Etica

L'etica

Lunedì 26 febbraio 2018 11:10

L'etica

È la branca della filosofia che si interroga sul bene e sul male (ETHOS = costume, abitudine e modo di fare), Aristotele fu il primo ad utilizzare quel termine associandolo a questa frase:

"Come una rondine non fa primavera, né la fa un solo giorno di sole, così un solo giorno o un breve spazio di tempo non fanno felice nessuno", cioè un'azione buona non fa una persona buona.

Infatti l'etica non studia il caso singolo ma il modo e lo stile di vita abituale.

Due tipi di etica

Eudemonologica (degli epicurei): è l'etica della felicità, come agire per essere felice?

Deontologica (degli stoici): è l'etica del dovere, quali sono gli obblighi morali a cui dobbiamo obbedire?

Stoici ed epicurei

Nell'Atene del 300 a.C. circa nacquero due scuole etiche principali e molto importanti:

Epicurei

Il fondatore è Epicuro.

Erano atomisti (simili a Democrito).

Non si sa bene se gli epicurei pensassero a un:

L'ateismo ontologico: Dio non esiste.

L'ateismo pratico: se anche gli Dei esistessero non si occupano delle vicende umane, è come se non esistessero.

Epicuro porta la prima frase contro la presenza di Dio, dicendo che nel mondo esiste il male e se Dio è onnipotente e buono allora il male non dovrebbe esistere.

Quindi Dio o non è onnipotente o è cattivo.

Non erano deterministi, perché credono nel clinamen, cioè deviazione casuale degli atomi e questi atomi si muovono in due modi:

• Perché mossi da altri atomi.
• Per il clinamen.

Sono materialisti (come Democrito), significa che non c'è nulla di spirituale.

Stoici

I due fondatori sono Zenone e Crisippo, si chiamano stoici dal termine stoa ("portico dipinto") che era il posto dove si incontravano a parlare di filosofia.

Non avevano una grande conoscenza dell'atomismo.

Erano credenti (il logos, significa pensiero, logica e idea razionale).

Hanno una visione della filosofia completamente diversa, credono che la natura agisca per necessità, con un rigido determinismo, nulla è lasciato al caso e non c'è libertà.

Quindi di fatto la natura è governata dal logos (pensiero razionale, linguaggio, DIO) ed è chiamato anche provvidenza.

La conclusione di questo è che tutto ciò che accade è giusto ed inevitabile. (Non siamo liberi ma possiamo allontanarci dal margine delle passioni).

Alcuni sono materialisti e altri no (non si capisce se il logos sia spirituale o materiale).