Escritoras: donne e letteratura dal secolo dei Lumi al Realismo

Appunti di Francesca Vero, Università degli Studi di Udine

Letteratura spagnola II (700-800)

Historia del siglo XVIII-XIX

En España el siglo XVIII empieza con una guerra de sucesión; el último rey Habsburgo de España Carlo II tenía muchos problemas de salud y ha pasado a la historia con el apodo de hechizado (víctima de un hechizo). Fue el hijo de un casamiento entre dos familiares (incesto → el padre de Carlos II se casó con su sobrina, Mariana de Austria. Las familias reales solían casarse entre ellas para no tener problemas de herencia y para no fragmentar sus posesiones y esto tuvo consecuencias a nivel genético y biológico). Ese hecho le implicó también la esterilidad y por esta razón murió sin herederos en 1700.

Antes de morir, Carlos II escribió en su testamento que el sucesor de la corona española debería haber sido Felipe de Borbón (nieto del rey francés Luis XVI). Las demás potencias europeas no lo pueden aceptar, tienen miedo que España y Francia se unan y constituyan un conjunto. Inglaterra y otros países europeos reaccionan llevando un conflicto entre los Borbones de Francia y los Austrias que reivindican la propia herencia genética (piensan tener derecho al trono). La guerra duró trece años y tuvo que ver con el equilibrio de España y también de Europa (guerra de sucesión polaca) en todo el siglo XVIII.

Los Borbones ganaron la guerra y empieza una época de influencia de Francia sobre España. Felipe de Anjou fue nombrado rey de España con el nombre de Felipe V, instaurando la casa de Borbón española. Las otras potencias europeas se resignaron a reconocer a Felipe V como rey de España, se firmó el tratado de Utrecht con el cual el rey renunciaba a unir políticamente las dos coronas de Francia y España.

El primer ministro Oropesa, en los años ochenta empieza hacer reformas interesantes para modernizar España. Desde los años 80 del siglo anterior, España se encuentra en una situación de retraso desde el punto de vista económico, administrativo y burocrático. En aquel tiempo, no era fácil reinar en las tierras lejanas (colonias). De hecho, las colonias americanas, que antes estaban divididas en reinos de virreyes ahora se dividen en unidades administrativas que dependen de la producción agrícola; la persona vale en base a lo que produce → sus reformas se centraron en la puesta en práctica de reformas orientadas al sistema monetario, a la agricultura y a la industria; el hecho de que se centrara en estos puntos se explica por el contexto de asfixia económica que vivía la Monarquía fruto de las malas cosechas y del constante estado de guerra. España siempre había gastado mucho en guerras en defensa del catolicismo europeo y en contra de los turcos en el Mediterráneo, ahora España necesitaba dinero para sus reformas y se veía obligada a cortar los gastos militares.

El estado tenía un pésimo sistema fiscal por lo tanto se tenía que transformarlo en un sistema racional cambiando la mentalidad de los aristócratas (quien tenía títulos no pagaba impuestos, las nuevas medidas quieren eliminar algunos privilegios de la nobleza). A nivel nobiliario, el rey actuó bajo los principios del auxilium et consilium (el rey daba y el rey recibía) → cualquier miembro cortesano que perteneciera a un linaje había que demostrar su fidelidad al Rey, ya que se encontraba sujeto a él.

Otro problema era encontrar una manera para equilibrar el gobierno imperial central y las fuerzas regionales → conferir autonomía a algunas zonas.

El primer grupo de leyes promulgadas por Felipe V se llaman ‘decretos de la nueva planta’ (1714-1717): se ocupaban de racionalizar el aparato estatal, y de administrar todo por sectores como la economía, los asuntos internos y militares y la instrucción. Desaparecen las figuras de virreyes (viceré) y se crean audiencias o sea una clase de funcionarios profesionales escogidos por mérito y no por dinastías, competentes y profesionales. El reinado de Felipe V representó un periodo en el cual se dieron cambios importantes en la vida social y en la organización económica (como por ejemplo el desarrollo de la burguesía, clase que se sitúa entre los nobles y los pobres, clase media).

