Concetti Chiave
- All'epoca di Gesù, i contemporanei attendevano con fervore l'arrivo del regno di Dio, sperando nella condanna dei peccatori e nella pace per i giusti.
- Le teorie sul regno variavano, con i farisei che credevano nella sua realizzazione attraverso l'osservanza dei comandamenti e gli apocalittici che lo associavano alla fine del mondo.
- Gesù propone un regno già presente, rifiutando l'idea di un cambiamento violento e concentrandosi su valori di salvezza e misericordia.
- I precetti del regno di Gesù includono la rinuncia al potere personale, il rifiuto della ricerca di piaceri materiali e la promozione di un'adesione libera e sincera.
- Il regno di Dio di Gesù è stato considerato scandaloso dai suoi contemporanei, poiché mostrava amore e salvezza anche ai peccatori e ai poveri, enfatizzando la misericordia divina.
Le aspettative del regno di Dio
All'epoca di Gesù, i suoi contemporanei credevano ancora fermamente nell'imminenza del regno di Dio, speravano infatti che potesse arrivare il momento in cui tutti i peccatori e tutti i cattivi della terra venissero condannati per permettere invece ai buoni e ai fedeli di vivere in totale pace nel proprio regno.
Le diverse visioni del regno
Tuttavia si palesarono varie teorie sul quando e sul come di questo regno, per i farisei ad esempio Dio avrebbe creato il proprio regno nel momento in cui Israele avesse messo in pratica nei comportamenti quotidiani perfettamente tutti i comandamenti della legge predicata da Dio. Per gli apocalittici invece, il Regno di Dio sarebbe coinciso con la fine definitiva di questo mondo in cui noi viviamo, e con la conseguente venuta dei cieli nuovi e della terra nuova basata su nuovi principi eticamente corretti. Oppure ancora, per gli zeloti invece il regno divino si sarebbe concretizzato sulle terra grazie ad una possibile unità religiosa politica da istaurarsi esclusivamente nel territorio di Israele.
La concezione di Gesù
Nella concezione di Gesù appare quindi interessante notare come Gesù parli di un cambiamento già in atto nel presente, e non si rivolge alla speranza verso un futuro, e che quindi non preveda un'orrida fine violenta. In particolare nel regno che Gesù predica ci sono i seguenti precetti:
I precetti del regno di Gesù
1. Non si presenta come un regno di piacere concreto e soddisfazione materiale, seguendo lo stesso principio non bisogna rivolgersi a Dio con la speranza che risolva direttamente i nostri problemi legati al mondo terreno;
2. Non si deve aspirare al potere assoluto e personale in questo mondo in quanto in questo modo si intenderebbe avvicinarsi troppo alla figura di Dio aspettando l'adorazione altrui
3. Non vuole adulare gli uomini con promesse a dir poco miracolose in quanto si ricerca invece un'adesione libera e spasimata dell'uomo
Il regno di salvezza
Dunque, è un Regno di salvezza. Il Regno di Dio che Gesù porta è, innanzitutto descritto al presente e mi manifesta come un'offerta di salvezza che si indirizza in modo particolare ai poveri e ai peccatori, cioè coloro che non hanno più nulla da attendere dagli uomini. Per questo diventa motivo di scandalo per i contemporanei di Gesù, i quali si scandalizzarono del fatto che Dio mostrasse il proprio amore anche ai suoi figli peccatori, si scandalizzarono però anche della magnanimità di Dio messa in luce soprattutto da alcune parabole di Gesù che propongono dei paradigmi di una misericordia sconfinata da parte di Dio.
Domande da interrogazione
- Quali erano le aspettative dei contemporanei di Gesù riguardo al regno di Dio?
- Come differivano le visioni del regno di Dio tra i farisei, gli apocalittici e gli zeloti?
- Qual è la concezione di Gesù riguardo al regno di Dio?
- In che modo il regno di salvezza di Gesù si distingue dalle aspettative tradizionali?
I contemporanei di Gesù credevano nell'imminenza del regno di Dio, sperando che i peccatori e i cattivi venissero condannati per permettere ai buoni di vivere in pace nel regno (testo).
I farisei credevano che il regno si sarebbe realizzato con l'osservanza perfetta della legge, gli apocalittici lo associavano alla fine del mondo e alla creazione di cieli e terra nuovi, mentre gli zeloti pensavano a un'unità religiosa e politica in Israele (testo).
Gesù presenta il regno come un cambiamento già in atto nel presente, non come una speranza per un futuro violento, e si basa su precetti che rifiutano il potere assoluto e le promesse miracolose (testo).
Il regno di salvezza di Gesù è un'offerta di salvezza per i poveri e i peccatori, scandalizzando i suoi contemporanei per la magnanimità di Dio, che mostra amore anche verso i peccatori (testo).
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