Concetti Chiave

  • Les pays francophones africains couvrent une vaste partie de l'Afrique, avec une influence française notable depuis le XIXe siècle due à la colonisation.
  • Le français en Afrique a d'abord été propagé par l'armée, évoluant ensuite vers un français scolaire influencé par les langues locales.
  • Le français sert de langue véhiculaire essentielle dans des pays comme la République démocratique du Congo, facilitant la communication entre populations parlant différentes langues maternelles.
  • Les langues locales influencent le français en Afrique, créant des variations uniques comme "boyesse" au Ruanda et Burundi, et "l'essencerie" au Sénégal.
  • Des expressions locales françaises émergent, telles que "Je suis enjaillé(e) de toi" en Côte d'Ivoire et "Deuxième bureau" en République démocratique du Congo.

L'influence française en Afrique

Les pays africains d’expression francophone occupent une bonne partie de la surface de l’Afrique, depuis la Mauritanie à l’ouest, jusqu’ au Tchad à l’est et jusqu’au Congo, au Ruanda et au Burundi au sud. À l’exception du Sénégal où l’influence française s’est manifestée dès le XVII siècle, la présence française ne remonte qu’au XIX siècle, avec la période coloniale.

Le français militaire et scolaire

Tout d’abord, le français a été véhiculé par l’armée si bien qu’au Tchad et en République centrafricaine il existe un français militaire, qui s’est développé surtout à l’occasion des deux guerres mondiales. On l’appelle aussi “français tirailleur”, mais aujourd’hui il laisse la place au français des écoles. En Afrique il y a plusieurs français, mais tous ont un point en commun : il s’agit d’un français appris à l’école et non pas une langue apprise en famille. Par conséquent, chacune des nombreuses langues africaines marque à sa manière le français parlé dans la région. Un exemple nous est donné par la phrase suivante qui présente un phénomène propre à la langue bantou, où la règles de l’accord grammaticale se répercute sur tous les mots de la phrase : « Nous voulons des hôpitaux pour les hommes et des hôpitales pour les femmes, des écoles normales pour les jeunes filles et des écoles normaux pour les garçons. Nous demandons aussi la création de tribunales dans la brousse comme il y a déjà des tribunaux dans les centre urbains ». Souvent, à l’envers, on a des créations lexicales locales conformes aux formations traditionnelles du français. Par exemple, au Ruanda et au Burundi le domestique de sexe féminin est appelé « boyesse » et au Sénégal, le poste à essence devient « l’essencerie ». L’élite africaine parle et écrit un excellent français, parfois même très châtié, mais l’ensemble de la population le parle peu ; suivant les pays ont arrive à 5% et 10%.

Rôle du français en Afrique

D’autre part, le français ne joue pas le même rôle dans tous les pays d’Afrique. En effet, en République démocratique du Congo le français est surtout lu – presque 80% de la presse est en français – ou entendu (jeux radiophoniques, télévision, films). Malgré cela, dans ce pays il assure le rôle de langue véhiculaire car les différentes populations ne parlent pas la même langue maternelle et par conséquent le français est un véritable et unique instrument de communication. En revanche, en Côte d’Ivoire, le français est utilisé dans toutes les occasions de la vie sociale et pour cela, il peut être considéré comme une langue véhiculaire importante. Dans d’autres pays comme le Togo, le Tchad, la République centrafricaine ou le Bénin le français n’a guère d’importance, tout en étant langue officielle, car jusqu’au début du XXème siècle c’est une langue inconnue. Wesh ? - est de l'argot utilisé en France qui veut dire "quoi de neuf ?".

Expressions locales en français

Quelques exemples du fraçais contaminé par les langue locale de l’

• Je suis enjaillé(e) de toi - est une expression utilisée en Côte d'Ivoire, signifiant "Je t'aime vraiment". "Enjailler" c’est de l’argot t ivoirien. Il y en a qui affirment t que l’expression dérive de l'anglais "to enjoy";

• Deuxième bureau - une expression utilisée en République démocratique du Congo, qui signifie "maîtresse";

• Je wanda - signifie " je me pose des questions", " c'est pas possible" ou " je n'y crois pas ", une expression très utilisée au

Studia con la mappa concettuale

Domande da interrogazione

  1. Quelle est l'origine de l'influence française en Afrique francophone?
  2. L'influence française en Afrique francophone remonte principalement à la période coloniale du XIXe siècle, bien que l'influence ait commencé dès le XVIIe siècle au Sénégal.

  3. Comment le français militaire a-t-il évolué en Afrique?
  4. Le français militaire, connu sous le nom de "français tirailleur", s'est développé au Tchad et en République centrafricaine pendant les guerres mondiales, mais il est progressivement remplacé par le français enseigné dans les écoles.

  5. Quel rôle joue le français en République démocratique du Congo?
  6. En République démocratique du Congo, le français est principalement lu et entendu, servant de langue véhiculaire essentielle pour la communication entre différentes populations qui ne partagent pas la même langue maternelle.

  7. Comment les langues locales influencent-elles le français en Afrique?
  8. Les langues locales influencent le français en Afrique par des créations lexicales uniques, comme "boyesse" pour une domestique féminine au Ruanda et Burundi, ou "l'essencerie" pour un poste à essence au Sénégal.

  9. Quelles sont quelques expressions locales en français en Afrique?
  10. Des expressions locales incluent "Je suis enjaillé(e) de toi" en Côte d'Ivoire pour dire "Je t'aime vraiment", et "Deuxième bureau" en République démocratique du Congo pour désigner une "maîtresse".

Domande e risposte

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