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Concetti Chiave

  • Maometto ha unificato i clan tribali dell'Arabia, creando una nuova comunità che ha superato le precedenti divisioni tribali.
  • La Mecca, centro commerciale e religioso, ha prosperato grazie al sincretismo religioso fino all'emergere di una corrente monoteista.
  • L'Islam si distacca dalle tradizioni ebraiche e cristiane, enfatizzando un monoteismo radicale e la figura di Maometto come profeta.
  • L'egira del 622 ha segnato l'emigrazione di Maometto a Medina, dando inizio a una nuova comunità musulmana e diventando l'anno zero del calendario islamico.
  • Maometto ha mediato tra clan in conflitto a Medina, consolidando il suo potere e reinterpretando il pellegrinaggio alla Mecca in chiave monoteista.

L'unificazione dei clan tribali

La grandezza di Maometto è dovuta, in gran parte, all’essere riuscito ad unificare i clan tribali in cui era organizzata la popolazione dell’Arabia, regione fino ad allora difficilmente controllabile e strategicamente circondata da stati-cuscinetto confederati a Bizantini e Persiani.

La Mecca e il sincretismo religioso

Alla fine del VI secolo, tuttavia, questi si disgregarono in quanto Bizantini e Persiani entrarono in guerra e ciò provocò l’ulteriore disgregamento delle tribù arabe confederate: solo la Mecca sopravvisse come polo d’attrazione commerciale e religioso, in quanto la Ka’ba accoglieva i culti più disparati e molti erano i pellegrini che venivano a visitarla.

Qual è la nascita dell'Islam?

Tuttavia, quando la città divenne l’unico centro di riferimento della penisola, la politica di sincretismo religioso che fino a quel momento l’aveva contraddistinta, permettendo la sua fioritura economica e politica, fu messa in discussione e cominciò ad imporsi una corrente monoteista. L'ascesa di Maometto e la nascita dell'Islam nella penisola arabica articoloSecondo le fonti, le rivelazioni avute da Maometto avevano come oggetto la necessità di abbandonare i culti pagani precedenti, per abbracciare una nuova forma di monoteismo che, pur avendo le stesse radici dell’ebraismo e del cristianesimo (Abramo, Mosè e Gesù sono considerati profeti), se ne distaccava in quanto riteneva che essi avessero mischiato altre realtà alla pura sostanza divina. La professione di fede dell’Islam (parola la cui radice indica l’arrendersi all’unico Dio) è infatti molto più radicale ed è sinteticamente espressa nella forma: «non esiste altro Dio all’infuori di Allah e Maometto è il suo profeta».

L'egira e la nuova comunità

A causa dell’ostilità dei Qurayshiti, il clan tribale dominante e degli ambienti cittadini, nel 622 Maometto e i suoi seguaci furono costretti a migrare a Medina, un’oasi agricola caratterizzata da clan in conflitto e da una nutrita comunità ebraica. Dopo essere riuscito a mediare le contese locali e ad eliminare la comunità ebraica, i cui membri furono giustiziati o esiliati, Maometto fondò ufficialmente una nuova comunità e per questo l’anno dell’egira, cioè dell’emigrazione, divenne l’anno zero del calendario musulmano. Dopo aver reinterpretato in chiave monoteista il pellegrinaggio a la Mecca e aver condotto otto anni di conflitti con i clan della penisola, nel 630 la città cedette tutta l’Arabia a quel punto risultava dominata da una nuova comunità, non di stampo tribale.

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Domande da interrogazione

  1. Qual è stato il ruolo di Maometto nell'unificazione dei clan tribali in Arabia?
  2. Maometto è riuscito a unificare i clan tribali dell'Arabia, una regione difficile da controllare, creando una nuova comunità che ha superato le divisioni tribali precedenti (testo).

  3. Come ha influenzato il sincretismo religioso la Mecca prima della nascita dell'Islam?
  4. Fino alla nascita dell'Islam, la Mecca era un centro di sincretismo religioso che attirava pellegrini e favoriva la fioritura economica, ma con l'emergere di una corrente monoteista, questa politica fu messa in discussione (testo).

  5. Qual è l'importanza dell'egira nel contesto della nascita dell'Islam?
  6. L'egira, avvenuta nel 622, segna l'emigrazione di Maometto a Medina e l'inizio di una nuova comunità musulmana, diventando l'anno zero del calendario islamico e segnando una svolta fondamentale nella storia dell'Islam (testo).

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