è presa ad esempio = vita e detti sono esemplari da seguire. Più testimonianze ci sono rispetto a questi detti più sono veri e rispettati. Sono al di fuori del Corano.

Mecca

Ruolo della città prima dell’avvento di Maometto

Importante per il suo centro polifunzionale =

• Commerciale: è sulla rotta commerciale dell’incenso. Oman, Yeden e Somalia sono gli unici 3 paesi produttori di incenso. Questo è una resina vegetale lavorata e depurata con capacità disinfettanti, quindi necessario per tutti i riti di investitura e mortuari. = Flusso economico importante dalla penisola arabica meridionale verso il Mediterraneo (Siria).
• Religioso: luogo di pellegrinaggio. Tipo di religione pagana molto diffusa con 3 dee più importanti più molte altre divinità coincidenti con diverse caste sacerdotali.

Contesto

Società impostata sulla struttura della tribù basata su:

• Leggi orali tramandate di padre in figlio
• Vivono di razzie. La tribù più forte rapina la più debole. Durante queste le donne non vengono toccate; se ciò avviene chi l’ha fatto è punito dalla sua stessa tribù (questo è il motivo per cui sono ricoperte d’oro perché usate come riserva familiare, mentre gli uomini non possono indossarlo perché il profeta non vuole).
• Individualità: tutto ciò che è Islam è il superamento dell’individualità tribale a favore della comunità fondata sul principio del senso di appartenenza. Il Corano si fonda sulla comunità. La moschea è il riconoscimento dell’esistenza della comunità, non serve in sé per pregare infatti nel Corano non sono menzionate le moschee.

Corano

Corano: testo fondamentale della fede islamica, strutturato in capitoli:

• Sura aprente
• 114 sure: dalla più lunga alla più corta = inorganico perché non sono ordinate.
• Significa recitazione: per la sua tradizione orale, solo il terzo califfo Ophman lo renderà scritto.
• Eterno: c’è sempre stato e sempre ci sarà.
• Increato: non è creazione di Dio ma è consustanziale a Dio.

Predicazione (Mecca-Medina)

La predicazione è difficoltosa perché predica il monoteismo che va contro gli interessi economici del politeismo della Mecca. Inoltre mette tutti sullo stesso piano sociale perché tutti sono uguali davanti a Dio.

Confronto con le religioni monoteiste del Cristianesimo e dell’Ebraismo

• Accusa di copia
• Accusa di eresia e deviazione

Maometto sostiene che Dio ha mandato sempre lo stesso messaggio anche agli altri profeti prima di lui, però i sacerdoti l’hanno modificato. Questi infatti nell’Islam non esistono.

Seguaci

• I: Khadigia = prima donna
• II: Abubacr = primo uomo, ricco ed influente che si porta appresso altri seguaci
• III: Ali = primo bambino e cugino di Maometto.

Egira

Egira: a causa di tutti i problemi socio-economici scatenati dal profeta e per evitare che qualcuno lo uccidesse, viene mandato a Yathrib = Medina nel 622. Ne diventa il capo a patto che non torni più a Mecca.

Il 622 è la data a cui si fa risalire tutta la storia musulmana (il calendario comincia il suo conteggio da ora).

La fuoriuscita di Maometto da Mecca scatena un conflitto nella penisola araba perché il messaggio islamico è totalizzante = non riguarda solo le popolazioni arabe ma tutto il mondo. Essendo Maometto il sigillo e l’ultimo profeta non può che avere un’importanza universale.

Con la rivelazione diventa capo politico-militare.

Omayyadi (661-750)

Fase di formazione dell’arte islamica. Espansione verso Siria e Palestina e oriente. Col regno del califfo Yazid si sancisce la rottura tra sunniti e sciiti.

Ultimo omayyade è Abd al-Rahman che dall’Africa occidentale parte alla conquista della Spagna.

Gerusalemme (Israele)

Gerusalemme (Israele): sottomessa dal califfo Omar dopo l’incursione persiana. È la prima quibla prima di Medina e Mecca. Roccia dove Abramo doveva sacrificare il figlio Ismaele. Luogo di inizio del viaggio ultraterreno fatto da Maometto.

