Concetti Chiave
- Francesco d'Assisi nasce ad Assisi tra il 1182 e il 1183, in un contesto di prosperità economica e conflitti territoriali tra Assisi e Perugia.
- La sua conversione avviene dopo un intenso travaglio interiore, culminando nell'abbraccio di un lebbroso, simbolo di accettazione e dedizione agli altri.
- Francesco rinuncia ai beni paterni come atto di ribellione ai valori borghesi, scegliendo una vita di povertà e amore verso il prossimo.
- Fondatore dell'Ordine dei Frati Minori e delle Clarisse, promuove un nuovo modo di vivere la fede, inclusi i famiglie nel Terzo Ordine Francescano.
- Durante il suo viaggio in Egitto, Francesco apre un dialogo interreligioso, dimostrando la possibilità di relazioni pacifiche tra cattolicesimo e islam.
Qual è l'Infanzia e Giovinezza di Francesco?
È il più alto esponente della spiritualità religiosa del XIII secolo. Nasce ad Assisi, nel 1182-1183.
Padre: Pietro Bernardone, ricco mercante di stoffe pregiate commerciate soprattutto con la Francia del sud.
Durante questi viaggi d’affari in Provenza Pietro conosce Madonna Pica che porta ad Assisi con se.
Da piccolo Madonna Pica forma culturalmente Francesco nella lingua d’oc; studia anche latino e francese.
È propenso al mestiere delle armi, alla vita mondana tra feste guerre e tornei cavallereschi .
Va in guerra come cavaliere.
Assisi in quel periodo era uno dei comuni medioevali più prosperi dell’Umbria e anche Perugia era molto numerosa. Così si scatena una lotta tra le due città che si contendono il territorium( territorio intorno alla città che garantiva i viveri freschi per sfamare la popolazione soddisfacendo così le esigenze economiche della popolazione)
Nel 1204 a 23 anni prigioniero nella guerra fra Perugia e Assisi; viene liberato e vuole raggiungere le truppe di Gualtiero di Brienne in Puglia, ma si ammala a Spoleto e torna ad Assisi.
Conversione e Rinuncia ai Beni
Da questo momento travaglio interiore che lo porta alla conversione e alla cura dei lebbrosi e dei bisognosi.
Quando torna a casa non è più lo stesso.
Aneddoti ,storie esemplari di vita trovate nelle biografie su Francesco:
- L’anno dopo il rientro viene accusato dal padre davanti al vescovo per indurlo a rinunciare ai suoi propositi. Francesco si toglie completamente i vestiti e glieli restituisce rinunciando all’eredità paterna. Dichiara che riconosce come padre solo “ Colui che è nei cieli” -> Valore emblematico, segna un rovesciamento e un rifiuto dei valori borghesi sostituiti dalla scelta della povertà e dell’amore per il prossimo. Vive di ciò che trova in natura o di carità.
Il vescovo lo ricopre con il suo mantello e gli altri pensano sia pazzo, ma ben presto lo seguono anche i suoi compagni di avventura e vita mondana che diventano fraticelli.
Con loro decide di restaurare la Chiesa di San Damiano dato che era andata in rovina. Proprio lì aveva trovato un crocifisso, pare che proprio questo lo avesse spinto a restaurare la Chiesa in seguito a una visione.
Incontro con il Lebbroso
- Importante è l’incontro con il lebbroso; inizialmente I lebbrosi vivono nel lazaretto dove le persone buone portano viveri ( senza avvicinarsi). Francesco prima della conversione aveva molto schifo per la lebbra, incontrava spesso un lebbroso che scansava ogni volta.
Dopo la conversione abbraccia il lebbroso -> Definitivo passaggio a una vita dedita agli altri. L’abbraccio rappresenta l’accettazione di se, si viene a creare un’armonia con la propria interiorità che porta Francesco ad accettare tutto il resto. L’armonia uomo – natura -Dio porta l’armonia nell’Universo.
Svolta fondamentale : il lebbroso è la parte di noi che vorremmo cambiare, la parte umana della malattia che non riusciamo ad accettare. Francesco ci riesce.
Viaggi e Fondazione degli Ordini
Nel 1209 stabilisce una Regola approvata l’anno doto da papa Innocenzo III.
Nel 1219 va sei mesi in Egitto per diffondere il Vangelo e stranamente ( il cattolicesimo era visto nell’islam come male da estirpare) è trattato benevolmente dal Sultano Salatino che gli permette di recarsi in Terra Santa dove fonda alcuni luoghi di raduno per i francescani. Grazie a Francesco si scopre che è possibile creare un dialogo anche fra concezioni diverse.
Quando rientra in Italia elabora una nuova regola di vita; anche se Innocenzo III ha simpatia per lui, non la approva
( rimane un mistero); solo nel 1225 viene approvata da Onorio III. Da quel momento nasce l’ordine dei frati minori francescani.
Anche le ragazze decidono di abbandonare i beni; nasce l’ordine delle Clarisse ( da Chiara, amica di Francesco che porta avanti questo ordine).
III ordine francescano -> padri e madri non possono lasciare la famiglia per seguire la predicazione francescana, ma possono farlo con tutta la famiglia.
Ultimi Anni e Contrasti
I suoi ultimi anni vissuti in solitudine nel centro Italia sono segnati da dolori fisici e preoccupazione per i contrasti tra i frati
Domande da interrogazione
- Qual è l'importanza della conversione di Francesco?
- Come si manifesta il cambiamento interiore di Francesco dopo l'incontro con il lebbroso?
- Qual è il significato della fondazione degli ordini religiosi da parte di Francesco?
- Qual è il ruolo di papa Innocenzo III nella vita di Francesco?
- Come trascorre Francesco i suoi ultimi anni?
La conversione di Francesco segna un rovesciamento dei valori borghesi, portandolo a rinunciare all'eredità paterna e a vivere in povertà, dedicandosi all'amore per il prossimo e alla cura dei bisognosi.
L'incontro con il lebbroso rappresenta un passaggio fondamentale per Francesco, che abbraccia il lebbroso accettando la parte di sé che non riusciva a tollerare, creando un'armonia con la propria interiorità e con l'universo.
La fondazione degli ordini, come quello dei frati minori e delle Clarisse, rappresenta un modo per vivere la spiritualità e la povertà, permettendo anche a donne e famiglie di seguire la predicazione francescana.
Papa Innocenzo III mostra simpatia per Francesco e approva la sua Regola nel 1210, ma non approva la nuova regola elaborata da Francesco al suo ritorno dall'Egitto, che verrà approvata solo nel 1225 da Onorio III.
Negli ultimi anni, Francesco vive in solitudine nel centro Italia, affrontando dolori fisici e preoccupazioni per i contrasti tra i frati, riflettendo sulla sua vita e sulla sua missione.