gnoseologia delle scienze umane

Gnosiologia delle scienze umane

Concetti di base

Gnosiologia = conoscenza in senso generale
Epistemologia = conoscenza scientifica

Monismo (esempio: metodo scientifico, solo entità fisiche, basato su leggi) vs Pluralismo metodologico → per arrivare alla verità

Teorie gnosiologiche

Lista non completa, modi in cui rispondono ai problemi scettici:

• Scettico → messa in dubbio della possibilità che esista conoscenza, filosofia pratica

Importanti argomenti scettici meta-epistemici

• Scenario scettico (Cartesio) e regresso
• Scenario scettico → tutte le evidenze visive sono causate da scienziato alieno, produce in me evidenze che spingono a credere in qualcosa → bisogna presupporre la falsità dell’ipotesi scettica per credere in qualcosa, il fatto che io sia qui esclude che io sia lì → diallelo o circolo vizioso dello scenario scettico, non si può giustificare p con q se q è vero se p è vero

Problema del regresso

• Credenza deve essere giustificata su buone ragioni
• Buone ragioni devono essere credenze giustificate
• Si deve credere su infinite ragioni
• Uomo non può avere numero infinito di ragioni
• Umanamente impossibile avere credenze giustificate → giustificazioni devono essere a loro volta giustificate, regresso infinito di credenze → verità e giustificazione non bastano, regresso, impossibilità conoscenza

Conoscenza

Conoscenza = credenza vera e giustificata (Platone ma per Gettier non basta) → credenza solo vera no conoscenza, no connessione con realtà → credenza giustificata non è necessariamente vera, si possono avere credenze false

Implica da una credenza a un’altra

• Logica (se è vera la prima credenza è vera anche quella implicata conseguente, esempio: bicchiere mezzo pieno implica che stesso bicchiere sia mezzo vuoto)
• Materiale (inferenza basata su esperienza, su osservazione, antecedente non implica conseguente)

Teorie gnosiologiche interniste

• Soggetto che conosce deve avere accesso alla giustificazione, coscienza (no introspezione)
• Teorie normative (regole che prescrivono passi da compiere, no imperativo, criteri possono anche non venire applicati, applicazione corretta o scorretta delle regole =/leggi delle scienze naturali)
• Fondazionismo → esistenza credenze autoevidenti (giustificate in base a se stesse) alla base di altre credenze → credenze autoevidenti/qualia esempio: sensazioni e pensieri, essere coincide con apparire, non si può dubitare di avere pensieri o di avere un dolore, piena coscienza, percezioni soggettive indubitabili → per alcuni non basta questo, quando si ha sensazione o pensiero entra in contatto un distinto atto di coscienza, acquaintance Avere coscienza di qualcosa → come genitivo soggettivo (essere coscienti di un dolore o pensiero significa che questi sono coscienti) o genitivo oggettivo (ogni contenuto cosciente deve entrare in relazione con un altro atto di coscienza)
• Accesso forte alla giustificazione → giustificazione credenze autoevidenti inseparabile dal loro contenuto, no conoscenza in bambini e animali vs accesso debole → persone possono possedere credenze autoevidenti anche se non le considerano tali → blocco regresso e scenario scettico ma no soluzione a tutto → conoscenza basata su credenze autoevidenti, giustificazione trasmessa da autoevidenti a ulteriori credenze che non lo sono

Coerentismo

• Giustificazione credenza data dall’intero sistema di credenze di cui fa parte
• Credenza giustificata perché coerente con il sistema di cui fa parte, ogni singola credenza indispensabile per il sistema, reciprocità, proprietà simmetrica e transitiva, no credenze autoevidenti
• Processo circolare, no regresso infinito
• Sistemi di tipo parziale, limitati da esperienza, conoscenza limitata non totale

Coerenza

Consistenza, no credenze contraddittorie, implicazioni logiche e materiali, no definizione precisa

Infinitismo

• Processo di giustificazione infinito ma reinterpretazione regresso
• Regresso vizioso (ogni stadio compito demandato allo stadio successivo, giustificazione non completa nel suo compito) vs regresso non vizioso (in ogni stadio giustificazione svolge il suo compito di giustificare) → giustificazione parziale in ogni stadio, no regresso, no scenario scettico

Teorie eclettiche

• Credenza giustificata se coerente con altre credenze ma coerenza locale, no sistema totale
• Credenze limitate, non valgono in ogni caso
• Esistenza credenze innate, precedente all’esperienza

Teorie gnosiologiche esterniste

• No accesso interno alla giustificazione, impossibile
• Affidabilismo (Goldman) → giustificazione credenza basata su affidabilità del processo causale che forma credenza → giustificazione se leggi causali conducono in una percentuale alta a credenze vere → giustificazione matematicamente legata alla verità → giustificazione esterna al soggetto, no accesso interno al processo causale, ricerca empirica

Doppia natura

• Normativa e descrittiva (filosofia deve stabilire regole da seguire per conoscere + descrizione empirica)

Naturalismo epistemico

• Mente indagata a qualsiasi livello, metodo scienze naturali, entità indagate dalla fisica, unico tipo di cose, solo criteri descrittivi delle scienze, no criteri normativi

Obiezioni al fondazionismo

• Qualia no rapporto con realtà, concetto deve essere applicato in situazioni differenti e bisogna saper applicare anche altri concetti, non si possono avere singole credenze. Per applicare un concetto ne devo saper applicare anche altri. Esistenza qualia limitata alla loro manifestazione determinata. Si può credere di avere un pensiero determinato per poi rendersi conto che lo si aveva in modo confuso. Emozioni formate da sensazioni e credenze, stesse sensazioni possono causare emozioni diverse in base a credenze diverse. Si può sbagliare nel riconoscere un’emozione. Credenze di avere una certa sensazione o qualia non è certa, possibilità di errore di sensazioni e qualia. Qualia devono essere collegati a oggetti o credenze

Obiezioni al coerentismo

• Concetto di coerenza molto vago e impreciso. Incapacità di individuare sistema vero tra alternative. Problema di come soggetto conoscente acquisisce