La pedagogia come scienza umana

La pedagogia come scienza umana

Introduzione

La mappa che verrà inserita qua sotto e i brevi testi che la accompagnano vogliono essere un supporto allo studio del testo “Come pensare l’educazione”. Nella mappa vengono infatti riproposti i concetti chiave presentati dall’autore, evidenziandone i legami e i collegamenti, e proponendo una pista di lettura che lo studente può fare propria o sviluppare in maniera autonoma e personale. Lo scopo della mappa non è quello di fornire un materiale di studio aggiuntivo e diverso rispetto al testo, ma quello di indicare dei nodi su cui riflettere per arrivare ad uno studio consapevole e a una comprensione più personale ed approfondita dei materiali proposti.

Etimologia, estensione e articolazioni della pedagogia

Le scienze umane si occupano dello studio dell’essere umano, ma si diversificano fra loro in base alla prospettiva con la quale guardano all’oggetto indagato che è comune, ovvero l’uomo. Possono avere autonomia scientifica se utilizzano un modello di riferimento e se viene chiarito in modo ben definito l’oggetto di indagine. Ogni scienza ha un preciso campo di indagine e un proprio schema concettuale. L'osservazione è lo strumento attraverso il quale avviene la rilevazione delle informazioni, ma vi è la necessità, per assegnare una significatività a quanto osservato, di riferirlo a schemi di riferimento precedentemente elaborati.

Si pongono a questo punto diversi problemi, quali la validità del modello e il linguaggio utilizzato. Nello studio dei fenomeni sociali si realizzano due operazioni: l’individuazione delle componenti del fatto e soprattutto le relazioni tra le variabili presenti nell’evento. La ricerca è orientata all’individuazione della ripetibilità delle relazioni fra micro-eventi. Questo dà origine alle teorie che non forniscono solo modelli esplicativi.

La funzione della teoria nelle scienze umane può essere così esplicitata:

• Il suo scopo non è descrivere la realtà, ma spiegarla;
• Una teoria è tanto migliore quanto maggiore è il numero di fatti che spiega;
• Non esiste un’ottima teoria, ma piuttosto esistono teorie migliori di altre;
• Il processo di costruzione delle teorie, che procede dal bene al meglio, riproduce il carattere potenzialmente illimitato del progresso conoscitivo.

Le teorie pedagogiche hanno valore strumentale in quanto servono a fornire gli strumenti logici e metodologici idonei perché gli operatori possano raggiungere i fini che si propongono, ma anche un valore finalistico e creativo. La teoria diventa metodologia. Essa fornisce allo scienziato gli strumenti per consentirgli di studiare il suo oggetto, ma gli fornisce anche gli strumenti per trasformarlo. La scienza pedagogica non è dogmatica; accoglie le critiche per modificarsi e mettere mano a nuovi modelli qualora quelli vecchi si dimostrino insufficienti.

Che cos’è la pedagogia

• La pedagogia è una scienza in quanto ha un proprio oggetto di studio, ha una propria teoria per studiare la relazione educativa e si avvale di modelli come strumenti per l’azione.
• Attualmente non è solo “l’arte di condurre il bambino”, ma si colloca in un arco temporale molto più ampio: dalla fase iniziale formativa della vita dell’uomo si è trasformata in formazione come educazione permanente. Il suo focus è l’educazione intesa come processo-prodotto “che muove da A verso B”.
• La pedagogia può essere definita anche come particolare “codice linguistico” che interpreta (diagnosi) e orienta (prognosi-terapia) gli specifici codici linguistici ed extralinguistici dell’educazione.
• La pedagogia si avvale dell’apporto di altre scienze per proporre una visione etica della crescita e dello sviluppo umano.
• La pedagogia ha per oggetto i fatti educativi.
• La pedagogia è una scienza normativa e ha un riferimento empirico. La pedagogia è unica, ma si articola in differenti discipline.
• La pedagogia si evidenzia oggi come nome complesso e plurale: le pedagogie. La pedagogia tout court può essere definita come un sistema di scienze pedagogiche.