Vandana Shiva: il bene comune della terra
E. che supportano la vita
Tre economie
- Economia della natura: è il primo e fondamentale fattore della sussistenza su cui si fonda qualsiasi modello di sviluppo
Economia di sussistenza: è l’opposto da singolo e familiare.
Economia di mercato: esistono due tipi di mercati.
- R. locali
- Economia di mercato
La privatizzazione dei terreni ebbe inizio in Inghilterra, nel ‘500 e si intensificò con l’industrializzazione e del settore tessile; i contadini furono sostituiti dalle pecore.
Si impose grazie alla:
- Diritto di accesso
- Trasformazione contadini
- Creazione proprietà privata
- Sostituzione agricoltura
- Chiusura
Vandana Shiva - Il bene comune della terra
E che approfondire.
Tre economiche
Economia delle ricahree.
Economia di sussistenza: l'opposto da oggetto... preserva la sasso... per vivere, il riavolo... L'inversione... I nel Dl imposto di meso...
Economia di mercato
Esistono due tipi di mercati:
- R. luosa
- F. di mercato
Sono concUr'ull alimentosocietà e eocno in padano sui interfono scenta codfior'llina cod modello delliodo.
La privatizzazione
Dgereron ag'industrializzinei del settore tessili: i tutinoni e sono cartaonetento dei scesse.
Si impone grazie allafanazione da terrazti normo. Lo naglur aviene ed oragav ogni:
- Vietto di rocesso ...
- Trasformazione ossigitadini in forni cellinia
- Credqni della proprietà proviata
- Sostitulziu dell'agricultura, differenreon con lia fanduocture
- Chiuvura toscòloi
Terra nullius: la cultura colonialistica vede il territorio naturale come risorsa sfruttabile.
Compagnia olandiana - East India Company
Si insedia in India con scopi commerciali, ma vi rimase per governare. Nel 1777 ottiene una concessione dall'imperatore di fare il cambio di tributo annuale con autorizzazione a commerciare in tutti i territori dell'impero senza pagare i dazi doganali. Da questo momento inizia a svilupparsi l'industria tessile britannica grazie all'importazione di cotone che poi veniva lavorato grazie alla tecnica indiana. L'industria tessile nasce dalle induzioni e lo stesso governo avviene l'importanza del suo contributo.
Non é vero che...
- Porta la pace: dopo il 1945 sono esplose molte guerre anche "revolutions"
- Aumenta la prosperità: gli indiani affermavano che prima trovata una combinazione tra bisogni pesano agli effetti fino alla 7a generazione ecologica reazione fruita solo dalla natura nel rispetto
- È il sistema di produzione più efficiente: più na tira tanto dell'improvvisazione del ciclo e dell'errore dell'ambiente da solo acquista nessun sia efficiente, senza la legge guida solo da molti nozioni
- Crea una società informati: mancano le libertà decisione scelta che consentano di condurre una vita degna
Sostenibilità = stabilità
I concetti di equilibrio e stabilità non sono sintomo di arretratezza, ma di progresso: non il punto di organizzazione, ma di vivere in armonia con l'equilibrio naturale.
↓ E Mercato
↓ E Sussistenza
↓ E Natura
Economia stabile (1050/1010).
N.B. Economia instabile ("rotta").
Economia che apporta la vita
La democrazia ecologica si impegna a tutelare ogni forma di vita: l'operare della nave deve tener conto di tutta l'incremento della comunità.
Secondo Gandhi i principi costitutivi di un sistema economico sono:
- Nessuno deve soffrire la fame o il freddo
- Tutti devono trovare un lavoro che soddisfi i loro bisogni primari
- I guadagni devono avvenire sotto il controllo degli stessi
- I beni primari devono essere gratuiti e accessibili
La economia che apporta la vita, sono equa e sostenibile perché rispettano i limiti rinnovabili della natura e cooperano per questo principio crescente di soddisfacimento dei bisogni di tutta la comunità.
Si fondano su due principi ecologici:
- Principio di precauzione: non bisogna intraprendere attività pericolose per l'ambiente.
- Principio del "chi inquina paga": i responsabili (istituzioni/individui) dei danni ambientali devono ricarichi.
I governi dovrebbero essere quelli di garantire che i cicli di produzione e consumo siano ecologici.
Sanciti dall'"Agenda21" della Conferenza ONU del '92 ("Verti della Terra").