Organización política y económica

La organización política y económica del estado se divide en cinco ministerios (el rey quiere administra todo por sectores):

• Ministerio de la economía
• Ministerio de las relaciones exteriores
• Ministerio de la guerra
• Ministerio de la justicia
• Ministerio de la marina y de las Indias

Por lo que se refiere a las producciones económicas entre colonias y madre patria había un banco que regulaba los productos y la explotación económica, nacen así las compañías económicas (Compañía de las Indias).

Cuestiones políticas del siglo XVII: racionalizar con la luz de la razón

Se denomina Iluminismo/Siglo de las Luces/Ilustración a un movimiento cultural e intelectual que representó la ruptura con las tradiciones oscurantistas y tiránicas del pasado medieval. Los ilustrados defienden el uso de la razón como instrumento básico para interpretar la realidad, se devuelve al ser humano el control de su destino a través de la ciencia y del conocimiento. En la Francia de la época, se estaba desarrollando una economía de la Ilustración y a partir de este momento se empieza a poner en duda algunos pensamientos con el uso de la razón y de la racionalidad (luz de la razón y capacidades racionales), liberando los pensamientos de la ignorancia. El miedo de abrirse a Europa aceptando una visión diferente significaba poner en riesgo la cultura tradicional y católica de España, renovando las formas políticas y culturales.

Por esta razón España vive un momento de transición con nuevos intelectuales que empiezan a poner en duda la cultura de pensamiento Barroca que había triunfado hasta aquel momento (1681 muerte de Calderon de la Barca, se suele tomar esta fecha como la muerte del último grande poeta barroco y también de su movimiento literario) → Barroco: época que destaca un sentimiento de pesimismo, poca confianza y hasta engaño, pero también por su búsqueda de lo ideal. Esos hechos se reflejan también en la cultura de la época: la opinión pública en dos bandos: un grupo de personas intelectuales que vivían en zonas más desarrolladas (Cataluña, País Basco) a favor de la reforma y de la renovación de España, y otro bando del mundo de la iglesia y de los pobres que veían la reforma como un peligro.

Siendo el rey Felipe V francés, el contexto socio-cultural de la época se percibía como algo francés (extra-español) → el reino de Felipe V fue determinante en el cambio de gusto en las artes españolas y en la introducción de corrientes artísticas extranjeras. No es casualidad que el rey Felipe V se casó antes con una mujer francés y después con una mujer italiana, Isabel Farnese, con la que llegaron muchos italianos también a Madrid (entre los cuales recordamos Giulio Alberoni → fue cardenal y principal consejero del Rey); esta influencia italiana en España se ve también en el arte con el Neoclasicismo → movimiento artístico y literario que surgió a mitad del siglo XVIII. Tenía como base la renovación de los valores filosóficos y estéticos de la Antigüedad clásica y el culto de la razón.

Literatura del siglo de las luces

Benito Jerónimo Feijóo se le considera el primer ensayista de la literatura española y uno de los más famosos miembros de la llamada Primera Ilustración Española. Feijo decide retomar en cuenta episodios históricos y literarios, revisa el pasado para modernizar España y entender dónde España se ha equivocado en pasado; se plantean hipótesis para encontrar soluciones. Los ensayos de Feijoo están inspirados por un agudo sentido crítico y tratan de desterrar las ideas erróneas y supersticiosas, en la línea del pensamiento ilustrado. Feijoo es considerado el padre del género del ensayo, autor del Teatro Crítico Universal, una vasta colección de ensayos de carácter enciclopédico.

Los ensayos del padre Feijoo critican la credulidad del vulgo y el espíritu rutinario de los hombres de ciencia → observación personal y libertad de juicio, espíritu crítico y racionalista. Asimismo recomiendan la lectura de libros extranjeros para combatir el retraso cultural de España, consecuencia de su aislamiento político (en el pasado España había rechazado la renovación en favor de la cultura bíblica → Galileo Galilei).

