Concetti Chiave
- Il romanzo è strutturato come un epistolario, con lettere scritte da Jacopo a Lorenzo Alderani, che narra anche la fine del protagonista.
- Le vicende iniziano con il trattato di Campoformio del 1797, che provoca la delusione patriottica di Jacopo e la sua fuga nei Colli Euganei.
- Jacopo incontra Teresa, una giovane promessa sposa, che rappresenta per lui una speranza, ma la loro unione è impossibile a causa delle circostanze.
- Durante le sue peregrinazioni in Italia e Francia, Jacopo riflette sulla storia e sull'inevitabile disillusione dei suoi ideali.
- Jacopo simboleggia i giovani del suo tempo afflitti dalla “malattia del secolo”, incapaci di concretizzare la loro esuberanza vitale.
Si tratta di un romanzo epistolare: l’autore finge che le lettere siano state scritte da Jacopo ad un suo amico, Lorenzo Alderani il quale provvede, dopo la morte, a raccogliere l’epistolario e lo completa con la narrazione della fine del giovane protagonista.
Delusione e Fuga di Jacopo
Le vicende iniziano col trattato di Campoformio stipulato nel 1797 fra Napoleone e l’Austria, con il quale Bonaparte, per costringere l’Austria alla pace, pone fine alla Repubblica di Venezia. Jacopo deluso nel suo patriottismo e nella sua fede per la libertà nella patria e negli uomini si rifiuta di seguire i suoi compagni a servizio della Repubblica Cisalpina, fugge nei Colli Euganei e passa il suo tempo in mezzo alla gente umile di un villaggio.
Amore Impossibile con Teresa
Qui conosce Teresa, una ragazza di buone condizioni sociali che lo potrebbe salvare dalla disperazione provocata nel giovane dalla delusione bonapartista. Tuttavia Teresa, definita “divina fanciulla” è già promessa a Odoardo; d’altra parte Jacopo non potrebbe mai unirsi a lei in quanto profugo perseguito. Nonostante questo egli le dichiara il suo amore anche se si fa sempre più strada la persuasione che alla disperazione politica potrà solo aggiungersi quella esistenziale.
Peregrinazioni e Riflessioni di Jacopo
Per non legare ulteriormente Teresa al suo dramma, Jacopo lascia i Colli Euganei ed erra attraverso l’Italia: Bologna, Firenze e Milano dove conosce il Parini.In lui è presente il giovane che con impeto vorrebbe sovvertire l’ordine delle cose insieme alla convinzione tipica della vecchia che gli intenti generosi sono spesso destinati ad essere tali. Nel suo peregrinare, arriva fino in Francia a Nizza ed il paesaggio delle Alpi della valle della Roia lo inducono a meditare sulle vicende della storia e dei popoli. Ritorno così nei Colli Euganei per rivedere Teresa che nel frattempo è andata sposa ad Edoardo, quindi si sposta a Venezia per abbracciare un’ultima volta la madre. Infine perduta ogni forma di residua speranza, si uccide con un colpo di pugnale.
Simbolismo di Jacopo
La figura di Jacopo è il simbolo dei giovani del tempo presi dalla “malattia del secolo” ed impossibilità a fissare su qualcosa di concreto la loro esuberanza vitale in quanto duramente disilluso dall’incontro con il mondo reale. La stessa angoscia è provata da René di Chateaubriand, da Oberman di Senancour e dal Giovane Wether di Goethe.
Domande da interrogazione
- Qual è il contesto storico che segna l'inizio delle vicende di Jacopo?
- Qual è il significato dell'amore di Jacopo per Teresa?
- Come viene rappresentata la figura di Jacopo nel romanzo?
Le vicende iniziano con il trattato di Campoformio del 1797, che segna la fine della Repubblica di Venezia e delude profondamente Jacopo nel suo patriottismo e nella sua fede nella libertà (testo).
L'amore di Jacopo per Teresa rappresenta una speranza di salvezza dalla sua disperazione, ma è impossibile poiché lei è promessa a un altro e Jacopo è un profugo perseguito, accentuando la sua angoscia esistenziale (testo).
Jacopo è simbolo dei giovani del suo tempo, colpiti dalla "malattia del secolo", incapaci di concretizzare la loro esuberanza vitale a causa della disillusione con il mondo reale, parallelo a figure come René di Chateaubriand e il Giovane Wether di Goethe (testo).
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