Esempi di economie sostenibili
- Donne di Chipko: vedono la foresta come una madre che fornisce tutto il necessario e si battono contro la deforestazione iniziando ad abbracciare gli alberi come frutto, per impedire fossero abbattuti. Un’alluvione, dovute loro ragione e il governo vietò il taglio delle foreste. Fu un modo di legname, ma come una protesta ecologica.
- Navdanya: cerca di recuperare l'equilibrio della natura, partendo dalla fertilità del suolo e la biodiversità, in modo da recuperare, a un costo “equo e solidale”, un’economia sostenibile.
- Lijjat Papad: nata da un’associazione di donne per preparare l'alimento di un'economia nel nome. 6.000 associazioni donne danno inesistenti da uno scalo di piccole.
- Proprietà comune: tutte le proprietà sono comprese/collettive.
- Nessuno di sfruttamento: la società opera leggendo a qualcun costo religione, esclusione diritto rischioso.
- Volontariato: la società opera libera di esterno o visione dell’organizzazione di questo o quello vogliono.
- Autonomia/indipendenza: non ci scelto constra a nessuno.
- Contraccuo' etica e di qualità: gli obiettivi guidano il naturale il duşş şeyşe e vivere comune.
- Dabbenwald: si occupavano di consegnare cibi solo agli negli uffici. Mentre momenti e obtain di comune impiego utliti come scuole e companionship interna costituivano e l’attenito alla mini alternate da fast food.
Le culture che tutelano la vita
Il capitolo si struttura in contenuti locali e nazionali. Per restituire ai cittadini i propri diritti, che non siano solo quelli rappresentativi, bisogna reinventare la democrazia.
Due tendenze:
- Globalizzazione: fa sì che funzioni delle multinazionali e determinare l'azione da gestioni fastidiose.
- Sentirà locali: si punta alla comunità locale rispetto a decisioni prese da lontano.
Vittoria di Cancun: nel 2003 le decisioni di vita si incentrano nel cosiddetto "sviluppo sostenibile".
Dumping: vendità a prezzi inferiori rispetto ai costi di produzione.
Uno scontro che tutela la vita si fonda su fattorie fuori dal WTO e nella catalogazione.
Rivoluzioni verdi
Le biotecnologie mettono in pericolo la capacità di riproduzione della piante, limitando la biodiversità.
Navdanya ("noi seme") che lotta per la biodiversità.
- Bija Suger: osservatori della biodiversità dei semi
- Anima Suger: osservatori del cibo
- Jal Suger: osservatori dell'acqua
Le piccole aziende che si dedicano alla biodiversità dipendono da nutrienti in produzione dei prodotti degli agricoltori.
Sfata il mito della monocultura e dei modelli industriali "necessari per maggiori quantità di cibo".
Che valorizzano la vita
Imperialismo: si giustifica con la pretesa di civilizzare le culture, ma in realtà le distrugge.
Processo di guerra: mercatizzazione della cultura.
"Liberati dalla cultura".
Rappresentazione eretica di culture posizioni di non monocultura.
Una cultura che valorizza la vita rifiuta gli aspetti della diversità culturale e non resi criminali appartenente al genere umano.
Fondamentalismo
Riproduce l'atteggiamento oppressivo dei colonizzatori, sostiene altresì guerre 182809, che.
Movimenti per la pace
Difendono la diversità culturale, alleanza su problematiche ecosostenibili e gestione giuridica farmaci e termine.
Lo scarto del turista che si è posizionato cerchiamo di mantenere le prospettive e la disposizione.
Le identità positive si formano dal sentimento di compassione e dalle conseguenze ci avviciniamo ad un’unione empatica mondiale.
Una base sulla condivisione di un’unica sfera.
Ahimsa → Pratica della non-violenza.
In diritto economico: impiego che i nostri sistemi di produzione non consumano né distruggono compromettare lo spazio eudaimonico di altre specie.
Sarvodaya → Obiettivo economico.
Sampra → Obiettivo politico.
Principio di diversoste.
Principio di autogoverno.
Principio di reciprocità.
Il controllo sui patriarchati e lo glorificazione la violenza contro le donne provengono dagli ideali condotta presenti e creativi.
Uno consistente è le traffici di donne.
*Condividono una visione del mondo importante sul continuo mostrare di un potere economica e religioso in posto su qualcuno sua condetta inferiore.
Dichiarazione di interdipendenza
- Garantire l’equilibrio per tutti attraverso il riconoscimento dei diritti umani
- Riconoscere un ambiente in quale è sostenibile per tutti
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