Concetti Chiave
- Locke, fondatore dell’illuminismo, promuove diritti naturali e la divisione dei poteri attraverso opere fondamentali come "Saggio sull'intelletto umano" e "Due trattati sul governo civile".
- Il principio della tolleranza è centrale nel pensiero di Locke, che sostiene debba includere ogni tipo di diversità, sia religiosa che comportamentale, basandosi sulla carità cristiana.
- Locke distingue nettamente tra Stato e Chiesa, affermando che lo Stato deve garantire diritti civili e che la Chiesa deve occuparsi delle anime, senza interferire con il potere statale.
- Secondo Locke, la fede è una scelta personale e non deve essere imposta, e ogni tentativo di farlo è contrario ai principi cristiani e alla civiltà.
- Il filosofo critica i cristiani e gli atei, escludendo dalla tolleranza incondizionata queste categorie, poiché ritiene che l'assenza di religione possa minacciare la moralità e la stabilità dello Stato.
LOCKE E LA TOLLERANZA
Locke e le sue opere
Locke è il fondatore dell’ illuminismo e della teoria liberale, afferma l’ esistenza di diritti naturali inalienabili e elabora il principio della divisione dei poteri. Egi scrive tre opere principali:
1. "Saggio sull' intelletto umano", considerato il testo di riferimento dell’ empirismo; è, infatti, in questo testo che Locke esprime il concetto secondo cui la conoscenza derivi dall’esperienza;
2. "Due trattati sul governo civile", testo in cui esprime le dottrine liberali;
3. "Epistola sulla tolleranza" che viene scritto nel periodo in cui Locke soggiorna in Olanda;
Principi di tolleranza
Locke apre questo testo, affermando il principio su cui dovrebbe fondarsi lo Stato: la tolleranza, la quale presenta le seguenti caratteristiche:
- si fonda su un valore importante proposto dal cristianesimo, la carità;
- Deve essere di tutti i tipi di diversità, sia quelle che riguardano la religione, sia quelle che riguardano i comportamenti.
Stato e chiesa
Il testo analizza differenti concetti:
1. Lo Stato inteso come:
- una società di uomini liberi fondata per promuovere solo i beni civili (libertà, vita);
- A questa società civile spetta il compito ben preciso di garantire e tutelare i diritti dei cittadini;
- Lo Stato deve intervenire solo quando si hanno delle religioni che vanno a ledere determinati diritti.
2. LA CHIESA intesa come:
- Un'Istituzione alla quale ci si aggrega spontaneamente, la quale è differente dallo Stato, l’individuo deve scegliere se aderire o meno a una religione;
- L’uomo può anche essere ateo;
- Il compito della Chiesa è quello di curare le anime.
- Potere religioso e potere statale devono essere distinti e non devono confondere i loro ambiti d’azione.
3. IL RAPPORTO TRA LA FEDE E LA RAGIONE
Fede e ragione
Le verità di fede possono anche essere chiamate dogmi che non sono dimostrabili dalla ragione, quindi per questo motivo la fede è diversa dalla ragione. La fede è quindi una scelta interiore che dipende dalla coscienza del singolo individuo.
Voler imporre la fede con la forza è un atto contrario al cristianesimo, giudicato da Locke anche dal punto di vista civile; il filosofo fa una critica aperta a tutte quelle guerre combattute per motivi religiosi (il colonialismo, le Crociate).
4. LA DISTINZIONE TRA CITTADINO E FEDELE
Cittadino e fedele
Locke fa una differenziazione dei due ruoli:
- essere cittadino è una condizione irrinunciabile (l’uomo è per forza un cittadino) che comporta dei doveri, garantendo anche dei diritti;
- Essere fedele non è una condizione irrinunciabile, ma una scelta libera del soggetto che dipende dalla sua coscienza.
L'appartenere a un credo religioso non deve essere motivo né di privilegi né di restrizioni dei diritti.
Limiti della posizione di Locke
Limiti della tolleranza di Locke
Il filosofo propone un modello di tolleranza soprattutto religiosa che però non estende a tutti in maniera incondizionata. Dalla tolleranza esclude due categorie: i cristiani e gli atei, ai quali rivolge delle critiche poiché ritiene che il loro comportamento non andrebbe tollerato.
Critiche ai cristiani e agli atei
1) Critica nei confronti dei cristiani
Locke critica in particolar modo il papa, giudicato come un sovrano straniero che, anziché estendere carità e tolleranza a tutti, considera quest’ultima come un principio applicabile ad alcune categorie; il filosofo non critica il cristianesimo di per sé, ma il fatto che i cristiani si rifacciano alla figura del papa.
Locke è in linea con il clima del ‘600 in cui c’erano degli aspri conflitti tra la religione e la politica.
2) Critica nei confronti degli atei
Locke ritiene che la religione sia alla base della moralità, quindi l’assenza di Dio produce immoralità. Chi non aderisce a un credo religioso non fa propri i principi morali, di conseguenza gli atei rappresentano un pericolo per la stabilità dello Stato.
Domande da interrogazione
- Qual è il principio fondamentale su cui Locke basa la sua visione dello Stato?
- Come Locke distingue tra Stato e Chiesa?
- Qual è la posizione di Locke riguardo alla fede e alla ragione?
- Qual è la differenza tra cittadino e fedele secondo Locke?
- Quali sono i limiti della tolleranza proposta da Locke?
Locke afferma che lo Stato deve fondarsi sulla tolleranza, un valore importante proposto dal cristianesimo, che deve abbracciare tutte le forme di diversità, comprese quelle religiose e comportamentali.
Locke considera lo Stato come una società di uomini liberi che promuove beni civili e tutela i diritti dei cittadini, mentre la Chiesa è un'istituzione a cui ci si aggrega liberamente, con il compito di curare le anime, senza confondere i poteri religiosi e statali.
Locke sostiene che la fede, essendo una scelta interiore e non dimostrabile dalla ragione, deve rimanere libera e non imposta, criticando le guerre religiose e l'imposizione della fede con la forza.
Essere cittadino è una condizione irrinunciabile che comporta diritti e doveri, mentre essere fedele è una scelta libera che non deve influenzare i diritti civili, secondo Locke.
Locke esclude dalla sua tolleranza i cristiani e gli atei, criticando i primi per la figura del papa e ritenendo che l'assenza di religione negli atei possa portare a immoralità e rappresentare un pericolo per la stabilità dello Stato.
Accedi a tutti gli appunti
Tutor AI: studia meglio e in meno tempo
