Testimonianza e umanità nei lager: il racconto di Primo Levi

Il ritorno di Primo Levi

Si tratta dell’opera scritta da Primo Levi una volta rientrato in patria, raggiunta la fine della seconda guerra mondiale, dai campi di Auschwitz. È la testimonianza degli orrori che avvenivano nei lager e che lui stesso aveva vissuto. Quando torna a casa essendo sopravvissuto per puro caso, sente l’esigenza di raccontare ciò che aveva vissuto perché si rende conto che per molti sarebbe stato difficile crederci e anche perché vuole rendere omaggio alle milioni di persone che finirono nei campi di concentramento. Sta quindi sperimentando una forma di giustizia nei confronti degli altri prigionieri.

Disumanizzazione nei campi di concentramento?

Si intitola "Se questo è un uomo" perché lo scopo dei nazisti, prima ancora di sterminare gli oppositori, era quello di disumanizzare i prigionieri, ossia i deportati, perché per i soldati tedeschi sarebbe stato più facile ucciderli e torturarli. I deportati venivano indicati come “pezzi” e non uomini e gli veniva tolto il nome, gli veniva assegnato e tatuato un numero e poi gli venivano tolti i vestiti, i capelli, le scarpe (venivano buttate in un mucchio e mescolate e poi ognuno doveva cercarsene un paio; era un modo per aumentare il disagio). Chi non veniva eliminato subito, veniva portato a lavorare e essendo che doveva camminare molto, avere le scarpe scomode aumentava la sofferenza. Venivano tenuti nella sporcizia, nella fame e nella sete e nell’umiliazione.

La lucidità di Levi

Questa testimonianza spicca tra le altre e viene reputata tanto importante perché Levi, che era un chimico e un uomo molto razionale, racconta la propria esperienza e la descrive con estrema lucidità e senza odio. Il suo obiettivo è descrivere ciò che gli è successo e il comportamento di esseri umani che compievano del male in maniera razionale.

Solidarietà e umanità nel lager

Levi riporta nella sua testimonianza quel poco di bene che era riuscito a trovare nel lager e nella sua esperienza: infatti afferma di essere stato fortunato perché alcuni elementi gli consentirono di non dimenticarsi che era un uomo, per esempio il fatto che era riuscito a fare amicizia con un altro uomo italiano. Questo amico si chiamava Alberto e un giorno mentre lavoravano d’estate e soffrivano in maniera terribile la sete, Levi scopre un tubo da cui uscivano delle gocce d’acqua e decide di dividerle con il suo amico. Riuscivano a coltivare un minimo di solidarietà, ossia un valore tipicamente umano.

L'umanità oltre il lager

Levi ricorda anche che accanto al luogo in cui lavorava c’erano degli operai liberi, che senza volere niente in cambio, gli portavano del cibo o gli spedivano qualche cartolina a casa. Voleva ricordargli che fuori dal lager esisteva ancora umanità. Levi riesce a sentirsi un uomo anche quando cerca di spiegare a un suo compagno francese cos’è la Divina Commedia e tenta di tradurgli il canto di Ulisse.

Il suo compagno francese Jean, soprannominato Pikolo, aveva il compito di portare la zuppa al di fuori del campo e ogni volta sceglieva un suo compagno perché la doveva portare sulle spalle. Una volta sceglie Primo Levi e infatti lui lo ricorda nell’opera.

"Se questo è un uomo" di Primo Levi non è solo una testimonianza degli orrori vissuti nei lager, ma anche un omaggio a coloro che non ce l'hanno fatta, e un richiamo all'umanità che deve prevalere anche nelle situazioni più disumane.