Modulo Teorico francese 3

Modulo teorico francese 307/10

Comment fonctionne la variation en italien ?

Il y a beaucoup de types de variations, comme par exemple les différences entre personnes âgées et jeunes. On a des différences basées sur la région. La variation est un phénomène à cause de laquelle les langues changent les langues ne sont pas monolithiques et varient continuellement, dans le temps et l’espace, selon les classes sociales et la situation d’énonciation.

La variété est le type de langue, qui fait partie de la langue mais qui a des différences. Comme par exemple le français du Sénégal qui est une variété du français. Comme par exemple l’italien du jeunes et l’italien de personnes âgées. Une langue est parlée en tenant compte de certaines restrictions. Le français du 19e siècle est une variété diachronique de français :

• Le français de Provence est une variété diatopique de français.
• Le français des classes sociales défavorisées (par ex.) est une variété diastratique de français.
• Le français des informaticiens est une variété diaphasique de français, etc.

On pourra dire, par exemple : « il y a plusieurs variétés régionales de français en France ».

Les variantes

Les variantes sont des phénomènes ponctuels qui vont distinguer une variété d'une autre variété. Deux manières d’exprimer le même concept. Les variantes sont les réalisations concrètes d’une variable donnée. Par exemple, le phonème /r/ peut se réaliser en français sous la forme de très nombreuses variantes différentes les unes des autres, comme le [r] roulé, le [R] grasseyé, etc. La variable interrogation (totale) peut se réaliser sous la forme de plusieurs variantes : est-ce que tu viens ? viens-tu ? tu viens ?

Voir en particulier le cours sur francophonie et variétés de français

Differenza tra lingua e dialetto e patois

Il fatto che una lingua non sia ufficiale, ciò cambia il fatto che sia una lingua? Quelles sont les caractéristiques qu'un code doit avoir pour être une langue ?

• Il doit être parlé.
• Doit être partagée par tous les parlants du pays.
• Il doit être écrit ?

La langue française dérive de la langue d'oïl (il y a aussi la langue d'oc) et elle est une évolution du code local parlée à Paris, la variété parlée à la cour du Paris (le bon usage). La France est un pays très centralisé et la ville de Paris a imposé sa variété de français sur tous les autres (le picard, la langue d'oc, l'alsacien). On a imposé de langue nationale et c'est a des effets sur le code, c'est veux dire que la monarchie française va a imposée avec l'édit de Villers-Cotterêts le français dans l'usage juridique contre le latin. Ensuite, la monarchie va travailler sur la langue même :

• Un processus de standardisation au 16^e siècle, on va enrichir la langue française avec des mots qu'elle n'avait pas pour la rendre riche comme le latin.
• L'encyclopédie avec laquelle on va créer lexique plus technique et qui va évoluer avec l'usage de cette langue.

Pourquoi l'italien est toscan et pas roman vu que Rome est la capitale?

Parce que l'italien est né en Florence qui est la capitale culturelle et on a Dante et Manzoni qui sont les pères de la langue italienne. La langue qui est imposée sur un territoire est la langue du groupe dominant.

Exemple: avant la révolution française les mots qui s'écrivent avec "-oi" se prononcent "ue". C'est la prononciation de la noblesse. Aujourd'hui on dit 'moi//toi' parce qu'avec la révolution française on a eu un changement de classe dominante qui n'était pas l'aristocratie mais la bourgeoisie. Dans le Canada français on a encore la prononciation aristocratique car au moment de la révolution française le Canada était déjà sous l'influence anglaise.

Pour diffuser l'usage de la langue de la monarchie, on a besoin de textes qui expliquent la langue, qui décrivent le fonctionnement de la langue: outils qui décrivent la langue et le bon usage de la langue : les dictionnaires, les grammaires. En France on a des particularités linguistiques locales: on a des différences selon le lieu. Au niveau oral, on a des différences des accents qui sont neutralisées dans les situations communicatives officielles.

Les patois : systèmes linguistiques qui sont beaucoup plus proches, génétiquement et typologiquement, du français. Le français et les patois gallo romans ont en commun d’être tous issus du latin vulgaire de Gaulle ; la différence entre eux est que le français est devenue une langue normée, uniformisée, standardisée et commune à tout l’état français ainsi qu’à toutes les situations d’énonciation, alors que les patois sont très dialectalisés et ont été restreints au fil du temps à des fonctions de proximité, d’intimité, de ruralité.

Les patois sont les représentants directs de l’évolution locale du latin vulgaire de Gaulle. Il est nécessaire de distinguer deux choses : ce que l’on peut appeler les dialectes primaires, qui dans le cas des langues romanes remontent directement au latin vulgaire, et les dialectes secondaires, qui sont des ramifications plus récentes de langues romanes déjà constituées. Les dialectes primaires sont normalement appelés patois en France. Les dialectes secondaires seraient ce que l’on appelle en français les variétés de français régional, ou plus techniquement les régiolectes.