Cupola della Roccia

Cupola della Roccia: sorge sulle rovine dell’antico tempio ebraico costruito dai musulmani (con Abd al-Malik) dopo la vittoria sui bizantini e sasanidi. È il primo monumento islamico con:

• Pianta ottagonale
• Doppio ambulatorio
• Cupola centrale sopra la roccia sacra
• Decorazione in mosaico in pasta vitrea
• Non è una moschea ma un monumento che serve sia alla comunità musulmana che cristiana ed ebrea
• Iscrizione in cufico con citazioni coraniche che definisce il ruolo di Maometto, Gesù e Maria
• Zoccolo con rivestimento in marmo a libro aperto
• Sulla spianata c’è la moschea Al-Aqsa
• Priva di corte e porticato
• Le navate perpendicolari al mihrab sono successive
• Mosaici e intagli lignei particolari (elementi classici rielaborati in chiave astratta). Risalgono a fine VII e inizi VIII secolo = 1280 m² a fondo oro con elementi vegetali (no umani), vaso da cui escono foglie d’acanto, frutti, palme e forme astratte vicini a motivi che sembrano gioielli (legati alla regalità persiana).

Damasco (Siria)

Damasco (Siria): conquistata dai musulmani diventa la capitale del nuovo regno islamico. Risale al 708 la moschea congregazionale = moschea degli Omayyadi che riprende le strutture precedenti.

• Pianta araba = corte centrale con porticato; minareti; sala di preghiera (lato trasversale lungo per tenere più file di fedeli)
• 3 navate parallele alla quibla con coperture a doppio spiovente (oggi separate da corte e collegate da tendaggi)
• Porticato formato da colonne alternate a un pilastro
• 3 minareti: due richiamano quelli antichi e uno contiguo a un ingresso
• Era ricco di decorazioni distrutte da un incendio e terremoti. I mosaici rimanenti raffigurano motivi vegetali mai animali o umani, e strutture che richiamano le ville romane che sembrano rappresentare il paradiso.

Architettura civile

Architettura civile: vicino alla moschea sorge l’hammam (bagno pubblico per purificarsi prima della preghiera). La città normalmente ospita il mercato e altri spazi comuni. Per necessità politico-militari si costruiscono i Qasr cioè castelli usati come avamposti militari ma anche come colonie per lo sfruttamento agricolo intensivo.

• Qasr al-Hayr al-Gharbi: Siria. Recintato in modo simile al castrum romano, decorazioni con motivi bizantini (acanto, colonne) e islamici con disegni geometrici.
• Residenza di Khirbat al-Mafjar: Palestina. Villa romana con lussuose decorazioni e terme annesse. Struttura costruita attorno a una corte porticata, moschea e terme. Ricche decorazioni.
• Qusayr’Amra: Giordania. Padiglione di caccia, struttura adibita ad avamposto, piccola colonia agricola, palazzetto, padiglione residenziale, piccolo stabilimento termale a lato. Decorazioni pareti in stile bizantino rappresentano scene di caccia, il califfo sul trono con altri sovrani dei regni vicini in atteggiamento di amicizia, donna seminuda al bagno, fanciulle che portano cesti di frutta. Il padiglione diventa luogo di svago e divertimento. Cupola posta tra zona di ricevimento e bagno rappresenta la volta celeste che le costellazioni.

Abbasidi (750-1258)

Con il califfato abbaside l’asse politico musulmano si sposta a oriente in Iraq. A differenza degli Omayyadi che riprendono modelli preesistenti, gli abbasidi istituiscono nuove fondazioni usando nuovi materiali come mattoni crudi e cotti.

Lo spostamento è dato dalle nuove conversioni tra le popolazioni di etnia e lingua turca che vanno a costituire l’esercito, hanno un ruolo importante e quindi Baghdad diventa la capitale.

Palazzo di Ukhaydir

Palazzo di Ukhaydir: costruito per volere di un principe arabo.

• Struttura fortificata organizzata attorno di cortili secondari
• Uso dell’ivan (ambiente chiuso su 3 lati e aperto su uno, coperto da una volta a botte)
• Impianto tardo omayyade

Baghdad (Iraq)

Baghdad (Iraq): città circolare con 4 porte verso le direzioni più importanti dell’impero musulmano (Damasco, Kufa cioè la Mecca, Bassora, Khorasan cioè la Persia Orientale). Il Mihrab è ricavato da un monolite in marmo, importato da occidente e posto nella moschea al centro della città. Il linguaggio è ancora omayyade con elementi classici (assenza di iscrizioni).