Se pone también la pregunta del papel de la mujer en el contexto histórico de España. Feijo cuestiona la opinión común y la misoginia de la época sobre la inferioridad de la mujer, defiende la igualdad intelectual entre hombre y mujer, la dignidad moral de las mujeres y su derecho a acceder al saber científico y a la alta cultura.

Torres de Villarroel fue otro importante poeta del siglo de oro, escrito de almanaques y pronósticos, su obra más famosa se intitula “Vida, Ascendencia, Nacimiento”, es una autobiografía dividida en 6 trozos que forman parte de una novela picaresca (→ pícaro: joven que vive al margen del sistema robando y evitando de caer en manos de la justicia; ej.: Lazarillo de Tormes).

Desde el punto de vista literario, los que defienden la tradición (mundo de la iglesia y de los pobres) quieren seguir las mismas pautas culturales y artísticas del siglo XVIII y defienden un sistema de pensamiento irracional barroco (quiere suscitar la maravilla) por otro lado, los reformistas se focalizan en el gusto por la racionalidad.

Acontecimientos del post-reinado de Felipe V: el despotismo ilustrado

En 1746 Felipe V muere y su hijo y sucesor Fernando VI se ocupa de la vida pública. Su reinado se caracterizó por el mantenimiento de la paz y la neutralidad frente a Francia e Inglaterra. Siguiendo, el nuevo rey Carlo III aplica el despotismo ilustrado, se trata de un concepto político que surge en la Europa en la segunda mitad del siglo XVIII → El Despotismo Ilustrado intentó conciliar el absolutismo monárquico con el espíritu reformador de la ilustración, el lema era: “todo para el pueblo pero sin el pueblo” → se promulgan leyes que pueden favorecer al pueblo que se reconocen como actos de bondad por parte del déspota ilustrado.

Se enmarca dentro de las monarquías absolutas y pertenece a los sistemas de gobierno del Antiguo Régimen europeo (sistema de gobierno anterior a la revolución francesa de 1789 caracterizado por inmovilidad económica y social), pero incluyendo las ideas filosóficas de la Ilustración, según las cuales, las decisiones humanas son guiadas por la razón. El modelo del déspota ilustrado por primera vez hace romper la identificación entre monarquía e iglesias que dejan de ser instituciones gemelas.

En relación con la iglesia, el despotismo ilustrado deseaba reducir su poder, se terminó por expulsar a los jesuitas, vinculados al Papado y contrarios a muchas de las reformas: se quería crear una nueva generación no manipulada por la iglesia sino por la matemática, economía y los ámbitos científicos. La ruptura entre iglesia y monarquía tuvo consecuencias importantes: como por ejemplo la modernización de la sociedad, se quería educar la gente a una conciencia crítica. Se constató que la principal actividad económica era la agricultura y que muchos de sus problemas derivaban de la estructura de la propiedad de la tierra. Carlo puso mano en las tierras muertas o sea tierras que no se explotaban bien y que no producían frutos; estas tierras se dieron a las familias de los campesinos (fenómeno de la desamortización → consistió en poner en el mercado bienes que hasta entonces no se podían vender/hipotecar/ceder porque se encontraban en poder de las llamadas “manos muertas”: la iglesia católica y las órdenes religiosas. La ley agraria de Jovellanos para la reorganización de las propiedades → se trataba de poner en venta tierras incultas y despobladas, colonización de zonas despobladas).

La actitud del 'buen gusto' en el siglo XVIII

Las academias en tiempos de Carlos III crearon un nuevo ámbito de reunión para intelectuales españoles preocupados por la renovación cultural del país. En el fondo se trataba de realizar una crítica abierta a los esquemas mentales del Barroco, que se consideraban un lastre para el progreso de España.