Devoirs pour le 14 octobre

Regarder les deux vidéos "Hagège" (Claude Hagège - Différence entre langue, patois et dialecte) "et "La langue dans ta poche" (langue ou dialecte ? - Ma Langue dans Ta Poche #2).

Claude Hagège - Différence entre langue, patois et dialecte (source scientifique)

Il n’y a aucune différence structurelle entre langue et dialecte. Au temps de conquêtes territoriales on a imposé l’utilisation de la langue des conquérants parce qu’on a pensé que par dialecte on exprimait l’hostilité pour les gens conquérants. La langue est une dialecte qui se distingue pour des caractéristique non linguistique :

• La langue est le dialecte de la région où s’installe le pouvoir (la monarchie...).
• La langue est écrite, on devait diffuser les ordre pour écrit.
• On a normalisé les normes de la langue et non celles du dialecte.

Les patois sont des langues de milieux ruraux, ils sont cantonnés à l’espace rural des populations qui se connaissent et ils sont conservateurs. Les patois ont un usage restreint puis confidentiel défini par leur restrictions à l’usage dans des communautés rurales.

Lingua o dialetto? -- Ma Langue dans Ta Poche #2

Qu’est-ce qu’un dialecte ? La langue est un système de communication structuré et commun à une communauté donnée. Le français, l’anglais et l’allemand : ils sont des langues : ce sont des systèmes de communication particuliers, structurés, puisqu’ils ont leurs spécificités et leurs règles propres, et ils sont chacun associés à une communauté donnée : la francophonie pour le français, l’anglophonie pour l’anglais et la germanophonie pour l’allemand.

Selon la notion saussurienne, un patois, une langue et un dialecte sont tous langue. Il y a des critères (6) pour distinguer entre langue et dialecte :

• La langue est liée à un standard mais le dialecte en est dépourvu : le français est un standard dans le sens où il y a des organismes qui codifient sa grammaire (l’académie française) qui définit son usage ; le bourguignon, par contre, n’a pas d’organisme qui dicte ou qui contrôle sa grammaire ou son orthographe ; mais l’alsacien et le breton possèdent des orthographes normées et des dictionnaires. Donc on doit être codifié pour être langue ?
• Les dialectes descendent d'une langue : non, ce sont souvent les langues sœurs et pas leurs filles. Le français est la langue sœur du normand, bourguignon et lorrain, une dialecte comme eux mais qui a eu plus prestige sur le plan politique et sociale parce qu’il était la langue du Roi. Les langues évoluent : le français et l’italien viennent du latin qui avec le grec vient de l’indo-européen.
• La différence entre dialecte et langue c’est l’étendue géographique ou le nombre de locuteurs : c’est n’est pas véritable.
• La langue aurait une littérature, contrairement au dialecte : il y a les chansons locales chantés dans les villages qui font partie d’un patrimoine culturel, même s’ils sont de la tradition orale.
• L’intercompréhension serait la clé : deux locuteurs qui parlent deux langues différents mais qui se comprennent parlaient en fait deux dialectes d’une même langue : c’est un critère qui n’est pas applicable aux certaines situations : un normand et un bourguignon pourront se comprendre, mais leurs langues seront différentes, on considérera donc que le normand et le bourguignon sont respectivement deux dialectes du français. Dans la frontière germano-néerlandaise, les gens qui habitent de chaque côté de la frontière se comprennent sans problème, et ils parlent un code qui est proche de ces deux langues.
• Tout ce qui n’est pas le standard d’un pays est un dialecte : on dit que l’alsacien est un dialecte du français parce que le français est le standard de la France et l’alsacien est dans la France. Mais aussi il y a des gens qui parlent le chinois sur le territoire français donc on peut dire que le chinois est un dialecte de français ? NON.

Le français est le dialecte du Paris, le code utilisé par le pouvoir. Il procède du latin vulgaire qui est lui-même un dialecte du latin.

14/10

Le premier vidéo est plus technique/scientifique : il n'a aucune différence structurelle entre langue et dialecte. C'est une question de légitimité. Le deuxième est plus ludique : qu'est-ce qu'un dialecte? Est-ce une langue? Quelle est la différence entre les deux? Les patois sont des langues de milieux ruraux et ils sont plus conservateurs que la langue et ils n'évoluent pas. Un système linguistique qui est pratiqué par une communauté rurale et on a des différences entre un village et un autre.

Il y a des critères :

• La langue nationale que correspond avec un territoire.
• L'écriture.
• La littérature.

