Concetti Chiave
- Si sviluppa una nuova cultura razionale che promuove le scienze naturali, abbandonando le spiegazioni religiose e superstiziose.
- Il pensiero filosofico-scientifico porta alla laicizzazione delle scienze, concependo l'universo come una macchina materiale misurabile.
- Le scienze seguono quattro regole per lo sviluppo scientifico, che includono la necessità di evidenza e la scomposizione delle affermazioni complesse.
- Il filosofo sostiene la tolleranza come essenziale per la convivenza, con un potere derivante dal popolo e la necessità di regolamentazione.
- Il pensiero contrattualista porta a due tendenze: l'esaltazione della monarchia assoluta e una visione liberale del “contratto” secondo Locke.
La nascita della cultura razionale
Si diffonde una nuova cultura basata sulla ragione che favori lo sviluppo delle scienze della natura, basate su ricerchi razionali e non più quelli sottoposti ai pensieri religiosi.
Laicizzazione delle scienze
Elaborò il pensiero filosofico - scientifico che permise la definitiva laicizzazione delle scienze. Partendo dal presupposto che il mondo è pura materia misurabile matematicamente e geometricamente, ne consegue che l’universo è costruito da una macchina.
Con questa sua visione particolare della realtà, negò le spiegazioni del mondo fisico fondate sulla magia e misticismo. Scrive un opera chiamata ”Discorso sul metodo” in cui esprime le sue teorie sulla natura ed alcune leggi. –
Regole dello sviluppo scientifico
I campi scientifici si sviluppano attraverso quattro regole:
1) nessuna affermazione deve essere accettata per vera se non è evidente;
2) le affermazioni complesse devono essere scomposte in affermazioni semplici;
3) le affermazioni semplici vanno connesse tra loro dove ci sono evidenti punti di collegamento;
4) si analizza di nuovo la verità che si raggiunge alla fine del processo.
Contributi alla scienza e censura
Scopritore della legge della gravitazione universale, si rifiuta di partire da spiegazioni non verificate della realtà. L’esperienza e l'osservazione sono la base da cui partire per spiegare le cause di un fenomeno. Il XVII secolo resta anche un po' il secolo dell’irrazionalismo, come l'astrologia che influenzò tutti gli stati della società.
Sostiene che la terra giri attorno al sole e al suo asse. Ha scritto "il dialogo dei due massimi sistemi". Si tratta di un libro scritto in volgare che era conosciuto da tutti. Gli viene proposta l'idea di tornare in Toscana e viene accusato di eresia. Le opere successive le pubblica in Olanda perché non c’era la censura.
Contrattualismo e tolleranza
Viene anche definito contrattualismo: l’uomo nasce con diritti naturali e piena libertà che però diventa pericolosa e può trasformarsi in abuso. Perciò i contadini rinunciano a difendersi da soli e si mettono nelle mani di una istituzione.
La sua idea è che per la convivenza sia essenziale la tolleranza. Non possiamo pensare tutti allo stesso modo. Il potere deriva dal popolo e giustifica il potere del re. Lui dice che, nel rispetto della legge, una parte deve essere regolamentata e l’altra parte nessuno può obbligarla.
Secondo il filosofo gli uomini, associandosi attraverso un contratto, riconoscono la superiore autorità dello Stato.
Dal suo pensiero si formano due tendenze:
- esaltazione della monarchia assoluta;
- visione liberale del concetto di “contratto” sostenuto Da Locke.
Domande da interrogazione
- Qual è il principale cambiamento culturale descritto nel testo?
- Quali sono le quattro regole fondamentali per lo sviluppo scientifico secondo il testo?
- Come viene descritto il rapporto tra scienza e censura nel XVII secolo?
- Qual è il concetto di contrattualismo e tolleranza espresso nel testo?
Si assiste alla diffusione di una nuova cultura basata sulla ragione, che promuove lo sviluppo delle scienze della natura attraverso ricerche razionali, abbandonando le spiegazioni religiose.
Le regole sono: 1) nessuna affermazione deve essere accettata senza evidenza; 2) le affermazioni complesse devono essere scomposte; 3) le affermazioni semplici devono essere collegate; 4) la verità raggiunta deve essere analizzata nuovamente.
Il XVII secolo è caratterizzato da una tensione tra scienza e irrazionalismo, con scienziati che, come nel caso del filosofo, pubblicano le loro opere all'estero per sfuggire alla censura, come avvenne con "il dialogo dei due massimi sistemi".
Il contrattualismo sostiene che gli uomini, riconoscendo diritti naturali e libertà, si associano per formare uno Stato, dove la tolleranza è essenziale per la convivenza, e il potere legittimo deriva dal popolo.
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