En el siglo XVIII nace la Real Academia de la Cultura ilustrada (1713) con el deseo de reordenar el pasado y fijar la lengua. Nacen también la Real Academia de la Historia (1738) con el objetivo de limpiar la historia dividiendo lo real de lo que no lo era por medio de un diccionario histórico (por medio de trabajo de archivos: Cervantes y Cid Campeador), y la Real Academia del Buen Gusto que se propone establecer las normas artísticas clásicas a través de los antiguos ideales estéticos (el Renacimiento es el nuevo nacimiento de la cultura antigua → retoma los principios de la antigüedad clásica y los actualiza a través del Humanismo).

El principio del ‘bonito:’ es objetivo y respeta normas técnicas (= armonía de las proporciones) y no puede ser subjetivo. Las Academias que se ocupan de arreglar el pasado, al mismo tiempo estudian el pasado y lo transmiten; no se borra el pasado sino se rescata. Entre 1726 y 1739 se publicó el Diccionario de Autoridades, el primer diccionario de la lengua castellana. El castellano se ve como una lengua que ya había alcanzado su perfección con los escritores del Siglo de Oro y que podía corromperse con el paso del tiempo, por los neologismos y por el mal uso de la lengua por parte de ciertos hablantes, entre otros los afrancesados. El diccionario de autoridades intenta establecer un modelo lingüístico estandarizado para el castellano.

Entre 1751 y 1772 se publicó La Encyclopédie de Diderot y D'Alambert, se trataba de un proyecto de sistematización del conocimiento con la intención de difundir los principios de universalidad, de verdad, de humanidad y del laicismo.

Entre los intelectuales más importantes de este periodo se recuerdan: Juan Francisco Masdeu que fue un historiador y estudioso de la literatura española, su obra más importante es “La storia critica di Spagna e della cultura spagnola". Gregorio Mayans fue el primer cervantista (admirador de Cervantes el que se dedica a ilustrar sus obras) de la historia, escribió “Orígenes de la lengua” con un enfoque diacrónico → estudio histórico y evolutivo, examina la evolución de la lengua en el tiempo.

La literatura de la primera mitad del siglo intenta buscar un compromiso entre lo antiguo y lo nuevo; dentro de la Ilustración, la literatura tenía un papel importante, se percibía como espejo de la nación → un pueblo se refleja en su literatura y en lo que se escribe. Nace una idea positiva de ilustrados cosmopolitas con diferencias culturales.

En la base de la difusión del movimiento ilustrado se encontraba la prensa periódica. Los Borbones comprendieron que esta era necesaria para promocionar la cultura y los avances científicos, pero también como instrumento de control político. Y en el siglo XVII habían aparecido algunas gacetas: no eran periódicas sino esporádicas, es decir que se publicaban de vez en cuando. Por lo tanto, a finales del siglo XVII ya existía el periódico llamado “La Gaceta de Madrid” (se trataba de publicaciones oficiales de la corona) al que se unió en el siglo XVIII el “Mercurio Historico y Politico” (que informaba de lo ocurrido en las principales cortes europeas) → nace como traducción, es decir que nació en Francia y se tradujo al español. Fue en los últimos años del reinado de Carlos III cuando la prensa vivió su periodo de mayor prosperidad, aunque no estuvo exenta de censura y revisión por los contenidos políticos de los que informaban y opinaban.

Había también publicaciones no oficiales de la corona como las publicaciones del “padre del periodismo” Francisco Mariano Nifo con el que nace la moda de “Los Espectadores” imitaciones del inglés “Spectator” adaptadas en España. Muchos periódicos dejaron de publicarse en 1791, año en el cual se intentó aislar a Francia, a causa de su revolución y violencia → de hecho, tras la Revolución Francesa, todas las normas de censura se endurecieron llegando intentar imponer una barrera legal a las noticias y a las obras procedentes de Francia. En la literatura se establece una censura para impedir la prensa libre.

Pasando a los géneros literarios

En este periodo la prosa comparada a la del siglo de oro es más débil. Triunfan nuevos géneros: obras satíricas (novelas de Montegon), históricas y de acción y se empiezan a re-escribir obras ya famosas → se quería explotar el éxito de obras que ya tenían fama.