Les langues sont les variétés de la classe dominante. Dans les pays arabes, les arabes parlés sont de dialectes de variété locale de la langue arabe, de variété nationale, souvent entre-compréhensible. Sont le résultat d'une évolution de l’usage quotidien de l’arabe. C’est une question de légitimité linguistique.

Les langues régionales en France

On a trois différentes catégories des langues régionales :

• Les langues régionales qui font partie de la famille de français d'oïl (la moitié nord : le bourguignonne).
• Les langues régionales qui font partie de la famille des langue d'Oc qui sont dans la moitié sud de la France (le provençal).
• Les langues régionales qui ne font pas partie de français : le corse (qui ne fait pas partie de la langue romane : lingua romanza), le basque qui est une langue non-indo-européenne, l'alsacien qui est une langue germanique, le breton qui est une langue celtique. (ces langues, on les peuvent étudier dans l'école chez leurs propre territoire).

On s'appellent langue d'oc et langue d'oïl selon leur manière de dire "oui".

Des sources que nous pouvons utiliser :

• https://atlas.limsi.fr/?tab=Hexagone
• https://francaisdenosregions.com/

Notions de base de sociolinguistique

La langue (linguistique vs sociolinguistique)

Selon la Linguistique : la langue renvoie à un objet tendanciellement homogène (sans exclure les variations du système), préexistant à ses usages, posé comme un outil de communication bref à un système dont il convient surtout de faire la description (Bulot, en ligne).

Selon la Sociolinguistique : branche de la linguistique qui regarde la langue du point de vue social car la langue est un élément qui nous identifie « langue renvoie à un objet nécessairement hétérogène, nécessairement produit des usages sociaux, plurinormé, engageant fondamentalement la construction des identités, la socialisation, le rapport au monde, bref un objet complexe qu’il importe bien entendu de décrire mais en lien avec la recherche d’une intelligibilité sociale tant de la description elle-même que des rapports entre les phénomènes langagiers et les phénomènes sociaux (Bulot, en ligne).

Objectif de la sociolinguistique : comprendre les rapports dialectiques (comme change la langue par rapport aux changements sociaux) qui existent entre le changement linguistique (ce que l’on appelle les langues mais plus encore tout ce que l’on parle et écrit change) et le changement social (les sociétés perdurent mais sont dynamiques). La question n’est pas tant de savoir ce qui enclenche ledit changement que d’en comprendre les enjeux sociaux (Bulot, en ligne).

La langue est

• Un réseau minimal (du point de vue linguistique) de variétés (en quelque sorte un système de systèmes [le diasistema (un sistema di sistemi: sistema diatopico, sistema identificato par un me^mediacronico… che insieme creano il sistema lingua) de Berruto]) terme et une conscience linguistique spécifiques (Blanchet 1998 : 50).
• Nécessairement sociale : une langue n’existe que parce que les locuteurs intèriorisent son existence via des/leurs pratiques linguistiques tant représentées que effectives ; effectivement, deux systèmes linguistiques identiques sont des langues différentes si leurs locuteurs respectifs les construisent ainsi. Le concept même de « frontière linguistique » n’échappe pas à cette détermination (Bavoux 2003 : 25) : les langues sont construites distinctes pour assurer, en toute hétéronomie, la part identitaire de chaque communauté sociale qui à la fois se l’approprie et la produit (Bulot 2004).
• Diverse et hétérogène : son usage varie localement, socialement, selon les types d’interaction, le sexe des interlocuteurs, les genres de discours, etc.
• Constituée par et pour un système d’interactions entre des locuteurs sur une aire territorialisée, c’est-à-dire un espace de légitimité sociale que les mêmes locuteurs construisent comme étant celui d’une légitimité d’usage linguistique (Bulot, en ligne).

La langue standard, c’est

• La norme de référence (ossifiée par les dictionnaires…).
• La forme unificatrice sur un territoire (continu ou discontinu) donné parce qu’elle englobe un ensemble de domaines dialectaux (on peut dire que la langue française standard est la langue officielle de la France).
• La forme identificatrice car elle pose une séparation identitaire par rapport aux sociétés voisines.
• La forme de prestige par la primauté qu’elle accorde à ses locuteurs (Bulot, en ligne).

Bilinguisme et diglossie

• Bilinguisme : individuel/deux langues comparables en termes d’emploi et de valorisation
• Diglossie : social/deux langues dont une est plus prestigieuse que l’autre et employée dans des situations de communication différentes (comme par exemple dans les pays arabes qui parlent français mais aussi parlent la langue arabe)

Norme et insécurité linguistique

Insécurité linguistique : sentiment de malaise que génère chez les locuteurs la mesure de l’écart entre leur façon de parler et la norme valorisée. « l’insécurité linguistique est la prise de conscience, par les locuteurs, d’une distance entre leur idiolecte (ou leur sociolecte) et une langue qu’ils reconnaissent comme prestigieuse.