La vita e l'opera di un poeta tra tormenti e rinascite

Infanzia e legami familiari

Prima della sua nascita, il padre, cattolico, aveva abbandonato la madre, ebrea. S. soffrì per l’assenza del padre, che incontrò a 20 anni.

Legame con la balia slovena, Peppa Sabaz: la frequenta anche da adulto e le dedica poesie significative, ricordando il paradiso dell’infanzia trascorsa con lei e col marito.

Tormentata storia familiare all’origine della nevrosi che lo tormentò per tutta la vita.

Percorso di studi e carriera

Studi irregolari; commesso a 15 anni e fu mozzo su un mercantile. Leggeva Leo, Pascoli, Foscolo, Petrarca, Manzoni.

1903 – 1906 corsi uni a Pisa, frequentazioni letterarie a Firenze, ostili.

2 anni di servizio militare tra Firenze e Salerno  tra i soldati sentì di appartenere a qlcs e a qualcuno.

1909 sposa la Lina dei suoi versi + famosi, l’anno dopo nacque la figlia Linuccia e uscì il suo 1° libro di versi.

Vita durante la guerra e dopo

Durante la 1° guerra mondiale svolse mansioni amministrative, + volte ricoverato per nevrastenia.

1919 a Trieste acquista una libreria antiquaria che gli consentì di vivere autonomo  fallite le trattative con i vari editori, stampò con il marchio della libreria la 1° edizione del Canzoniere: tutte le raccolte poetiche.

Amicizie e leggi razziali

Anni 20 amicizia con Montale e Penna, che S. contribuì a far conoscere.

Quando vennero promulgate le leggi razziali, S., figlio di madre ebrea, dovette cedere la gestione della libreria al commesso Carlo Cerne. Si nascose a Firenze in casa di amici, confortato dalle visite di Montale e di Carlo Levi  dopoguerra = fase di rinascita: abitò a Roma, Einaudi pubblica Il Canzoniere.

Dolori pubblici (avvicinamento al PCI, delusione) e privati  aggravarsi dei mali psichici, diversi ricoveri: Ernesto fu scritto in una casa di cura di Gorizia, pochi mesi dopo la morte di Lina.

Poesia e ricerca della verità

Una “poesia onesta”:

• Lontananza dall’originalità dello sperimentalismo 900esco  non teme l’ovvio;

• Poesia = ricerca della verità della condiz umana;

• All’originalità il poeta arriva con la sincerità in sé stesso, portando alla luce solo ciò che vede.

Alto e basso:

• Accostamento di aulico e prosaico;

• Uso di parole “trite” = infantili, elementari.

Il filtro della tradizione poetica:

• Forme tradizionali per armonizzare l’espressione di contenuti psichici vergognosi e distruttivi.

Il Canzoniere e i suoi temi

Il Canzoniere:

- Diario e romanzo della sua vita: il lettore vede la sua evoluzione;

- Folla/isolamento: bisogno di essere come tutti e bisogno di ricavarsi un posto riparato;

- Temi e toni medi, situa banali e quotidiane;

- Influenza del “ritorno all’ordine” e dell’ermetismo;

- Senso della vista come dialettica di distacco e partecipazione al mondo;

- Frequente identificazione degli esseri umani con gli animali;

- Donne = espressione primaria della vita.

Dichiarazione di poetica

Amai:

- Dichiarazione di poetica scritta nel secondo dopoguerra;

- Verità della condiz umana viene a galla attraverso l’ingenuità di trite parole: possono trascinare alla banalità. Secondo S., usarle richiede + coraggio rispetto al linguaggio dei simbolisti.

Città vecchia:

- = rioni popolari del porto triestino;

- Racconto, descrizione e riflessione. Atmosfera emotiva, sentimento unitario della vita;

- Anche nella + povera quotidianità il divino è presente;

- Poeta si muove in mezzo a un animato ambiente urbano, sta tornando a casa, non ha fretta, passa per un’oscura via  passeggiare non finalizzato;

- Fratellanza con gli altri esseri umani, rende familiare il contesto in cui s’incontrano;

- Movimento dialettico: dall’io si passa al mondo ext e viceversa;

- Il poeta ha sia bisogno di immergersi nella vita della folla, che di ritirarsi in contemplazione;

- Per ebrei e cristiani “Signore” = Dio. Richiamo biblico nel rispetto e nell’

- Con “il Signore” non designa Dio, è una metafora per esprimere il principio vitale comune;

- Aspirazione a superare l’isolamento dell’intellettuale, riscoprendo una dimensione collettiva nel contatto con i ceti popolari.

A mia moglie e amore domestico

A mia moglie:

- Dedicata alla moglie e all’esaltazione della routine condivisa  amore domestico e naturale;

- Con i paragoni zoologici intendeva restituire al rapporto un’aura infantile e sacra  associa la moglie agli animali e a nessun’altra donna, come un figlio che percepisce la propria madre unica;

- Simile a una preghiera grazie all’atteggiamento sentimentale e al contenuto;

- Le similitudini appaiono poco lusinghiere, inizialmente la moglie ci rimase male: per Saba tutta la realtà è ugualmente dignitosa e sacra, vuole descrivere limpidamente questa realtà;

- Sottolinea che la femmina è migliore del maschio, forse perché è più vicina a Dio.

Trieste e il suo significato

Trieste:

- Scritta per cantare Trieste in quanto Trieste, non in quanto città natale;

- Rapporto contradditorio con la città: ne è innamorato, ritorna spesso nelle sue composizioni, ma sembra che l’intensità di questo sentimento lo spaventi, che tema di poterne restare ferito  bisogno di solitudine e di separazione;

- Sentimento contradditorio espresso attraverso l’immagine del cantuccio: dipinge la città con amore, ma non la descrive dall’interno, la contempla dall’ext;

- Sentimento di attrazione amorosa e di distanziamento autodifensivo;

- Distanza e familiarità: da un lato parole elementari che alludono a oggetti e sentimenti comuni, frasi che sembrano estratte da una conversazione quotidiana; dall’altro costrutti di stampo aulico, basati sull’alterazione dell’ordine normale delle parole nei periodi.

Ulisse e il viaggio della vita

Ulisse:

- Riprende il mito, ma nomina Ulisse solo all’inizio;

- Temi: viaggio, amore, eroe;

- Metaforicamente è il viaggio della vita;

- Due parti:

- Paragona le sue avventure giovanili a quelle di Ulisse, eroe mitologico;

- Poeta vecchio e non si accontenta + di raggiungere il porto, vorrebbe viaggiare ancora, vorrebbe spingersi al largo come l’Ulisse dantesco, che parte senza fare ritorno.

- Gli isolotti verde smeraldo rappresentano i pericoli della vita;

- Arrivo al porto rappresenta una quiete che non gli interessa, vorrebbe conoscere nuove sponde;

- Espressione dello spirito vitale del poeta: sebbene anziano, continua a provare grande amore per la vita, nonostante le sofferenze che ha vissuto nel corso della sua esistenza.